ונוס דה מילו: מאפיינים וניתוח הפסל

הפסל ונוס דה מילוא זוהי יצירה יוונית המתוארכת לתקופה ההלניסטית, אם כי סגנונה תואם את האסתטיקה השלטת של התקופה הקלאסית. הוא התגלה בשנת 1820 באי מלוס או מילו (על פי היוונית המודרנית), משם מגיע שמו.

יש מומחים שמייחסים את העבודה לאמן אלחנדרו דה אנטיוקיה, השערה מקובלת יותר. עם זאת, ישנם חוקרים המפקפקים בשאלה האם זה באמת היה המחבר של ונוס דה מילוא.

היצירה נמצאת כיום במוזיאון הלובר בפריס, אותו מקום בו נחשפה לראשונה לציבור. כיום, זהו אחד הפסלים המפורסמים ביותר של העת העתיקה הקלאסית, לצד דיסקובולוס של מירון, ניצחון סמוטראק י לאוקון ובניו.

ניתוח של ונוס דה מילוא

הפסל ונוס דה מילוא זה מייצג אישה עם פלג גוף עליון עירום, שערה קשור לאחור, ושמלה המותאמת במותניים המכסה את ערוותה ​​וגפיים תחתונות. העובדה שהיצירה איבדה את זרועותיה ניכרת לעין.

ה ונוס דה מילוא זה מראה את שליטתו של האמן שיצר אותו. עבודתו בוודאי התרחשה בין השנים 130 ל- 100 א. ג ', שנים המקבילות לתקופה ההלניסטית. עם זאת, האמן הניח במכוון את תכונות הסגנון הקלאסי של המאה החמישית לפני הספירה. ג. בואו נראה אילו.

הפסל נחשב לתואם לנוגה, מכיוון שהוא דומה לאחר וֵנוּס ישנים שמסתירים גם את הערווה, גם כאשר חלק מהגוף לא נחשף. בעת העתיקה היוונית, עירום מוחלט היה שמור לגופים זכריים, וכאשר הוא הופיע על גופות נשיות, זה היה בדרך כלל קשור לאלה.

מאפייני ה ונוס דה מילוא

מידות וחומר. ה ונוס דה מילוא זהו פסל עשוי שיש לבן. גובהו 211 ס"מ ומשקלו 900 קילו, מה שמדגיש את המונומנטליות שלו. זה נולד להיות מוערך מכל הצדדים.

הרכב. הברך הכפופה, בעמידה, מחזקת את קווי המתאר של צורותיך. זהו שוב סידור הקונטרוסטו המפורסם, בו הגוף מחלק את משקלו על רגל אחת המתפקדת כנקודת משען ומאפשרת לכלל לרכוש צורה מִתפַּתֵל.

במצב זה, כתפיים ואגן מוטים הפוך. הגלימה העטופה המכסה את ונוס, מאזור הערווה ועד רגליה, מגולפת במיומנות רבה ויוצרת תבליטים ותנועות. רגלה השמאלית של האלה בולטת מהגלימה.

פרופורציות. הראש נראה קטן מאוד ביחס לגוף. ובכל זאת, האמן שומר על הקאנון בעל פרופורציות בעלות שמונה ראשים, ומשמר את ההרמוניה בין החלקים. יש מרחק זהה בין השדיים כמו בין החזה לטבור. כמו כן, הפנים מאריכות לגודל של שלוש אפים.

סִגְנוֹן. בפסל ניתן לראות את האלמנטים הסגנוניים של אמנים כמו פרקסיטלס ופידיאס. לדוגמה:

• הגמישות של הקו,
• מנח הדמות המיוצגת,
• שמלת השמלה.

לצד משאבים אחרים, העבודה נמצאת במצב שמראה תנועות מתפתלות בטבעיות רבה ו"ריאליזם ". בכל מקרה, הוונוס מגיח מהקרקע, מתאר את עצמו בכדי להעניק לפנים את הבולטות הגדולה ביותר.

המיקום ומיקום הזרועות המקוריים. כנראה ה ונוס דה מילוא זה היה חלק מאנסמבל פיסולי. בהקשר זה, היסטוריון האמנות ארנסט גומבריץ 'ציין כי היצירה יכולה הייתה להשתייך לקבוצת פיסול, בה קופידון ילווה אותו. בהתאם לכך, חשב גומבריץ 'כי דמותה של ונוס הושיטה את זרועותיה לקופידון.

חוקרים אחרים חשבו כי דווקא ביד ימין הוא החזיק את הטוניקה ובידו השמאלית הוא נשא תפוח. הוצע גם כי הוא נתמך על בסיס כלשהו. סוג זה של קומפוזיציה היה שכיח יותר באותה תקופה.

תוכלו לראות את הסרטון המלא של השחזור ההיפותטי בקישור הבא:

משמעות ה ונוס דה מילוא

הפסל מייצג את אחת מהאלות הנערצות ביותר של העת העתיקה הקלאסית, הן בידי היוונים והן ברומאים. היוונים כינו אותה אפרודיטה והרומאים ונוס. בשתי התרבויות היא עסקה באלילת הפוריות, היופי והאהבה.

