ארגון חברתי של ESPARTA ו- CLASES

הארגון החברתי מהווה גורם מרכזי בהיסטוריה של האנושות מאז הקמתה, בהיותו א גורם שהתפתח ושינה מאוד את דרך הניהול של כל אחת מהן תרבויות. כדי לדבר על מעמד חברתי באחת התרבויות המשפיעות ביותר על המערב בשיעור זה ממורה אנו חייבים להציע סיכום הארגון החברתי של ספרטה.

אינדקס

1. היסטוריה קצרה של ספרטה
2. שיעורים חברתיים ספרטה
3. אזרחים ספרטנים

לפני שנדבר על הארגון החברתי של הפוליס הספרטנית, עלינו לדבר בקצרה על זה, לדעת מידע על קיומו ולהבין בזכותו עד כמה היה חשוב ליוון ולעולם המערבי כללי.

ספרטה זה היה פוליס יוונית ממוקם ב אזור לקוניה, בחצי האי פלופונסוס, בהיותו המשטרה הרלוונטית ביותר באזור ואחת החשובות בעולם היווני כולו. המיוחדות שלו בעולם היווני הייתה מחשבתו שבמרכזו חיי צבא, בהיותו היבט שכל החברה הספרטנית התמקדה בו והפך אותה למדיניות החזקה ביותר מבחינה צבאית.

זו הייתה המדיניות הפחות אופיינית של כל אלה שהרכיבו את העולם היווני, עם היבטים ייחודיים כמו היעדר אקרופוליס או חומות, בהיותו המקביל הגדול לפוליס הקלאסית יותר שהייתה אַתוּנָה.

מאפייני ספרטה

כדי להבין טוב יותר את ספרטה עלינו לדבר על המוזרויות הגדולות שלה, להבין מדוע זו הייתה פוליס כל כך מעניינת. ה

• חלק מהיוונים שקלו זאת סוג של שבט, מכיוון שמיוחדויותיו מבדילות אותו יותר מדי ממושג הפוליס.
• הליבה של החברה הייתה אימונים צבאיים, לשנות את כל ההיבטים של החיים הספרטניים.
• ה אגוגזה היה חינוך ספרטני, שהיה חובה על כל הספרטנים ושימש ליצירת לוחמים גדולים.
• הממשלה כללה שני מלכים, על ידי חמישה שופטים שנקראו אפרס ועל ידי סנאט המונה 28 איש.

כשמדברים על הארגון החברתי של הספרטנים עלינו להבין שהיה הבדל גדול בין שתי קבוצות: אזרחים ולא אזרחים. הראשונים היו הכיתות שהניבו את היתרונות הגדולים ביותר והאחרונים נחשבו לאנשים מדרגה שנייה.

ה אזרחיםולכן המעמד החברתי היחיד עם זכויות פוליטיות, היו אלה ספרטנים שירדו מהדוריאנים, המתיישבים הראשונים של ספרטה. אלה היו בעלות פריבילגיות רבות כמו להיוולד עם חלקת אדמה, להחזיק עבדי חלל, להשתתף בפוליטיקה ולהיות בעל כוח צבאי. האזרחים הספרטנים הקדישו עצמם רק למשימות מיוחסות, כאשר שאר המשרות כמו חקלאות היו משימתם של אנשים שאינם אזרחים.

כדי להיות אזרח ספרטני היית צריך לפגוש סדרת תנאים כמו, למשל, להיות בן לאבא ואמא אזרחיים, שכן לממזרות כבר לא היו כל זכויות האזרח, לאחר שהתחנכו לחינוך ספרטני או אגוגי, אוכלים בחדרי אוכל ציבוריים עם שאר הספרטנים האזרחים ויש להם מספיק רכוש כדי למלא את חובותיהם אזרחים.

למרות שאי אפשר היה להיכנס לקבוצה זו ממעמד חברתי אחר, זה לא היה ככה לעזוב אותה, שכן בהזדמנויות מסוימות הספרטנים יכולים לסבול את מה שמכונה אטימיה, להיות ה אובדן זכויות, עוברים מלהיות אזרחים ספרטניים ל"שלושה לפני "מסיבות כמו בגידה או אובדן כבוד. שלושת הראשונים בוזו על ידי כל החברה הספרטנית, בעלי כמעט אותן זכויות כמו עבדים ו ההבדל היחיד הוא שהם יכולים להיכנס למקומות ציבוריים ושבאמצעות מלחמה הם יוכלו להחזיר את עצמם סטָטוּס.

תמונה: מצגת שקופיות

לסיום בסיכום זה של הארגון החברתי של ספרטה, עלינו לדבר על אותם מעמדות חברתיים המרכיבים את הלא אזרחים של ספרטה, הם אלה ש פחות זכויות והרשאות ואלה שנמצאים באזור התחתון של הסולם החברתי.

Periecos

ה- Periecos היו תושבי האזורים סביב ספרטה, בהיותם צאצאי העמים שנכבשו על ידי הספרטנים בלי אלימות. למרות שהם היו עם חופשי שעסק בעיקר בחקלאות ומסחר, הם לא יכלו להשתתף בחיים הפוליטיים. גם עם זה היו להם חירויות, היכולת להתחתן ולהביא ילדים לעולם, להשתתף בצבא ולא להיות מסוגלים לשמש עבדים.

חלוטים

איכרים ועבדים של הספרטנים, הם היו צאצאי העמים שהכניעו ספרטה באמצעות שימוש בכוח. בהיותם סוג של משרתים של הספרטנים הם היו מאוחדים למדינה, לגידולים שעבדו ובהזדמנויות מסוימות לאדונם. היו להם חירויות מסוימות כמו להתחתן או להביא ילדים לעולם, או אפילו לשמור על ייצור חלק מהאדמה. במקורות מסוימים נאמר שהם יכולים להצטרף לצבא ולהשתחרר עבורו, אך נראה שהפרעות הרגילות בזכויותיהם מראות אחרת.

נמוך יותר

הנחותים כביכול היו סדרה של מעמדות חברתיים שאינם אזרחיים שלא היו נפוצים כמו הלוטים והפרצ'י, אלא גם היו להם זכויות מוגבלות, להיות פחות נפוץ ויש מעט מקורות על חלק מהם. כמה דוגמאות לשיחות הנמוכות היו:

• Neodamodes: הם שוחררו על ידי השתתפותם בצבא הספרטני.
• אסקוויריטאס: מצפון לצפון לאקוניה הם היו עיירה דומה מאוד לפריקוס.
• מניע: בנים בין ספרטנים להלוטים, לא היו להם זכויות ספרטניות אלא יכלו להשתתף בצבאות.
• פרתניוס: ילדים שנולדו מחוץ לנישואים בחברה הספרטנית, נאמר שהם היו מייסדי טרנטו.
• טרופימוס: ספרטנים שאינם אזרחיים שביצעו חינוך ספרטני.
• טרזנטנס: אזרחים ספרטניים מבוזזים יכלו ללכת למקומות ציבוריים ולהשתתף בלוחמה אך אחרת היו בעלי אותן זכויות כמו חלוטים.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים הדומים ל- ארגון חברתי של ספרטה - סיכוםאנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו כַּתָבָה.