Adelfopoeza: srednjovjekovna zajednica među ljudima istog spola

3. lipnja 2005. bio je dan kada je u Španjolskoj legaliziran istospolni brak, nakon izmjene Građanskog zakonika Zakonom 13/2005 od 1. srpnja. Iako su ranije u nekim autonomnim zajednicama postojali zakoni koji su dopuštali de facto uniju, to bi bilo od danas Gay i lezbijski parovi mogli bi sklopiti zakonski priznati brak, ovo je povijesna prekretnica u našoj zemlji.

Međutim, unatoč progonima koje je homoseksualno stanovništvo trpjelo tijekom povijesti, to nije prva vrsta zajednice među ljudima istog spola koja je postojala.

Od davnina su poznate različite vrste unija između dva muškarca ili dvije žene (prva je bila najčešća), kao u Kini ili Drevnom Rimu. Čak i za vrijeme kada se homoseksualnost loše razmatrala i više progonila, kao u srednjem vijeku, možemo pronaći ove vrste poveznica. Riječ je o adelfopoezi, odnosno adelfopoezi. U ovom ćemo članku govoriti o ovom znatiželjnom ritualu.

• Povezani članak: "Poligamija: od čega se sastoji ova vrsta braka?"

Adelfopoeza

Adelfopoiesis se odnosi na vrstu zajednice koju je Crkva prepoznala i prakticirala u kojoj

pridružio se i vjerski i pravno s dvoje ljudi istog spola. Općenito su to bila dva muškarca, iako postoje i slučajevi žena koje su prakticirale ovu vrstu zajednice.

Ovaj sindikat obvezao se obje strane da se brinu jedna o drugoj, dijele dobra, poslove i zadatke, pa čak i obitelj (na takav način da je i prije smrti jednoga drugog ostao povezan s njegovom obitelji partner). Kao i u uobičajenom vjenčanju, obećana je vjernost i vječno sjedinjenje do smrti.. Adelfopoeza je tako omogućila dijeljenje dobara, zajednički život, povezivanje obitelji, nasljeđivanje robe, pa čak i mogućnost da budu zajedno pokopani.

Tehnički, izvorna svrha adelfopoeze nije bila zapečaćivanje romantičnog saveza, već se namjeravala odnositi na nego na neku vrstu usvojenja ili zakonskog bratimljenja (zapravo, na latinskom je poznat kao fraternitas iurata ili ordo ad fratres faciendum). To je slučaj vrlo dubokih prijateljstava, nekih odnosa učitelja i šegrta ili suboraca (prilično prijateljska i ne romantična ljubav). U Dodatku, nije se razmišljalo o postojanju tjelesne konzumacije, nešto što je potvrdilo tadašnje brakove.

No, nema sumnje da je istina da je u praksi uspio dopustiti istospolnim parovima koji su se voljeli na romantičan i erotski način da imaju pravnu zajednicu.

• Možda vas zanima: "7 mitova o romantičnoj ljubavi"

Izrađeno tijekom vremena

Ovaj se ritual održavao tijekom srednjeg vijeka do praktički modernog doba, iako se to nije često prakticiralo. Iako to nije bilo vrlo često i čini se da se više prakticiralo na istočnim teritorijima, istina je da je to bio službeni ritual, Crkva ih je prepoznala i potvrdila, a postoje čak i sveci koji su to prakticirali, kao primjer za to sveci Kozme i Damien.

Točan razlog zašto je ovaj ritual zaustavljen nije poznat, iako bi moguće objašnjenje moglo pripisati reakciji suprotnoj zajednici ljudi koji su osjećali romantičnu i seksualnu privlačnost prema ljudima iz istog spola.

Ritual

Čin i proslava o kojima je riječ bili su slični onima koji su uključeni u vjenčanje. Supružnici su se u crkvi sastali sa svojim obiteljima, a ritual se odvijao kako slijedi:

Obje ugovorne strane stajale su pred oltarom okrenute križu, a starija od dvije stajala je slijeva. Nakon toga, svećenik (iako u nekim slučajevima to nije bilo potrebno, nužno je samo obavijestiti zajednicu) Izgovarao je razne liturgije koje su se odnosile na toleranciju, ljubav i poštovanje, nakon čega su se i pred govornicom molili da njihov savez bila ljubav.

Nakon toga obje strane bili su zaručeni pred oltarom, zavežući oboje pojasom (oboje unutar njega). Izgovoreni su zavjeti, pričesnica je primljena iz iste čaše, a ceremonija je zaključena poljupcima između obje strane. Kasnije je događaj najavljen u društvu.

Bratski ili romantični interes?

Adelfopoeza je viđena kao preteča istospolnog braka, koji je ritual koji crkveni establišment prepoznaje stvorio sukob između različitih stavova u tom pogledu. Zapravo, autori poput Boswella brane da je Crkva u Europi do 13. stoljeća prihvaćala homoseksualnost, tumačeći ovaj ritual kao primjer toga.

Ostali kritički glasovi protiv su ovog razmatranja, strogo se držeći osjećaja da je crkvena institucija dao u to vrijeme ovoj vrsti unije kao zakletvu odanosti i bratstva bez ikakve romantične konotacije ili seksualni.

U svakom slučaju, iako adelfopoeza nije se doživljavalo kao element u kojem se odvijala erotska i romantična ljubav, njegov izgled podrazumijeva mogućnost udruživanja ovog tipa, što je nešto što može sugeriraju mentalnu otvorenost u ovom aspektu koja će se kasnije izgubiti prolaskom stoljeća.

Bibliografske reference:

• Boswell, J. (1996). Brakovi sličnosti: Istospolni brakovi u predmodernoj Europi. Barcelona: Muchnik Editores.
• Florenski, P. (1914). Stupac i temelj Istine. Pravoslavni esej Teodiceje u dvanaest slova.