מניפסט אנתרופופגי, מאת אוסוולד דה אנדרדה
מניפסט אנטרופופאגו (או מניפסט אנטרופופאגו) נכתב על ידי אוסוולד דה אנדרדה ופורסם במהדורה הראשונה של Revista de Antropofagia, שהושקה בשנת 1928.
מניפסט O נחשב לימי העמוד או הטקסט הראשי של התנועה.
מטרת המניפסט
על מנת להבין כראוי את מטרת המניפסט, עלינו לחזור ולהבין מעט את ההיסטוריה של מדינתנו. לפני התנועה שמקורה או באה לידי ביטוי, לתרבות הברזילאית משוכפל או שהוא לא זר, isto é, האמנים הם בעצם faziam copias daquilo שאיננו חיצוני.
המניפסט האנתרופופגי, שפותח בצורה מבריקה על ידי אוסוולד, טען שנים של אמנים ברזילאים על מקוריות ויצירתיות. הוא העמיד פנים לחגוג או לרב תרבותיות, ל miscigenação.
או הרצון היה לטרוף או אותה וינאה דה פורה, להטמיע את תרבות האליה. אל תתכחש לתרבות זרה, בניגוד לשיער: ספג אותו, בלע אותו, עבד אותו וערבב אותו כדי לתת מקור למה שהוא. אנו יכולים לזהות את התנועה הצנטריפטלית של nesse cenário um trazer או בחוץ בשביל בתוכנו.
יש לראות בתהליך זה חיפוש אחר הזהות הלאומית שלנו, כמטרה הסופית של לקדם עצמאות תרבותית
. באמצעות אינטרטקסטואליות ותנועת השתייה במקורות שונים נעשה ניסיון להגיע לתרבות אוטונומית של עצמה.הקשר לפרסום
המניפסט האנתרופופגי נכתב בשנת 1928. הוא נחשב לטקסט העיקרי של התנועה ופורסם במהדורה הראשונה של Revista de Antropofagia (שהושק בשנת 1928).
או שתנועה של קבוצת האמנים המודרניסטים הייתה או של שורשי mergulhar nas nossas, המספרים מחדש את ההיסטוריה שלנו, רוור או נוסו פאסאדו.
מעטפה או כותרת של המניפסט
Anthropo vem de Anthropos que quer dizer homem. פאגיה, בינתיים, תראה אותי מפאגין שרצה לאכול.
Ao pé נותן מכתב ל- junção das duas palavras פירושו קניבליזם, שכאן יש לו חוש מטבורי וסמלי. או קניבליזם של הטינה ההודית מטרתו לשלב את מתנות האנימיגו, המאפיינים החיוביים של הקורבן.
או מה זה מניפסט?
ההגדרה השנייה הוצאת מהמילון, מניפסט הוא "הצהרה פומבית של ראש אומה או מפלגה פוליטית, קבוצת אנשים או יחיד יחיד מבהירים עמדות מסוימות או החלטות ".
Outra definição possível é: "הצהרה בכתב שהוסווה על ידי הדיפלומטיה של מדינה לאומה אחרת".
כתיבה של אפשרות שבאה לידי ביטוי באופן כללי של נפח דיבור, טעונה על ידי תפיסה פוליטית ואידיאולוגית, ונדחקת לשכנוע.
ביטויים- chave do Manifesto Anthropophago
O Manifesto Antropófago מורכב על ידי סדרה של orações fortes, שמזמינה את הקורא להרהר בשאלות אלו שהעלו שערות מודרניסטיות. אנו רואים להלן שלוש קינוחים הצהרות קטגוריות:
אז קניבליזם מאחד אותנו. חברתית. כלכלית. מבחינה פילוסופית.
אם היה צורך לסכם או לבטא זאת במתיחה אחת, זה כנראה היה קשה. כמילים קצרות אנו מסנתזים בדיוק את הרעיון שהמניפסט מבקש להעביר.
שום כותרת של המסמך לא נמצאת בגרסה של המילה אנתרופופגיה, ערך המשמש כצפון לדור המודרניסטי. כאן המושג הסמלי מורחב לסדרה של מגזרים: חברתי, כלכלי, פילוסופי. או שמפגיש את ההיבטים השונים הללו ומכנה משותף מודרניסטי המלמד אותנו לבלוע את תרבות האאוטרו ולשלב את ה- nossa.
טופי, או לא טופי זו השאלה.
ביטוי acima הוחזר מפאצה כְּפָר קָטָן, יצירה מפורסמת של שייקספיר, ומעוותת כך שתתאים להקשר שהציע אוסוולד דה אנדרדה.
זוהי אפוא מחווה של אינטרטקסטואליות, ניכוס שערורייתי של תרבותו של אחר להתאמה למציאות המקומית. תנועה זו היא במקביל דרך לחלוק כבוד לסופר המקורי ולהפעיל תרגול של יצירתיות או פרשנות מחודשת של משפט קלאסי.
עצמאותנו טרם הוכרזה.
או מתיחה על פסק דין שנוי במחלוקת פעם אחת שהמדינה מעולם לא הכריזה על עצמאות בספטמבר 1822. יותר מחמש שנים לאחר ההודעה המפורסמת, אוסוולד מתגרה בברזילאים בכך שהוא מציע שלא בסופו של דבר כבשנו את האוטונומיה הבודדת הזו.
הו סופר כאן פנים אומה ביקורת על העובדה שאנחנו תלויים מאוד בתרבות שהופקה ולא זרה ומתכוון להזמין את קורא המניפסט להרהר בעצמאותנו האמיתית.
Leia או Manifesto Manifesto אינטגרלי
אוֹ מניפסט מניפסט Find-it זמין לקריאה בפורמט pdf.
אושה או מניפסט מניפסט
Quem foi Oswald de Andrade (1890-1954)
חוסה אוסוולד דה סוזה אנדרדה נוגיירה, הידוע כשיער ציבורי נהדר ממש כמו אוסוולד דה אנדרדה, יליד סאו פאולו בינואר 1890.
פרובוקטיבי, מרדן ושנוי במחלוקת, הוא היה שני מנהיגי המודרניזם לצד אניטה מלפטי ומריו דה אנדרדה בין אינטלקטואלים אחרים.
אוסוולד, שעבר הכשרה ישירה, מעולם לא עבד באזור, תמיד עבד כעובד יום וסופר.
כשחזר לאירופה לעונה, אוסוולד סייע לקידום מהפכה תרבותית אמיתית במדינה והשתתף בשבוע האמנות המודרנית בשנת 1922.
המניפסט האנתרופופגי היה ככל הנראה או הטקסט המפורסם ביותר שלו, אך הוא נכתב גם ארבע שנים קודם לכן או מייסד המניפסט דה פוזיה פאו-ברזיל (מרץ 1924).
תסמכו על הכל על או מודרניזם לא ברזיל.
Conheça גם
- מודרניזם: מאפיינים והקשר היסטורי
- טודו בשבוע לאמנות מודרנית
- ליברו מקוניימה, מאת מריו דה אנדרדה
- קוואדרו אבאפורו, מאת טרסילה דו אמרל
- מאפייני המודרניזם
הוקם בספרות באוניברסיטה הקתולית האפיפיורית בריו דה ז'ניירו (2010), מאסטר לספרות באוניברסיטה הפדרלית של ריו דה ז'ניירו. (2013) ודוטורה בלימודי תרבות של האוניברסיטה הקתולית האפיפיורית בריו דה ז'ניירו ושל האוניברסיטה הקתולית הפורטוגזית בליסבון (2018).