טורנירים ותחרויות ימי הביניים: מה הם היו ומה תפקידם?
אם אנחנו מדברים על טורנירים מימי הביניים ותחרות, לא קשה לנו לזכור את הסרטים הרבים ששיחזרו את התרגול המפורסם הזה של ימי הביניים. למעשה, כדיכשמזכירים את ימי הביניים, סביר מאוד שטורנירים ותחרויות ריקוד הם הדבר הראשון שעולה על הדעת. אבל מה אנחנו יודעים על המנהג הזה מימי הביניים? מה זה אמת ואגדה?
במאמר זה אנו מזמינים אתכם לערוך סיור קצר באחד מבידורי הבילוי הפופולריים ביותר של ימי הביניים, וללמוד עוד על מקורותיו, מאפייניו ותפקודו.
- מאמר קשור: "חמשת העידנים של ההיסטוריה (והמאפיינים שלהם)"
טורנירים ותחרויות בימי הביניים: הבדלים ודמיון
קודם כל, יש צורך להבהיר את ההבדלים בין שני המושגים הללו, כי אין מדובר באותה פעילות. למרות ששתי המילים משמשות היום לסירוגין, זה לא היה המקרה בימי הביניים.. זה נכון שבעבר התנהלו תחרויות בטורנירים, שמשמעותם הרבה יותר רחבה; עם זאת, ישנם מספר הבדלים שנציין להלן.
טורנירים או קרבות מדומה
הטורנירים מופיעים מתועדים מהמאה ה-11, אך ישנן אינדיקציות ברורות לכך שלפני תאריך זה כבר התקיימו פעילויות דומות באירופה של ימי הביניים. למילה טורניר יש, קרוב לוודאי, מקור צרפתי: היא יכולה לבוא מטורנוי, שנגזרה מהפועל טורנר (לפנות, לפנות). האטימולוגיה הזו יכולה לתת לנו רמז על מה מורכבת פעילות ימי הביניים הזו; זה עשוי להתייחס להפיכת האבירים באמצע הקרב, כאשר הם נאלצו להפוך את הסוס שלהם כדי להתמודד שוב עם האויב.
הטורנירים, אכן, הם היו שחזורים של קרבות, שבהם שני "צבאות" של אבירים התמודדו זה מול זה. במקור, הם התרחשו במה שנקרא champ clos או שדה סגור, אבל מאוחר יותר הם החלו להתאמן בחוץ, ליד ערים חשובות מספיק. לאחר קיום הטורניר, במקום מרכזי כלשהו בעיר נערך החלק השני של החגיגה, שהיה לא אחר מאשר המשתה והריקוד.
- אולי יעניין אותך: "15 ענפי ההיסטוריה: מה הם ומה הם לומדים"
התחרויות או קרב יחידים
ההבדל העיקרי בין טורניר לג'וסט הוא שהאחרון היה קרב יחיד; כלומר, קרב בין שני אבירים.
הבדל נוסף הוא שבעוד בטורנירים הנשק העיקרי היה החרב, בתחרות רק החנית הותרה. חנית התחרות הייתה עשויה מעץ בהיר, כדי להקל על הטיול של הסוס ועל זריזותו של הלוחם. במאה ה-14 נוספה ערפד, חתיכת מתכת אובלית ששימשה להגנה על היד.
באופן כללי, התחרות הייתה אחת המופעים שהוצעו במסגרת הטורניר. נהוג היה לחגוג אותם יום לפני הקרב המרכזי הגדול, והוענקו פרסים לאבירים יוצא מן הכלל, בין אם זה בגלל אומץ ליבו, מיומנותו או כל דבר אחר שזיכה אותו בהערצה של פּוּמְבֵּי.

הערצתן של הנשים
למרות שזה זכה לאידיאליזציה בספרות מאוחרת יותר (במיוחד זו של הרומנטיקה), זה נכון הנשים היו הציבור העיקרי של התחרות. בל נשכח שסוג זה של תרגול שימש את האביר כדי להפגין את מיומנותו, ולכן אחת המטרות, במסגרת האהבה החצרנית של ימי הביניים, הייתה להרשים את גברתו.
