Je li genetska modifikacija etična?

Riječ "transgeni" stigmatiziraju mnogi sektori društva. Složeni pojmovi otuđuju najskeptičniju populaciju od disciplina koje ih koriste, jer strani, u mnogim slučajevima, izaziva strah i odbacivanje. U svijetu u kojem vjerujemo da je gotovo sve što konzumiramo transgeno, nazvana je genetska modifikacija “Neprirodno”, “neetično”, pa čak i rečenice povezane s postojanjem nadmoćnog bića: “ljudska bića ne mogu se igrati Bog".

Prije ulaska u složena pitanja genetike i bioetike, moramo uspostaviti neosporan temelj: prirodno više ne postoji u ljudskom društvu. Trebate samo promatrati čistokrvnog psa, park ili farmu za proizvodnju. Naša se vrsta stoljećima udaljavala od prirodne selekcije, noseći sa sobom niz vrsta i ekosustava u kojima, na sreću ili nesreću, svijetli prirodnost odsutnost.

Priroda, definirana kao inertna tvar koja nastaje kao dio procesa bez ljudske intervencije, nije dio populacije u kojoj se razvijamo. Jasno izražavajući ovu surovu, ali nepomičnu stvarnost, pozivamo vas da odgovorite na sljedeće pitanje s nama: Je li genetska modifikacija etična?

• Povezani članak: "Teorija biološke evolucije: što je ona i što objašnjava"

Što su GMO?

Na usne svima, da, ali znate li što ovaj pojam zapravo znači? Transgenična hrana je ona koja Proizveden je iz genetski modificiranog organizma, to jest, geni iz drugog živog bića ugrađeni su u njega kako bi se proizvele željene karakteristike. To se postiže procesima transgeneze i cisgeneze, umetanjem jednog ili više gena u genetske informacije ciljne vrste.

Na temelju ove definicije, u pojam "transgena" ne možemo uključiti većinu životinjskih vrsta koje konzumiramo. Primjerice, kokoš nesilica kao takva nije transgena: ona je proizvod genetske selekcije. U tom se procesu promovira diferencijalna reprodukcija među pojedincima, tako da se tražena osobina pojačava tijekom generacija. Poput čistokrvnih pasa, i pilići su odabrani na temelju njihove reproduktivne sposobnosti, ali njihov genom ni u jednom trenutku nije modificiran na pojedinačnoj razini.

Dakle, šokirat ćete se kad to znate 95% transgenih životinja na Zemlji su štakori i miševi, čija je svrha služiti kao eksperimentalni uzor razjasniti i naučiti liječiti ljudske patologije. Ako GMO stavite u usta, u gotovo svim slučajevima on će biti biljnog podrijetla. To treba imati na umu prije postavljanja etičke dileme.

Je li etično genetski modificirati živa bića?

Možda pitanje nije je li to etično ili ne, jer je pravo pitanje bismo li mogli vremenom ostati kao vrsta, a da to ne učinimo. Na ovom planetu imamo više od 7.500 milijardi stanovnika, što je činjenica koja se ne može objasniti ne uzimajući u obzir njegove posljedice. Prema UNHCR-u i WHO-u, gotovo 690 milijuna ljudi pati od gladi na Zemlji, od čega je 20,5 milijuna djece. To znači da 45% dojenčadi mlađe od 5 godina umire od nedostatka hrane.

Ponovo postavljamo temelje jasno: nije pitanje treba li ići na GMO ili ne, jer zapravo nema drugog načina da se suoči sa svjetskom potražnjom stanovništva, a da se ne promijene navike doživotno. Pitanje je nesumnjivo u kojoj su mjeri etika i moral društva spremni preći granice bioloških nametanja za rješavanje problema koji proizlaze iz jasne prenapučenosti.

• Možda će vas zanimati: "Razlike između DNA i RNA"

Blagodati GMO-a

Kao što smo već rekli, kada govorimo o transgenima, gotovo se uvijek referiramo na biljke. Sjedinjene Države nose zastavu u vezi s ovim pitanjem, jer površina transgenika uzgajanih u ovoj zemlji odgovara 69% ukupnog broja u svijetu. Slijedi Argentina, s 20% više od ukupnog broja.

Zašto ići na transgenu? Prema dvogodišnjoj publikaciji Acta Bioethica, To su neke od dobrobiti GMO-a u poljoprivrednoj praksi:

• Stvaranje biljaka otpornih na bolesti i štetnike: Ako biljke ne podlegnu virusima i beskičmenjacima, gubi se manje novca i obradivih površina.
• Smanjenje upotrebe herbicida i pesticida: ovo je korisno za ljudsko zdravlje i dobrobit ekosustava.
• Stvaranje biljaka otpornih na sušu, visoke ili niske temperature, kisela ili slana tla. U svijetu u kojem su klimatske promjene činjenica, to je više nego potrebno.
• Proizvodnja industrijskih, prehrambenih ili farmaceutskih molekula na bazi biljnih usjeva. Primjer za to je zlatna riža (koja sadrži visoku razinu beta-karotena, proizvođača vitamina A).
• Izmjena kako bi se odgodilo sazrijevanje i tako imalo više vremena za transport i skladištenje.

