דייוויד אלפארו סיקיירוס: ביוגרפיה ויצירות של ציור הקיר המקסיקני

הצייר דייוויד אלפארו סיקיירוס היה אחד הנציגים הגבוהים ביותר של ציורי הקיר המקסיקניים יחד עם חוסה קלמנטה אורוזקו ודייגו ריברה. הוא הפגין מזג עז, שהיה משוכנע תמיד בחשיבותה של האמנות ככלי לגיבוש התודעה העממית באמצעות יצירה תיאורטית גדולה.

במקביל, הוא התבלט בהיותו המסוכן ביותר מבין ציורי הקיר ברמה האסתטית והטכנית, מכיוון שהוא לא היה מוגבל לפרסקו. נהפוך הוא, הוא חקר את השימוש בחומרים חדשים כמו פיברגלס וטכניקות כמו ציורי קיר.

כיצד השתלבו האדם, הציור והפוליטיקה בסיקירוס? סקירת חייו, עבודתו, סגנונו, טכניקותיו וטקסטים תיאורטיים תאפשר לנו להבין טוב יותר את הנציג המובהק הזה של המורליזם.

ביוגרפיה של דייוויד אלפארו סיקיירוס

חוסה דה ז'סוס אלפארו סיקיירוס, הידוע יותר בשם דייוויד אלפארו סיקיירוס, נולד ב- 29 בדצמבר 1896. אין בהירות לגבי מקום הלידה. מקורות מסוימים מצביעים על כך שהוא נולד בצ'יוואווה ואחרים במקסיקו סיטי. הוריו היו עורכת הדין ציפריאנו פלומינו אלפארו וטרזה סיקירוס פלדמן, עקרת בית, שהיו קתוליות עמוקות.

כשהיה רק ​​ילד, הוא הפגין את התעניינותו וכישרונו לציור, כאשר צייר בשנת 1907 העתק של ה

בתולה של הכיסא מאת רפאל. ארבע שנים מאוחר יותר, בשנת 1911, החל בלימודי אדריכלות במכינה הלאומית, תוך כדי שיעורי לילה באקדמיה סן קרלוס (בית הספר הלאומי לאמנויות יפות).

רוחו הפעילה של סיקיירוס הופיעה לראשונה כשהשתתף לראשונה בשביתה נגד שיטות הלימוד של האקדמיה. לאחר שסקל את הבמאי, ריבאס מרקדו, נעצר אלפארו סיקיירוס. מאוחר יותר, בשנת 1913, הוא נרשם לבית הספר החיצוני בסנטה אניטה.

בגיל 18 מתגייס Siqueiros לצבא החוקתי של Venustiano Carranza וכותב עבור הגוף האינפורמטיבי. החלוץ. באותה שנה, 1914, הוא התחתן עם גרסיאלה אמדור, שכונתה גצ'יטה. יש האומרים שגצ'יטה מציע לאמץ את השם דוד בהתייחס לפסלו של מיכלאנג'לו, אך השערה זו לא אושרה.

אידיאולוגיה אמנותית-פוליטית נולדת

באותן שנים ממשלת אלווארו אוברגון עודדה ואהבה את הרעיון של אמנות ציבורית ותעמולה בשירות האומה. אידיאולוגיה זו שותפה למורים כמו ד"ר אטל ובאופן זה היא הוחדרה לדור הבא, בו נקלע סיקירוס.

בשנת 1919 נסע הצייר הצעיר לאירופה. תחילה הוא נוסע לפריז, שם הוא פוגש את דייגו ריברה. ואז הוא נוסע לאיטליה, שם הוא לומד את המאסטרים הגדולים של הרנסנס והבארוק. הוא גם מקבל מלגה ללימודים בספרד. בשנת 1921 פרסם את הטקסט שכותרתו "שלוש שיחות לאמני הפלסטיק של אמריקה" עבור המגזין החיים האמריקאים. זה יהיה הראשון בסדרת טקסטים תיאורטיים, אידיאולוגיים ואסתטיים שיציינו את עבודתו האמנותית והפוליטית.