זה לא היה יוצא דופן שהלוחמים לבשו בגד, מתנת הגברת המדוברת, כשיצאו למאבק. בנוסף למתן מזל, הייתה זו הוכחה לאהבה ומסירות, אותה קיבל המתעניין בהנאה רבה.
- מאמר קשור: "שלושת השלבים של ימי הביניים (מאפיינים והאירועים החשובים ביותר)"
תפקידם החשוב של המשרתים
הציוד הצבאי שנשא האביר כשנכנס למאבק היה כבד להפליא, שכן שאנו יכולים לדמיין שאם למרבה המזל הופל מסוסו, הוא לא יכול היה לקום ולא לקום. כף רגל.
כאן נכנסים המשרתים, שנותרו קרובים מאוד לאדוניהם, אל הפער שהותירו שתי פליסי ההגנה. המשימה שלו הייתה עדינה מאוד וכמובן חשובה ביותר: כאשר אדונם נפל ארצה, הם היו צריכים לצאת ולגרור אותו מהזירה כדי למנוע מוות אפשרי (הסוס של היריב, או שלו, עלול לרסק אותו). הייתה להם גם המשימה לצאת ולעזור לאדון למקרה שיאבד שיווי משקל ויתנדנד בצורה מסוכנת על כסאו.
כפי שאנו יכולים לראות, תפקידם של משרתים אלה היה מכריע להתפתחות התקינה של התחרות.
טורנירים ותחרויות התחרות היו, אבל לא לטעמם של כולם
אכן; למרות היותו אחד מבידורי הבידור הנפוצים ביותר בימי הביניים, לא כל הקבוצות החברתיות היו בעד תרגול פעילויות אלו. הכנסייה, למשל, תמיד הייתה ביקורתית מאוד כלפיהם. בוא נראה את זה בהמשך.
טורנירים (כמו תחרויות) היו שובבות, מעולם לא צבאיות (למרות היותם קרבות מבחינה טכנית). עם זאת, זה לא היה יוצא דופן שגם הטורניר וגם התחרות הסתיימו בשפיכות דמים מוגזמת. הכנסייה, באופן כללי, הייתה נגד פעילויות אלה באופן מוחלט; כמרים רבים סירבו לערוך קבורה נוצרית לאבירים שמתו בפעילות גופנית, ואף איימו עליהם בנידוי.
בשנת 1228, האפיפיור גרגוריוס התשיעי הוציא בול בו הוא הכריז על עצמו נגד טורנירים.. וזה לא שהמלכים היו מצחיקים מאוד. מלך אנגליה הנרי השני, למשל, חתם על צווים נגד פעילויות אלה, אז אבירים רבים מצאו עצמם נאלצים לעבור לצרפת כדי להמשיך להשתתף הֵם.
ריקרדו קוראזון דה לאון היה מבין יותר (או פשוט ראה בזה עסקים טובים). לדברי הכרוניקה מימי הביניים ג'וסלין דה ברקלונד, טורנירים ותחרויות התחרות התחדשו באנגליה לאחר שובו של המונרך מארץ הקודש. ואכן, מרגע ששוחזר הכתר, החל ריקרדו להעניק רישיונות לקיים טורנירים ותחרויות. זה אומר ש, אם רצית לתרגל את הפעילויות האלה, היית צריך לשלם.
רוג'ר דה-hoven, עוד אחד מהכרוניקנים שלנו מימי הביניים, נותן לנו מידע רב ערך בהקשר זה: דוכס שילם 20 פיסות כסף; ברון, 10 חתיכות; ג'נטלמן עם אדמות, 4; ולבסוף, אלה שלא היו בעלי אחזקה כלשהי, שילמו רק 2.
