הנס רייכנבאך: ביוגרפיה של פיזיקאי ופילוסוף גרמני זה

בין התנועות הפילוסופיות השונות שצצו באירופה לאורך המאה העשרים, רייכנבאך הוא אחד הסופרים המובילים.

אז נוכל לדעת טוב יותר את כל פרקי חייו של הפילוסוף הזה וכך להבין טוב יותר אילו היו הגדולים תרומות שהצליח להעניק בתחום זה בזכות ההכשרה המקיפה שקיבל ואפשרה לו לשלב בין שונות ידע. כאן תמצאו ביוגרפיה של הנס רייכנבאך במתכונת סיכום.

• מאמר קשור: "8 ענפי הפילוסופיה (והוגיהם העיקריים)"

ביוגרפיה קצרה של הנס רייכנבאך

הנס רייכנבאך נולד בשנת 1891 בעיר המבורג, באותה תקופה שהיה שייך לאימפריה הגרמנית. משפחתו הייתה ממוצא יהודי, אם כי התאסלמו בנצרות פרוטסטנטית. גידולו התרחש בעיר הולדתו. לאחר סיום החינוך היסודי והתיכון, החליט להתחיל את לימודיו הגבוהים.

חיי האוניברסיטה שלו היו אינטנסיביים. מצד אחד, הוא למד הנדסה באוניברסיטת שטוטגרט לטכנולוגיה למדעים שימושיים, אך גם החליט להמשיך בלימודיו, הפעם בתחום המתמטיקה והפיזיקה מחד, והפילוסופיה מאידך. לשם כך הוא נרשם ברציפות לאוניברסיטאות גרמניות שונות, כגון ברלין, מינכן, גטינגן או ארלנגן.

כל הניסיון האקדמי הזה של הנס רייכנבאך ניזון גם מהניסיון שהיה לו כמה פרופסורים שהיו מצטיינים אמיתיים בתחומם. כמה דוגמאות יכולות להיות ארנסט אלפרד קסירר בפילוסופיה, מקס בון ודייויד הילברט בפילוסופיה. מתמטיקה, או ארנולד יוהנס וילהלם זומרפלד ומקס קארל ארנסט לודוויג פלאנק עצמו, שישיג את ה פרס נובל.

אך חיי האוניברסיטה לא היו שימושיים רק להכשרתו, שכן הוא היה גם מרכיב פעיל מאוד בתנועות סטודנטים שונות. הוא הצטרף ל- Freistudentenschaft, אחת הקבוצות החשובות ביותר. כמו כן, הוא היה נוכח כאשר נוצר ה- Freideutsche Jugend; הוא כתב מאמרים שונים בתחום זה, בהם דיבר על הרפורמה באוניברסיטאות.

אקטיביזם זה קירב אותו בהדרגה לקבוצות קומוניסטיות, וסמך גם על השפעת אחיו, שהיה חבר בתנועת השמאל הקומוניסטי. הנס רייכנבאך הצטרף למפלגת הפועלים הקומוניסטית בגרמניה. הוא השיג עמדה בולטת בה, וכל כך הרבה שהוא השתתף מטעם המפלגה בוועד הפועל של האינטרנציונל הקומוניסטי.

הוא התערב יותר ויותר בצד הפוליטי של ארגוני הסטודנטים, עד כדי ייסוד ומפלגת מפלגת הסטודנטים הסוציאליסטית בברלין. הנבט של קבוצה זו כבר היה קיים באופן מצועף, בגלל הווטו שהיה קיים לאלה תנועות, אבל זה היה עם האנס רייכנבאך שהוא בהחלט התגבש לארגון גלוי.

במהלך תקופה זו הייתה לו אפשרות לקיים אינטראקציה עם כמה מהפעילים החשובים ביותר באותה תקופה בגרמניה, כמו אלכסנדר שוואב או קרל אוגוסט. ויטפוגל, אם כי שניהם נטשו את עמדתם הקומוניסטית מאוחר יותר, ואף ויטפוגל הכחיש את האידיאולוגיה הזו לאחר אירועי המלחמה השנייה. עוֹלָם.

עם זאת, למרות שנים אינטנסיביות אלה של מעורבות בפעילות פוליטית ומחאה, הנס רייכנבך נטש לחלוטין את פן חייו סביב שנת 1920. זה היה כתוצאה מהשתתפות בסדרת הרצאות של אחד המדענים החשובים בתולדות האנושות, אלברט איינשטיין, בהן למדו על תורת היחסות, שתעשה מהפכה בעולם הפיזיקה.

• אתה עשוי להתעניין ב: "פוזיטיביזם ואמפיריציזם לוגי במאה ה -19"

פיתוח הקריירה שלך

לאחר קבלת התארים המפורטים לעיל, הנס רייכנבך קיבל את הדוקטורט שלו והוציא לאור א תזה בה דיבר על מושג ההסתברות לייצג מתמטית את מְצִיאוּת. בשנים אלה פרצה מלחמת העולם הראשונה, בה הייתה מעורבת מדינתו, גרמניה את מה שנאלץ לשרת בצבא, אף שבשנת 1917 יחזור לביתו, מטעמי בְּרִיאוּת.

בואי שנת 1920, החל את תקופתו כאקדמאי, עבד בטכניקה הוכשול באוניברסיטת שטוטגרט. בנוסף פרסם גם את עבודתו "תורת היחסות וידע א-פריורי", שם הצטרף לשניים מתחומי הדעת שלו, שהיו פיזיקה ופילוסופיה. בכרך זה הוא התעמת עם כמה מגישותיו של קאנט.