Siqueiros ו muralism מקסיקני

בשנת 1922 חזר דייוויד אלפארו סיקיירוס למקסיקו. תחת ממשלתו של אלווארו אוברגון והגנתו של חוסה וסקונסלוס, מזכיר החינוך, מתחיל את עבודתו כצייר קיר עם דייגו ריברה, חוסה קלמנטה אורוזקו ואמנים אחרים מוּכָּר. בשנת 1923 הקים את איגוד העובדים, הטכנאים, הציירים והפסלים (SOTPE). בקשר לאיחוד זה טוענת החוקרת אלישיה אזואלה דה לה קואבה כי:

שלוחותיה היו בעד צורה של אמנות ציבורית, חינוכית ותעמולה לשירות הרוב, המחויבת לבעיות החברתיות והפוליטיות של הרגע. Siqueiros מילא תפקיד חשוב בתהליך זה שקשור להגדרת העקרונות התפקידים האמנותיים של החברים, התפקידים החברתיים שלהם ועם הגדרה מחדש של מערכות יחסים עם קבוצות של פחית.

לא מרוצה מהגילויים הראשונים של ציור קיר, Siqueiros משקף ומקצין את עמדתו ביחס למשמעות ולמטרה של האמנות הציבורית. כך הוא יוצר את איחוד הציירים, הפסלים והחרטים המקסיקניים המהפכניים, ומנהל את הגוף האינפורמטיבי המצ'טהעם הזמן הוא הופך לאמצעי של המפלגה הקומוניסטית המקסיקנית. בכך הוא מפרסם את "המניפסט לאמנות קולקטיבית" משנת 1923.

פוליטיקה בחיי סיקירוס

הלחימה של ציורי הקיר במפלגה הקומוניסטית של מקסיקו (PCM), הופכת אותם לביקורתיים יותר ויותר כלפי הממשלה. כתוצאה מכך, הממשלה מפסיקה לממן פרויקטים של ציורי קיר, מה שבמקרים מסוימים חושף אמנים לסכנות. לאחר אירוע זה, מתחייב Siqueiros באדיקות לפעילות הפוליטית של ה- PCM ומשתתף בפעילויות תסיסה שונות.

בשנת 1929 נשלח האמן כנציג ה- PCM לקונגרס האיגוד המקצועי הלטינו-אמריקני במונטווידאו. שם פגש את הסופרת האורוגוואית בלנקה לוז ברום והחל מערכת יחסים שתימשך שש שנים. פירוש הדבר היה סיום נישואיו לגצ'יטה בשנת 1929 ובהמשך גירושו מהמפלגה. יש לחפש את הסיבה בהקשר של מקסיקו עם שובו של סיקירוס.

עד 1930 מהפכת הקריסטרו ורצח אוברגון דרבנו את הרדיפה הפוליטית ואת הוצאת PCM מחוץ לחוק. המפלגה ראתה בכולם איום של ריגול. בן זוגו החדש של סיקיירוס, ברום, היה המטרה לחשדות כאלה. מסרב לנתק את יחסיו עם הכותב, ה- PCM החליט לגרש את Siqueiros. הצעד הוצדק כדרך להגן על האמן מפני הרדיפה הפוליטית שתלתה מעל ה- PCM.

מהכלא לטקסקו, צעד להתחדשות אמנותית

בסביבות 1930 השתתף Siqueiros במצעד של יום 1 במאי, שהסתיים בעימות עם הרשויות. האמן נעצר והואשם בהסתה למרד. לאחר כמה חודשים בכלא במקסיקו סיטי, הוא נשלח לעיר טקסקו על תנאי.

שהותו בטקסקו אפשרה לו לפגוש אנשי תרבות בינלאומיים, כמו האדריכל ויליאם שפרטינג האמריקאי והסרט סרגיי אייזנשטיין, המעריך הגדול ביותר של הפורמליזם הרוסי. יוצר הסרט טיפח אצל הצייר את רעיון האמנות החתרנית בשירות הפרולטריון, כמו גם את האופי הניסויי והמדעי המהפכני.

גלותו הראשונה של סיקירוס

בטקסקו החל האמן להכין כמה ציורי כן ציור חרף העובדה שהוא היה שלילי פוליטית למדיום מכיוון שהוא ראה את זה כפרטי ובורגני. Siqueiros מצא תירוץ לקבל אישורים לביקור במקסיקו סיטי, בגלל תערוכה כלשהי.

במשך הזמן השיג סיקירוס גלות. התחנה הראשונה שלו הייתה לוס אנג'לס בשנת 1932, שם נותר פעיל כציור קיר מכובד, בזכות עבודתו הדיפלומטית של דווייט מורו, שגריר ארה"ב. במקסיקו. עם זאת, הלחימה הפוליטית של האמן עלתה לו בגירושו מהארץ הצפונית, מה שהוביל אותו למונטווידאו ובואנוס איירס.