- אולי יעניין אותך: "8 הענפים של מדעי הרוח (ומה כל אחד מהם לומד)"
החימוש של כל אביר טוב
רק אבירים יכלו להשתתף בטורנירים ובתחרויות. בהחלט היו כמה יוצאי דופן, כמו אנגליה, שם (כפי שכבר ראינו עם מערכת התעריפים של Ricardo Corazón de León) לפעמים גברים שלא השתייכו למעמד של אֲצוּלָה. כך או כך, כאשר נכנסים לקרב, בין אם בטורניר ובין אם בתחרות, האביר היה צריך להיות מצויד כראוי. לא רק כבודו היה על כף המאזניים, אלא כנראה גם חייו..
לבוש אבירים
ימי הביניים הם תקופה ארוכה מאוד, וככזו, האופנות התחלפו. עם זאת, ננסה לשרטט סיכום של לבוש האביר.
היה חשוב להגן על הראש מפני שפשוף הדואר באמצעות מצנפת בד מרופד, כמו גם הסנטר (עם הברברה), הצוואר (עם השמל) והצוואר (עם כיסוי הצוואר). ואז, על הראש הונחה, קשורה בזהירות בסרטים, קסדת הטורניר.
קסדת הטורניר הייתה קלה יותר מקסדת המלחמה והייתה לה צורה חרוטית בחלק העליון כדי למנוע מכות. רק היה פתח זעיר בגובה העיניים, אז החום היה בלתי נסבל והנשימה קשה.
נהוג היה שהאביר חבש גמבסון מתחת לקייראס, מעין כפולה מרופדת שעזרה לעצור מכות. כדי להגן על הרגליים היו שתי חתיכות ברזל, אחת שכיסתה את החלק התחתון, ואחרת לחלק העליון. אבל אולי אחד האלמנטים החשובים ביותר היה דואר השרשרת, מעין טוניקה עשויה חישוקים. מפלדה משתלבת, קלה וקלה יחסית לנשיאה ואשר בסופו של דבר הגן על הגוף מפני ג'ֶנטֶלמֶן.
- מאמר קשור: "שלושת האחוזות של ימי הביניים: מוצא, היסטוריה ומאפיינים"
כלי נשק
כלי הנשק העיקריים בחגיגות אלו היו החרב והחנית. הראשון היה הנשק הכוכב של הטורנירים, ואילו השני היה ירי.
אנחנו לא צריכים לדמיין חרבות מימי הביניים כמו אלה שמופיעות לעתים קרובות בסרטי סוואשבולר. אנחנו בעידן אחר: החרב מימי הביניים הייתה ארוכה, עבה וכבדה. תארו לעצמכם את המיומנות והכוח שיש לאביר, שכן ביד אחת היה עליו להחזיק במושכות וביד השנייה להניף את החרב.
לגבי הרומח, כפי שכבר הזכרנו, הוא היה צריך להיות קל ככל האפשר כדי להקל על הטיול של הסוס ועל ניידות הרוכב. זה היה נשק קשה מאוד לשימוש, שכן לא רק שקל לאבד שיווי משקל, אלא שחוקי התחרות אסרו להכות בכל מקום אחר מלבד גופו של היריב. כמובן, כל אביר יצא למאבק מוגן במגן.
כללי המשחק
במהלך מאות שנות קיומם הראשונות, לטורנירים ולתחרות לא היו תקנות מוצקות, ולכן מקרי מוות ופציעות חמורות היו שכיחים בשדה הקרב. רק במאה ה-13 החלו להתקבע כללים קונקרטיים. ולעתים קרובות מאוד נוקשה, כדי למנוע מפעילות משחקית להפוך לקצבייה.
כללי המשחק נשמרו בקפדנות על ידי האחראים לטורניר או לתחרות, והעונשים שהוטלו על אבירים שלא צייתו עלולים להיות חמורים מאוד: מאובדן הסוס והשריון שלהם (בזיון של ממש) ועד לעונש מהכלא.
אחד הכללים היה, כפי שכבר הזכרנו, שהחנית צריכה לפגוע רק בגופו של היריב. הפגיעה בסוס הייתה מחוץ לכללים ונענשה. מצד שני, הציבור לא יכול היה ללבוש שריון או נשק, ואם נפל אביר מסוסו, איש לא יכול היה לבוא לעזור לו, רק המשרתים שהוקצו לאירוע.