למערב, ונוס דה מילוא הוא פרדיגמה של יופי אידיאלי. היא מגלמת את ערכי הפרופורציה, האיזון והסימטריה שעיצבו את התרבות האסתטית שלנו עוד מימי קדם.

ישנם פירושים רבים נוספים למשמעות ה- ונוס דה מילוא. רבים קשורים לשערות בנוגע למיקומו המקורי האפשרי, למיקום הזרועות נעדר (שניתן היה להרחיב אותו לכיוון קופידון), או העובדה שהוא נשא בידיו תכונה כמו תפוח עץ.

פרשנויות אחרות קשורות לגורמים חיצוניים לעבודה. לדוגמא, בערך בזמן שצרפת רכשה את ונוס דה מילואהרגע הפסדתי לידת ונוס מאת בוטיצ'לי, עבודה שנאלצו להחזיר לאיטליה לאחר תבוסותיו של נפוליאון. לכן, ה ונוס דה מילוא זה היה באותה תקופה סמל לחימוש מוסרי חדש למדינה הגאלית.

ההיסטוריה של ונוס דה מילוא

בראשית המאה ה -19 היה האי מלוס (מילוא) בשליטה עות'מאנית. לאחרונה התגלה תיאטרון רומי עתיק, שמשך ארכיאולוגים ואספנים לאזור, במיוחד צרפתים.

האם וֵנוּס הוא נמצא במקרה בשנת 1820, כאשר איכר מצא את היצירה בזמן שחילץ סלעים מהריסות לבניית גדר. סביר להניח כי אותם חורבות היו ידועים לארכיאולוגים הצרפתים, ששוטטו באזור.

אין ודאות בשמו של האיכר. מקורות מסוימים מצביעים על כך שהיה זה יורגוס קנדרוטאס, אחרים, ג'ורגוס בוטוניס או תיאודורוס קנטרוטאס.

הפסל חולק למספר חלקים. האיכר היה מודע לערך הממצא שלו, ולכן כיסה את ונוס באדמה. זמן מה לאחר מכן הפכו הצרפתים לחשדנים ותיאמו חפירה עם האיכר במטרה לחלץ את הפסל.

מכירה מסובכת

האיכר מכר את הפסל לנזיר ארמני שייועד לניקולה מורוסי העות'מאני. גרסה אחת מציעה כי מכירה זו תהיה מסך עשן שיצרו הצרפתים כדי לחמוק מהשלטונות העות'מאניים.

גרסה אחרת טוענת כי הצרפתים הופיעו בנמל כדי למנוע משלוח ולנהל משא ומתן על הרכישה. בשתי הגרסאות, הצרפתים המדוברים היו ז'ול דומון ד'אורוויל, מפקד, ויסקונט מרסלוס, מזכיר השגריר הצרפתי, שבדרך זו או אחרת הצליח לרכוש את העבודה.

ונוס נסעה אפוא ממילו לקונסטנטינופול ומשם לטולון, שם נרכשה על ידי המרקיז דה ריבייר, שארל פרנסואה דה ריפארדו. הוא תרם אותו למלך לואי ה -16, שלבסוף העמיד אותו לרשות מוזיאון הלובר.

מדוע אין לה זרועות ונוס דה מילוא?

לא ידוע מה קרה לזרועותיו של ונוס דה מילואלמרות שנוצרו תיאוריות, ספקולציות ולמה לא לומר אגדות. למשל, אגדה אומרת שהיצירה הייתה שלמה, אך זאת במהלך העימות הימי בין הטורקים והצרפתים בגלל זה, זה היה ניזוק והזרועות היו נופלות לקרקעית יָם.

אחרים אומרים כי יחד עם שאר הפסל, הייתה נמצאת יד עם תפוח, אך הגימורים הראשוניים, שברים אלה לא נחשבו כחלק מהיצירה. שברים כאלה קיימים בפיקדונות הלובר, אך הם לא שולבו.

האמת היא שמוזיאון הלובר מאשר כי היצירה הגיעה לצרפת ללא נשק וכי תמיד היה ידוע כי אין בהן בעת ​​גילויה.

מי היה המחבר של ה- ונוס דה מילוא?

מה שבטוח, לא ידוע מי היה המחבר של ונוס דה מילוא. ההשערה המקובלת ביותר היא שכותבה היה אלכסנדר מאנטיוכיה. השערה זו מבוססת על מציאת בסיס אשר עשוי לשמש בסיס לפסל, ובו הכיתוב הבא: (אגס) אנדרוס, בנו של מנידס, מאנטיוכיה המתפתלת, עשה את הפסל.

מצד שני, יש מומחים שמטילים ספק בכך, מכיוון שהסיסה אבדה בזמן. העדות היחידה בעניין זה היא תחריט מיום 1821, שנעשה על ידי פרדריק קלאראק.

זה עשוי לעניין אותך:

• פיסול הניצחון של סמוטרק
• פיסול מציצן דיסקובולוס
• פסל לאוקון וילדיו
• ציור הולדת ונוס, מאת סנדרו בוטיצ'לי