"אחרים אשמים בכל": סיבות ופתרונות

האופן שבו אנו מפרשים את הדברים שאחרים עושים הוא קריטי לרווחתנו האישית, שכן היא קובעת במידה רבה את הדרך בה אנו מגיבים ואת ההחלטות שנקבל בהתאם. מסיבה זו בדיוק המוח האנושי הוא נוטה לתחבולות כדי להפוך את הפרשנות הזו למשוחדת וחד-צדדית. בואו נראה כמה דוגמאות: דמיינו את המצב הבא.

אתם יוצאים לשאוף אוויר צח בגינה, ומעל הגדר רואים את השכן החדש שעבר לגור ליד הבית שלכם שבוע קודם. האיש נראה עצבני, גבותיו מקומטות, והיא כמעט יכולה לשמוע אותו ממלמל תחת נשימתו.

כעבור כמה דקות הוא מתחיל להרים את קולו. בשלב מסוים, אשתו ניגשת אליו כדי לשאול אותו שאלה והוא עונה לה בצורה מאוד רעה. מיד אחר כך הוא מתחיל לצעוק על שני ילדיו הקטנים שלא מפסיקים להתרוצץ סביבו, משחקים משהו שנראה מאוד מעצבן את האב.

"האחרים אשמים בכל דבר!"

בנסיבות כאלה, צפוי שהמוח שלך, לא קצר ולא עצלן, מפעיל במהירות סדרה של בדיקות לגבי מה שאתה צופה בו. המסקנה נראית פשוטה ובלתי ניתנת להפרכה: לשכן שלך יש אופי מחורבן, הוא בחור נרגן וסמכותי שלעולם לא יכולת להתיידד איתו.

כמה ימים לאחר מכן, אתה אוכל ארוחת בוקר בשקט עם בן/בת הזוג שלך, כאשר בן/בת הזוג שלך מעיר בדרך אגב: "אה, ראית את השכן שעבר לגור בסמוך??? מסכן, הוא נואש, שמעתי שברגע שסיים לשלם על הבית החדש הוא פוטר מעבודתו, ועכשיו הוא לא יודע איך לפרנס את המשפחה”.

הסתגלות למידע חדש

בוא נראה... המידע הנוסף החדש הזה צובע את הדעה שגיבשת על השכן החדש בצבע אחר, נכון?

האנקדוטה ההיפותטית לא עושה יותר מאשר להמחיש את אחד החסרונות המזיקים ביותר של המוח האנושי: אנחנו בסדר נטייה לבקר את התנהגותם הנתעבת של אחרים, לייחס אותה לאופי הרע כביכול שלהם, או לפגם ב אִישִׁיוּת; ואנחנו מאבדים את העובדה שתמיד יש כוחות חיצוניים או השפעות שעוזרים לעצב התנהגות.

ומה שיותר גרוע, אם אנחנו גיבורי הסיפור ומישהו מאשים אותנו במזג רע, אנחנו מיד מצדיקים את עצמנו באומרו: "טוב, מה שקורה זה שאני מאוד עצבני כי נגמר לי תעסוקה".

ככה זה קורה רוב הזמן; זוהי דינמיקה שעומדת בבסיס הצד האפל והשגיאה של המוח שלנו: אחרים נושאים באחריות המלאה להתנהגותם הפסולה.. החלטותיו האומללות או המצערות הן תוצאה של פגמים של האדם עצמו.

להיפך, כשאנחנו עבריינים של נימוסים ומנהגים בריאים, אנחנו מוצאים במהירות א הסבר שניתן מבחוץ כדי להצדיק את שינוי מזגנו הטוב, וכך להציל את המוניטין שלנו הערכה עצמית. קצת לפשט: כן, כך וכך להגיב באלימותזה בגלל שפלוני הוא אדם תוקפני. מצד שני, אם אני זה שמגיב באלימות, זה בגלל שאני עייף כי לא יכולתי לישון קריצה כל הלילה.

אשמה: עניין של פרספקטיבה

כל מה שאנו עושים, אפילו הדבר הלא נכון, לא הולם ככל שיהיה, תמיד מהווה עבור המוח שלנו את התגובה המתאימה למצב נתון.

