פרקריאט: המעמד החברתי החדש של נוער משועבד
הפרקריאט הוא מונח מודרני שהמשיג על ידי הכלכלן גיא סטנדינג בשנת 2011, כאשר המשבר הכלכלי העולמי התגבש והחמיר במה שנקרא עולם ראשון או כלכלות מפותחות כמו ספרד, צרפת או אפילו גרמניה, המנוע הכלכלי של אֵירוֹפָּה.
איכשהו, הפרקריאט עומדת כמעמד חדש שמתהווה, תופעה המונית חדשה הדורשת, לדברי מומחים, טיפול דחוף כדי להיות מסוגל לפתור משברים פוטנציאליים בעשורים הבאים. זה כבר לא רק עניין של צרכים כלכליים של אנשים בודדים, אלא המורכבות תבוא אי יכולת להבטיח מינימום של רווחה סוציאלית.
- מאמר קשור: "העוני משפיע על התפתחות המוח של ילדים"
ממה בדיוק מורכבת הפרקריאט?
פשוטו כמשמעו, הפרקריאט הוא הכלאה בין מושגי הסיכון והפרולטריון, בהתחשב בעובדה שמדובר במעמד פועלים מהמעמד הבינוני או הנמוך, ששאיפותיו הכלכליות אינן נראות חזר בהצלחתו למצוא עבודה, והוא חי בחוסר היציבות שנוצר כעת על ידי ה שוק העבודה.
מעורער מהסיבות הבאות: המעמד החדש הזה מתמודד חוסר ביטחון תעסוקתי חסר תקדים, לתנודתיות בשוק העבודה ולהיעדר הגדרה וסיווג של זהות ספציפית כמעמד פועלים.
- מאמר קשור: "שחיקה (תסמונת צריבה): כיצד לזהות אותה ולפעול"
גורמים שהולידו את התופעה
כמה כלכלנים מומחים ואנליסטים פוליטיים כמו הבחור הנ"ל סטנדינג, אבי ההגדרה, הרופא הנודע ב הכלכלה סנטיאגו ניניו בסרה או פרופסור חוסה מריה גיי דה ליבנה בין היתר, מצביעים ישירות על השיטה הקפיטליסטית ב כללי,
ולמערכת הגלובליזציה בפרט.במובן מסוים, הפרקריאט מדורגת אפילו מתחת לעניים שעובדים שעות ארוכות ויחסי הכוח של גמול עבודה/שכר הוא בעל חוסר התאמה, שכן במקרים מסוימים הוא אינו גובה מה שנקבע בחוק, כפי שקורה במקרה. של בעלי המלגות או של אותם עובדים שצריכים לבצע מספר עבודות ושגם במקרה כזה לא יכולים להגיע למינימום להרשות לעצמו חיים.
הגלובליזציה העולמית גרמה למעמד החברתי החדש הזה להתפשט ברחבי העולם, עבור המדיניות הכלכלית האסימטרית שלה, תנאי העבודה הקשים ביותר בחלקם מקרים ומדיניותה של תנועה חופשית של אנשים; הגירות הן מנגנון נוסף להנצחת הפרקריאט.
- אולי יעניין אותך: "התמכרות לעבודה, הקשורה להפרעות פסיכיאטריות"
3 סוגי הפרקריאט
בתוך התופעה המדאיגה הזו, ישנם שונים סוגי סיווג לפי אופי הפרקריאט. הם הבאים.
1. מהגרים צעירים
קבוצה זו מגיבה לאותו דור של צעירים שנאלצו להגר מארצות מוצאם בשל היעדר ערבויות סוציאליות כמו בריאות הציבור, חינוך וכמובן חוסר היצע של עבודה. הבעיה היא שלמדינת היעד יש אותה מורכבות.
2. צעירים בעלי תארים אוניברסיטאיים
במקרה זה המצב חמור עוד יותר. כאן יש לדורות המוכנים ביותר בהיסטוריה השכלה וידע העולה או עולה על צורכי שוק העבודה. כלומר, הם הופכים להיות כל כך מעולים ביכולות שלהם שהם אינם נכללים בהצעה המקצועית. בהקשר זה, תגובתם לתחזית העבודה יכולה להיות של תסכול רב או, בקצה השני, תחושת השלמה שברטרנד רגדר הגדיר כ "תסמונת עבד מרוצה".
3. הקשישים
זה ללא ספק המקרה הדחוף ביותר לטפל בו. קשישים הם אותם קשישים, בין 40 ל-55 שנים, שנשארו לצאת משוק העבודה על ידי אי עמידה בדרישות שדורש המשק מודרני (טכנולוגיות, תזוזות).
מה משותף לקבוצות הללו?
כפי שכבר ציינו בעבר, הפרקריאט היא קבוצה סוציו-אקונומית המאופיינת במאפיינים ייחודיים: חוסר יציבות בעבודה (לא מצליחים לקבל חוזי קבע), התגמול עבור עבודתם חסר ערבויות סוציאליות (משלמים להם מתחת למה שמותר ברוב המקרים) והם גם נשללים מכמה פריבילגיות אזרחיות כמו חופשות בתשלום או ימי חופש שמהן נהנים שאר החברה.
בניגוד למעמד הפועלים הטיפוסי בזמן המהפכה התעשייתית, הפרקריאט עוד פחות בטוח במציאת עבודה, ו האזורים שבהם הם יכולים לעבוד כל כך לא יציבים שבעוד כמה שנים הכישורים שלהם עלולים להיות לא מספיקים לעבודה שמילאו.
הכנסה אוניברסלית כפתרון אפשרי ויחיד
במפגשים שונים של חוגים כלכליים, פורומי פיתוח עולמיים ואירועים אחרים של א פוליטית-חברתית, וכל הממשלות הלאומיות מודים שהם לא יודעים איך להתמודד עם האתגר הבא של S.XXI. אוכלוסיית העולם הולכת וגדלה הכוח האנושי הופך לבזבז והמשאבים מועטים.
ובנקודה זו פוליטיקאים נתקלים בחומה בלתי עבירה לעתים קרובות בכל הנוגע לטיפול בבעיה, וזה זו של שכנוע גופים פיננסיים ועסקיים בצורך לבצע שינוי במודל ב- הפקה.
הגלובליזציה מגיבה לקפיטליזם, אשר בו זמנית ניזון מאידיאולוגיה ניאו-ליברלית מטפח תחרות עזה ברמה הלאומית, הן בתחום המקצועי למהדרין והן בתחום צוות. זה מביא לשכר נמוך יותר., עמידות רבה יותר ביום העבודה ושינוי מתמיד של שוק העבודה, המרמז על עדכון מתמיד (ושאינו תמיד אפשרי) על ידי העובד.
במובן זה, עומד, מחבר הספר הפרקריאט, מעמד חברתי חדש, מדמיינת עתיד אלים ואפל לתופעה זו, פונה לפתרון יחיד: הכנסה בסיסית אוניברסלית כזכות יסוד חדשה שיכולה להבטיח מינימום של הכנסה כספית לאותם אנשים המזדהים בתוך קבוצה סוציו-אקונומית זו.