זו הייתה תחילתו של עידן פורה בו פרסם רצף של ספרים כאלה, כגון אקסיומטיזציה של תורת היחסות, בשנת 1924, מקופרניקוס ועד איינשטיין, בשנת 1927, או הפילוסופיה של המרחב ו הזמן, בשנת 1928. הנס רייכנבך ניסה להציע גישות בין הגיון הפילוסופיה הפוזיטיביסטית לבין תורת היחסות של הפיזיקה.

היחסים הטובים שלו עם פלאנק, פון לאו או אלברט איינשטיין עצמו הקלו עליו להצטרף למחלקה לפיזיקה באוניברסיטת ברלין, כעוזר פרופסור. דרך ההוראה שלו הייתה מהפכה קטנה, מכיוון שהיא התנתקה מתכניות אקדמיות נוקשות וקידמה אווירת דיון. שלא היה תכוף באותה תקופה.

בשנת 1928 הנס רייכנבאך יצר את מעגל ברלין, עמותה שרקע הפילוסופיה של האמפיריציזם הלוגי שלה היה. לקבוצה זו הצטרפו אישים כמו דייוויד הילברט, ריצ'רד אדלר פון מיזס, קרל גוסטב "פיטר" המפל וקורט גרלינג. הוא גם השיק מגזין פילוסופיה, בשותפות עם הסופר רודולף קרנאפ. הפרסום קיבל את השם Erkenntnis, מונח שמשמעותו ידע.

גלות לטורקיה ולארצות הברית

בואי שנת 1933, עם עליית הנאציזם לשלטון בגרמניה החלו תגמול נגד אנשים ממוצא יהודי, כפי שהיה המקרה עם הנס רייכנבאךלא משנה כמה משפחתו התגיירה לפרוטסטנטיות והוא עצמו התחתן עם סלמה מנזל תחת אמונה זו.

לכן, בגלל חוקי הגזע החדשים שהוטלו בגרמניה, רייכנבך איבד את מעמדו באוניברסיטת ברלין. הוא ידע שזו רק ההתחלה, ולכן החליט לעזוב את הארץ מיד. היעד הראשון שלו, מחוץ לגבולות גרמניה, היה טורקיה.

במדינה זו הוא התקבל היטב לא לקח הרבה זמן עד שחזר את קריירת ההוראה שלו, הפעם באוניברסיטת איסטנבול, שם עמד בראש המחלקה לפילוסופיה. במשך השנים הבאות לימד במוסד זה תוך שהוא מארגן סמינרים וקורסים בתחומים אחרים בהם היה גם מומחה. בשנת 1935 פרסם יצירות מפורסמות נוספות, "תורת ההסתברות".

הודות למגעיו עם מחברים כמו צ'רלס וויליאם מוריס, הוא הצליח להסכים להצטרף לאוניברסיטת קליפורניה, לוס אנג'לס, כפרופסור לפילוסופיה, ולכן בשנת 1938 עבר לארצות הברית בכדי לעשות צעד חדש בקריירה שלו. בזכות עבודתו של הנס רייכנבאך, המחלקה לפילוסופיה של אוניברסיטה זו הפכה לרפרנס בארצות הברית.

לאורך שלב זה הכשיר סטודנטים שבסופו של דבר יצטיינו בתחום זה. כמה מהבולטים ביותר היו ווסלי צ'ארלס סלמון, הילארי ווייטהול פוטנאם וקרל המפל, שכבר התמודד עם הנס רייכנבך בעבר והיה שייך לחוג ברלין. בשנים אלו המשיך לפרסם יצירות, כולל כמה מהכרכים החשובים ביותר שיצר.

ביניהם, למשל, "יסודות פילוסופיים של מכניקת הקוונטים", 1944, "אלמנטים של לוגיקה. סימבולית ", משנת 1947 וכנראה שזה ספרו המשפיע ביותר," עליית הפילוסופיה המדעית ", שפרסם ב שנת 1951.

שנים אחרונות ומוות

הנס רייכנבך היה בשיא הקריירה שלו. הוא לימד באוניברסיטה יוקרתית, היה רפרנס בתחומו ורק פרסם כמה מיצירותיו הטובות ביותר. כמה מיצירותיו האחרונות עסקו בנושאים מרגשים כמו פילוסופיית הזמן ושאלות אחרות על חוקי הטבע המדעיים..

במחקר שלו בזמן, הוא למד מושג זה בשפה וקבע שלוש טיפולוגיות שונות, שיהיו זמן הדיבור, זמן האירוע וזמן ההתייחסות. הבידול הזה נאסף מאוחר יותר על ידי מומחי שפה כדי להבחין בין זמני פעלים שונים.

למעשה, עבודה זו התגבשה בשתי עבודותיו האחרונות, שהיו "כיוון הזמן" ו"הצהרות נומולוגיות ופעולות קבילות ". לרוע המזל, שניהם פורסמו לאחר מותם, שכן האנס רייכנבך נפטר פתאום מהתקף לב. זה היה 1953 והוא היה בן 61 כאשר אירוע טרגי זה קרה.

בכל מקרה, הקריירה שלו כבר הצליחה מספיק כדי להשאיר מורשת שנמשכת עד היום.