Kolektivno nesvjesno: što je to i kako ga je Carl Jung definirao

Koncept kolektivnog nesvjesnog predložio je Carl Jung, utemeljitelj analitičke psihologije, sredinom 19. stoljeća. Široko govoreći, odnosi se na dimenziju koja je izvan svijesti i koja je zajednička iskustvu svih ljudskih bića.

Iako je pojam kolektivno nesvjesno bio predmet mnogih kritika, to je i bio slučaj pozicionirana kao teorija koja nudi važne elemente za razumijevanje mnogih pojava čega ljudski. U ovom članku Vidjet ćemo što je kolektivno nesvjesno i kako je utjecalo na psihodinamičku psihologiju.

• Povezani članak: "Carl Gustav Jung: biografija i rad duhovnog psihologa"

Kratka povijest nesvjesnog

Povijest psihologije obilježile su različite teorije koje se bave odnosom između dimenzije svijesti i njezine suprotne ili komplementarne dimenzije. Mnogi su prijedlozi koji su se pojavili za rješavanje ovog pitanja.

Među njima je koncept nesvjesnog iz psihodinamičke perspektive, nastao krajem devetnaestog stoljeća u okviru frojdovske psihoanalize, ali ponovno prihvaćeni i preoblikovani nešto kasnije, i od njegovih sljedbenika i od njegovih prebjega.

Jedan od najpopularnijih je Carl Jung, koji je nakon suradnje s Sigmund Freud usko je odlučio stvoriti vlastitu tradiciju izvan psihoanalize, koju znamo kao "analitičku psihologiju". Među glavnim pojmovima koji su dio ove tradicije je koncept kolektivnog nesvjesnog.

• Možda vas zanima: "Arhetipovi prema Carlu Gustavu Jungu"

Što je kolektivno nesvjesno?

Unutar tradicionalne psihologije razumijeva se da ono što je komplementarno s "pojedincem" jest "socijalno". Međutim, za analitičku psihologiju ono što je komplementarno s pojedincem nije upravo socijalno, već kolektivno, što ne čini odnosi se samo na skup ljudi koji čine društvo, ali naglašava ono što ti ljudi imaju uobičajen.

Prema Jungu, baš kao što pojedinac ima psihičku dimenziju koja je izvan svijesti (nesvjesnog); kolektiv, ukoliko pripada nadpersonalnoj dimenziji, također ima svoje nesvjesno. Za razliku od pojedinačnog nesvjesnog, koje se stječe proživljenim iskustvima, kolektivno nesvjesno zajednička je platforma, sastavljena od arhetipova koji oblikuju našu individualnost.

Drugim riječima, prema Jungu postoji niz psihičkih iskustava, mašta i simbola, čije postojanje nije dato učenjem stečena, ali riječ je o iskustvima koja dijele sva ljudska bića, bez obzira na naše životne priče pojedinac.

To su iskustva koja se pokoravaju drugom redu, stoga, Jung kolektivno nesvjesno definira kao drugi psihički sustav čija je priroda univerzalna i bezlična.

Baš kao što su fizičke karakteristike jedinke više ili manje zajedničke osobinama svih jedinki koje pripadaju vrsti ljudska, također psiha ima zajedničke karakteristike koje postoje neovisno o kulturi i povijesti društva. To je slučaj koji nadilazi dob, život, pa čak i smrt; To je iskustvo koje prati čovječanstvo od njegovog postojanja.

Prve definicije od Carla Junga

U svojim ranim radovima Jung je Kolektivno nesvjesno opisao kao supstrat koji omogućuje razumijevanje zašto ljudi koji pripadaju takvim naizgled različitim kulturama dijele neke karakteristike duhovi.

Ovo potonje moglo bi se vidjeti, na primjer, u snovima koji se ponavljaju, u umjetnosti, mitovima i religijama, u dječjim pričama, u psihičkim simptomima, između ostalih. Iz tog razloga, kolektivno nesvjesno poslužilo je Jungu da ponudi objašnjenja o uobičajenim značenjima simbola i mitova koji se razlikuju među kulturama.

Formalno, koncept kolektivnog nesvjesnog nastao je 1936. godine, nakon konferencije koju je Jung održao u Londonu, upravo s naslovom Koncept kolektivne nesvjesnosti.

• Povezani članak: "Povijest psihologije: glavni autori i teorije"

Arhetipovi

Kolektivno nesvjesno u osnovi se sastoji od arhetipova, koji su već postojeći i univerzalni oblici (ideje, slike, simboli) koji oblikuju velik dio psihičkih sadržaja.

Prema Jungu, baš kao što i ljudi imaju instinktivne obrasce ponašanja posredovane biološkom aktivnošću, mi imamo instinktivni obrasci ponašanja posredovani psihičkom aktivnošću, koji pije s mitskog aspekta kroz koji se mapiraju i pripovijedaju iskustva.

U tom smislu, arhetipovi i kolektivno nesvjesno prenose se samim čovjekovim stanjem, a njihovi su učinci vidljivi u oblikovanju individualne psihe. I to je tako jer, Za Junga nesvjesno također ima svrhe, intuicije, misli, osjećajeitd., baš kao i svjesni um.

Da bi razvio koncept arhetipa, Jung je kao referencu uzeo različita antropološka i filozofska djela, posebno autora poput Maussa, Lévyja Bruhla i A. Bastian. Neki od arhetipova koje je razvio na važan način i koje su preuzeli različiti autori su anima, sjena ili velika majka.

Utjecaj na psihologiju i srodna područja

Između ostalog, koncept kolektivnog nesvjesnog poslužio je formuliranju objašnjenja o različitim ljudskim iskustvima koja tradicionalnija i racionalnija znanost ima malo za istražiti. Na primjer, na određena pitanja o mistična iskustva, umjetnička iskustva ili neka terapijska iskustva.

Uz to, koncept kolektivnog nesvjesnog utjecao je na velik dio specijaliziranog jezika u područjima koja nisu ispravno psihologije, jer služi za razgovor o onome što znamo da dijelimo, bez obzira na kulturu, iako ne znamo dobro što Što je. Iz istog razloga, to je često bio problematičan, dvosmislen koncept, podložan raznim kritikama, a da nije prestao biti prisutan ni u većini svakodnevnog jezika.

Bibliografske reference:

• Quiroga, M.P. (2010.). Umjetnost i analitička psihologija. Arhetipska interpretacija umjetnosti. Umjetnost, pojedinac i društvo, 22 (2): 49-62.