מנקודת המבט שלנו, אנחנו יכולים לראות רק את השכן הכועס. כלומר, כל הערפול שלו תופס את מרכז תשומת הלב שלנו. במקום זאת, כשאנחנו המעורבים, אנחנו יכולים לראות רק את הנסיבות שלנו; מה קרה לנו במהלך היום, אם פיטרו אותנו מהעבודה, כואב לנו ראש או גנבו את ה-GPS מהמכונית, זה נראה לנו סיבה מספקת לפרוק את הכעס שלנו על העולם או על העולם השאר. זה כאילו המוח לחש באוזנינו: "היי, קדימה... אני יודע שאתה אדם טוב, אבל אתה חי בעולם רע ועוין".

חשוב שהקורא יידע שכל מה שהוא שם לב אליו יהפוך בהכרח לחלק מעולמו, וכל מה שהוא לא יעשה לו. שימו לב או תחליטו להתעלם מזה, זה פשוט יפסיק להתקיים עבורכם, תישארו מחוץ למציאות היומיומית שלכם, על כל המשתמע מכך, לטוב ולרע. רוע.

הטיות שמגינות עלינו

חשוב להבין סוג זה של הטיה נפשית המופיעה כאשר אנו מתבוננים בהתנהגות שלנו ושל אחרים, מכיוון יכול להוביל אותנו לשיפוט ערכי מוגזם או דרמטי, אשר ככלל עלולים לפתוח סדקים עמוקים ב חֶברָה.

לדוגמא, אותם אנשים שמסווגים את המובטלים או שמקבלים סיוע ממשלתי באמצעות תוכניות סוציאליות כ"עצלן", "עצלן" או פשוט "רפרף שאין להם הרצון לעבוד", כל המאפיינים הטבועים באישיות, הם בדרך כלל בעד "יד חזקה", "אפס סובלנות" ואפליה כלכלית ותרבותית במובן מסוים רָחָב.

להיפך, אנשים שמאמינים שיש אנשים שנולדו וגדלו בתנאים מאוד לא נוחים, יש להם תפיסת עולם הומניטארית וחומלת יותר, הם משתתפים יותר בארגוני צדקה והם מצביעים למפלגות הפוליטיות של השמאל.

התפקיד שהצורך ממלא

מסתבר גם שהצרכים שלנו הם פרמטר שלפיו אנו מודדים את כל הדברים.. כמובן, אנחנו לא מבינים את זה, אבל עד כמה אנו אנוכיים.

אם מה שאתה צריך זה, למשל, להרגיש נאהב ומכובד, אז כנראה שאשתך (שלא יש אותו צורך כמוך) לנוכח מחלוקת מסוימת, הוא עלול להיראות כאדם קר חֲסַר לֵב

כמובן שאם היא זו שצריכה להרגיש אהובה ולא אתה, אז אשתך תיראה חסרת ביטחון ותובענית. וכפי שראינו קודם, כמה היבטים, כמו העובדה שהיתה לה ילדות בעייתית שבה הוריה לא נתנו לה הרבה אהבה, נמוגים ברקע או נופלים ישירות לשכחה.

אפשרות נוספת: אם אתה צריך לעשות הכל מהר כי יש לך אופי חרדתי וחסר סבלנות בקלות, אז הקופאית של מקדונלד'ס מי שמשרת בחריצות את הלקוח שלפניכם בתור ייראה איטי, לא יעיל, עצלן או כל האמור לעיל.

עכשיו, אם אתם בחופשה ואתם מרגישים רגועים ורגועים במיוחד, ואתם רוצים לבחור בקפידה למה אתם הולכים לאכול באותו יום, האנשים מאחוריך בתור שמאיצים אותך לבצע את ההזמנה שלך ולעבור לצד, הם ייראו חבורה של נוירוטים וגס רוח בטירוף.

אם אתה מסוג האנשים שעוסקים בסדר, ניקיון ופרפקציוניזם, שמתעניינים בפרטים בכל משימה שאתה מבצע; קרוב לוודאי שהשותף החדש שלך יראה אותך כחסר אחריות ולא מאורגן. אבל אם הוא זה שיש לו את כל הצרכים האלה שסובבים סביב ניקיון, אז הוא יכשיר את בת זוגו כמניאק אובססיבי בלתי נסבל.

איך פותרים את הבעיה?

אני חושב שהדבר הראשון שעלינו לעשות הוא להבין היטב את דינמיקה מוטה שהמוח שלנו משתמש בה להעריך בחומרה את התנהלותם של אחרים, וביתר שאת את התנהלותנו שלנו.

אולי מידה רבה יותר של מודעות עצמית עוזרת לנו לקחת אחריות על מעשינו. וההחלטות שאנו מקבלים, במיוחד כאשר אנו מתמודדים עם בעיה או בתקופות של לחץ.