Ti podaci dobro izgledaju na popisu, ali, srećom, mogu se uporediti s pouzdanim i uočljivim činjenicama u okolišu. Na primjer, zaklada AGRObio pokazala je da, u Kolumbiji je između uzgoja transgenih biljaka uštedeno 209 milijuna litara vode između 2003. i 2015. godine. To predstavlja godišnju potrošnju vode od 4780 ljudi. Osim toga, potrošnja dizela u strojevima također je smanjena za 3,1 milijuna litara, a utjecaj CO2 na okoliš drastično je smanjen.

Genetska modifikacija u neljudskih i ljudskih životinja: etička dilema

Granica koristi i gubitaka zamućena je kad uđemo u carstvo životinja. Više ne govorimo o biljkama, već u mnogim slučajevima o živim bićima sa sviješću. Naravno, u ovom trenutku više nije optimalno usredotočiti se samo na novčane i proizvodne koristi, jer u dobru i zlu životinje osjećaju i svjesne su onoga što nas okružuje.

U neljudskoj sferi životinja rasprava je više-manje ustaljena u profesionalnoj sferi. Prilikom uzimanja modula koji studenta osposobljavaju za rukovanje životinjama i eutanaziju u laboratorijskim uvjetima, zakonski propisi su jasni: životinjski model ne može se koristiti ako se izričito ne pokaže da ne postoji druga mogućnost. S druge strane, svi kriteriji za upravljanje živim bićima u ovom okruženju su pod nadzorom Europskoj razini, a istraga ne dobiva zeleno svjetlo ako neće očuvati prava Republike Hrvatske životinje.

Stvari se puno kompliciraju ako govorimo o ljudima. Prije nastavka citiramo vam vrlo važan koncept:

"Istraga, liječenje ili dijagnoza u vezi s genomom pojedinca moći će izvršiti samo prethodnu rigoroznu procjenu rizika i prednosti koje donosi i u skladu s bilo kojim drugim zahtjevima nacionalnog zakonodavstva "(Univerzalna deklaracija o genomu i ljudskim pravima, članak 4a).

Na primjer, prenatalno genetsko testiranje (omogućeno znanjem genetske modifikacije) provodi se samo danas do razjasniti ima li fetus bilo kakve onesposobljavajuće kromosomske abnormalnosti i, ako je tako, spriječiti moguće terapijske akcije u budućnost. U svakom slučaju, u većini slučajeva ishod je drugačiji: ti se testovi koriste za odlučivanje hoće li se poći na pobačaj ili ne.

Ovdje se otvara niz pitanja, moralnih dilema i hipoteza. Što ako se dojenčetu dopusti genetska preinaka prije nego što se rodilo? Bi li rođenje "savršenog" entiteta bilo moguće u očima njihovih roditelja? Koje bi bile socijalne posljedice ove vrste alata? Jasno je da, ako su to pitanja koja se nameću široj populaciji, nešto se čini pogrešno na razini znanstvene komunikacije.

Završna misao

Ponekad se oni od nas koji smo se posvetili istraživanju izgubimo u brojkama i izvedivim podacima: „ne mišljenja su bitna, jer su u svijetu matematike i statistike samo trendovi i pouzdanost oni vladaju «. Ovo uopće nije tako. Istraživanje je alat koji je osmišljeno u društvu i za njega, pa tako i kad osoba to ne čini razumije u kojoj će mjeri neko otkriće utjecati na njega, očito nešto nije uspjelo u komunikativni.

Znanost je tu da služi vama i meni, ljudima koji se sigurno ne oblače u haljinu svaki dan. Stoga je neophodno da istraživanje i kultura ostanu u skladu. Možda je moguće provesti genetske modifikacije izvan trenutnih granica, ali ako to ne učini današnje društvo je za to spreman, vrijedi li doista stigmatizirati granu znanja kako bismo je prije iskoristili vrijeme?

Ukratko, genetska modifikacija problem je koji je praktički riješen na poljoprivrednom polju, jer će u budućnosti biti nemoguće živjeti bez nje. S druge strane, u životinjskom i ljudskom svijetu pitanje postaje puno složenije, pogotovo jer možda društvo još nije spremno staviti određena pitanja na stol. Zadatak je istraživača i širenja podataka da objasne, utru put, grade mostove i uvijek ponudite objektivne podatke kako bi prosječni građanin mogao razumjeti što se događa s njima oko. Tek tada će se na genetske modifikacije izvan biljaka početi gledati povoljno.

Bibliografske reference:

• GM usjevi u svijetu, ecologistasenacción.org. Podignuto 17. veljače u https://www.ecologistasenaccion.org/3175/cultivos-transgenicos-en-el-mundo/#:~:text=El%20mayor%20productor%20de%20cultivos, površina% 20svijet% 20od% 20usjeva% 20transg% C3% A9nicos.
• Polo, K. L. (2017). Sigurnost hrane i transgena hrana. Zvjezdarnica za okoliš, 20, 59-75.
• Rodríguez Yunta, E. (2013). Etička pitanja u međunarodnim istraživanjima s transgenom hranom. Acta bioethica, 19 (2), 209-218.
• Transgenika: koje su njihove prednosti? Agrobio. Podignuto 17. veljače u https://www.agrobio.org/beneficios-cultivos-geneticamente-modifcados-colombia/