מבחן איש מת: מה זה, פונקציות, יתרונות וחסרונות

בניתוח התנהגות, המבחן של המת הוא מבחן מעניין מאוד לשימוש בעת קביעת ההתנהגויות שיש להעריך במהלך התצפית.

הרעיון המרכזי של הבדיקה הוא שכל התנהגות שיכולה להיות "מבוצעת" על ידי אדם לא מומלץ להתייחס אליו ככזה, מכיוון שכשלעצמו זו לא תהיה פעולה משמעותי.

למבחן זה היו היתרונות והחסרונות שלו, אך מלבדם זו עדיין דרך מוזרה לקבוע אילו התנהגויות יש להעריך בעת ביצוע חקירה או ניתוח התנהלות של אִישִׁי. בואו נפרט מעט יותר.

• מאמר קשור: "סוגי מבחנים פסיכולוגיים: תפקידיהם ומאפייניהם"

מהו מבחן האיש המת?

מבחן האדם המת הוא רעיון ששימש לניסיון להבחין בין התנהגות ניתנת למדידה אובייקטיבית לבין מה שאינו אפשרי. בדיקה זו שימשה בהזדמנויות רבות כקריטריון לקבוע אילו התנהגויות יש לנתח במקביל. כאשר מעריכים התנהגות של אדם, בין אם זה אדם או בעל חיים, במסגרת הניתוח של האדם התנהגות. השימוש העיקרי בה הוא לקבוע אם פעולה מסוימת יכולה להיחשב כהתנהגות.

רעיון זה פותח על ידי אוגדן לינדזי בשנת 1965, שאמר שאם אדם מת יכול לבצע התנהגות מסוימת, אז זו באמת לא התנהגות. הרעיון הוא שלוקח בחשבון שרק לאורגניזמים חיים יש יכולת לפלוט התנהגויות, כל דבר שאנו מכנים התנהגות צריך לעבור את המבחן של המת, ולכן לא יכול להיפלט על ידי יצור אינרטי.

יישום בעולם החינוך

אנו ננסה להבין טוב יותר את הרעיון המוזר הזה על ידי שיוך זה לסיבה ליצירתו. מבחן האיש המת הומצא בתקופה שבה למחקר בתחום החינוכי הייתה בעיה רצינית בעת ניתוח התנהגות התלמידים. מורים רבים השתמשו בקריטריונים רופפים מאוד כדי לקבוע את ההתנהגות האידיאלית של תלמידיהם, קריטריונים שכללו משהו שנוכל לקרוא לו "אי התנהלות".

בין ההיבטים שהמורים העריכו היו; למשל, כמה זמן התלמידים שלך היו שקטים או אם לא זרקו התקף זעם. למרות שהערכת "התנהגויות" אלה הייתה נוחה, היא לא סיפקה נתונים משמעותיים על האם הם באמת לומדים וגם לא ניתן היה להחשיב אותם התנהגויות המקדמות למידה, כגון הערכת מידת המעורבות של התלמידים במשימה או מידת המוטיבציה שלהם תשאל את המורה.

שתי ההתנהגויות הללו, כלומר לא לזרוק התקף זעם ולשבת בשקט ליד השולחן, הם לא עמדו במבחן של המת כי בעצם אדם מת יכול "לעשות" אותם. גופות יושבות בשקט ולא משמיעות שום רעש, ולכן המשאלה שהילדים בכיתה יתנהגו כך תהיה זהה לרצות שהם יתנהגו כאילו הם מתים.

• אתה עשוי להתעניין ב: "ניתוח פונקציונלי של התנהגות: למה מדובר ולמה זה נועד"

דוגמה ליישום מבחן זה

מבלי לעזוב את התחום החינוכי, אנו יכולים לתת דוגמה ליישום מבחן האדם המת, אך מעט יותר עדכני ונפוץ למדי במסגרת ניתוח ההתנהגות.

אם נגדיר "אי ציות" ככישלון להשלים ולציית לדרישות מסוימות תוך פרק זמן מסוים, היינו חייבים לשאול את עצמנו את השאלה הבאה:

"האם אדם מת יכול שלא לעמוד בתביעה?"

התשובה לשאלה זו היא בבירור חיובית. האיש המת לא עושה דבר, שבעזרתו הוא ייכשל בכל דרישה שנבקש ממנו. בהתחשב בכך שהגדרה זו של אי ציות אינה עומדת במבחן המת, יש לשקול התנהגות חדשה להערכת.

במקרה ספציפי זה, במקום לדבר על אי ציות, נוכל להעריך את דחייתו של הפרט משימה שנשאלה, המגדירה "דחייה" כפעולה של תגובה בפסודה לא מהדהדת לַעֲתוֹר. כאן אנו יכולים לשאול את עצמנו את השאלה הבאה:

"האם אדם מת יכול להגיב בבהלה לא לבקשה מסוימת?"

התשובה במקרה זה היא כמובן לא. לאדם מת אין יכולת לדבר או לדחות באופן פעיל דבר, ולכן דחייה היא התנהגות משום שהיא עברה את המבחן של המת.

חולשות מבחן זה

למרות שבתחילת הדרך זה היה מקובל למדי, בהתחשב בקריטריון טוב לקבוע בבירור את הקו המפריד בין התנהגות למה שאי אפשר היה להחשיב, כיום זה לא נחשב כהוכחה ברורה למהי התנהגות ומה לא. בנוסף, למרות שזה הומצא במהלך שנות השישים של המאה העשרים, אין בימינו עדויות אמפיריות רבות.

נוסף על כך, אסור לנו להתעלם מסוג ההיגיון העומד מאחורי הסוג ההוכחתי והמעגלי. המבחן של האיש המת משייך התנהגות לחיים בעוד שכל מה שמת יכול לעשות הוא באופן אוטומטי הנחשב לאי התנהגות, ולכן הנחת היסוד שלה היא כי להיות בחיים שם נרדף להתנהגות ולא להיות בחיים זה שם נרדף ל אין התנהגות.

זה מביא אותנו להמשגה הנוכחית של מה שנחשב, או לפחות צריך להיחשב, כהתנהגות. מנתחי התנהגות עכשוויים מצביעים על כך שכל התנהגות שאנו מושגים ככזו חייבת להיות מדידה וניתנת לצפייה, בנוסף שעל ההתנהגות שיש לנתח לנסח בצורה ברורה, אובייקטיבית ותמציתית, ובוודאי שיש כמה דברים שהמתים יכולים "עשו" שיכולה להיחשב כהתנהגות תוך התחשבות בפרמטרים אלה, ובמקרה זה יכול הבדיקה של המת לשרת.

כאשר אתה עושה כל סוג של ניתוח התנהגות, בחר התנהגויות חברתיות משמעותי ובהם ברור כי האדם מעורב, היכולת לאמת את האחרון באמצעות שימוש ב- איש מת. אך בנוסף לכך, על כל מנתח התנהגות לוודא כי ההתנהגויות שקבע ככאלה הן מדידות, נצפות, ברורות, אובייקטיביות ותמציתיות. אם הוא לא עומד בקריטריונים אלה ולא עומד במבחן האיש המת, יש צורך להציע התנהגות אחרת להערכה.