המאבק האנטי-פשיסטי ומלחמת האזרחים בספרד

Siqueiros חזר למקסיקו בשנת 1934 והיה חלק מהליגה הלאומית נגד הפשיזם והמלחמה. בשנת 1935 התגרש מהסופרת בלנקה לוז ברום. בשנת 1936 התגייס כמתנדב למלחמת האזרחים בספרד, לשירות הרפובליקה השנייה. הוא קיבל דרגת סגן אלוף, עליו קיבל את הכינוי "אל קורונלאזו", שם הדיוקן העצמי הידוע ביותר שלו.

חוזר לארצות הברית בתום המלחמה. שם הקים את בית הספר הניסויי סיקירוס בניו יורק. היא מפתחת תערוכות שונות, כנסים וסדנאות, ויש בה משתפי פעולה בדרגתם של ג'קסון פולוק ואוסקר קוויניונס.

סיקרוס התחתן עם אנג'ליקה ארנל בספרד בשנת 1938, שנשארה לצידו עד מותה. מאותם נישואים נולדה בת יחידה בשם אדריאנה אלפארו ארנל.

חזרה לגלות

כשחזר למקסיקו, ארגן סיקיירוס התקפה ב -1941 נגד טרוצקי, מנהיג רוסיה האויב של סטלין, ופליט במקסיקו בהגנת נהר-קאלו.

המתקפה נגד טרוצקי עולה לסיקיירוס גלות חדשה. הוא מצא מקלט בעיר צ'ילן, בצ'ילה, בין השנים 1941 ל -1943. בשלב זה הוא מפרט עבודות שונות לממשלות צ'ילה וקובה. אלישיה אזואלה דה לה קואבה טוענת כי חוויית הגלות:

... לא רק שהוא חתם לצמיתות את הקשר בין הקריירה האמנותית שלו לבין הפעילות הפוליטית שלו, אלא גם העניק להם, בתוכנם ובהשפעתם, אופי בינלאומי רחב וחוצה תרבויות.

הרחק ממה שאפשר היה לחשוב, הגלות הייתה מדיניות יותר נוחה עבור ממשלת מקסיקו. אזואלה מוסיפה:

... ערך עבודתו האמנותית איפשר לו לקבל יחס מיוחד מממשלת מקסיקו, שבמקום לכלוא אותו גלתה אותו. באופן זה הוא הרוויח מהיעדרו של הצייר, שהעניק לאומה יוקרה בעבודתו האמנותית, אך בהיעדרו לא חתר תחת הסדר שנקבע.

לפיכך, הפעילות הפוליטית שלו ועבודתו האמנותית המצטיינת קשרו קשר חיובי בתהליך הקידוש הבינלאומי של הקיר.

חזרה למקסיקו

עוד במקסיקו בשנת 1944 המשיך סיקירוס את הקריירה שלו ככותב קיר ועבודתו כתיאורטיקן ואידיאולוג אמנות, שאושרה מחדש עם פרסום הספר. אין דרך אחרת מזו שלנו.

בזמן שהוא מילא את תפקיד נשיא ועד האסירים הפוליטיים והגנת החירויות דמוקרטי, Siqueiros מואשם בפירוק חברתי ונידון למאסר בלקומברי משנת 1959 ועד 1964. אף על פי שפרויקטים המתמשכים שלו בקיר נותרו לא גמורים, תקופה ארוכה זו בכלא מאפשרת לו לחקור שוב את ציור הציור.

עם זאת, רגע התהילה האמנותית הגדולה ביותר שלו ממתין לו כשהוא משתחרר מהכלא: פרויקט ציור הקיר של הפוליפורום במקסיקו סיטי. בפרויקט זה, שהופק בשלב הבוגר ביותר שלו, האמן מגבש את קידושיו כנציג התרבות המקסיקנית.

דייוויד אלפארו סיקיירוס נפטר ב- 6 בינואר 1974, נפגע ממחלת הסרטן.

זה עשוי לעניין אותך:

• ציור קיר מקסיקני: מאפיינים, מחברים ועבודות.
• חוסה קלמנטה אורוזקו: ביוגרפיה, עבודות וסגנון של ציור הקיר המקסיקני.

עבודות עיקריות של דייוויד אלפארו סיקיירוס

לאחר מכן, בואו להכיר כמה מיצירות הקיר החשובות ביותר של דייוויד אלפארו סיקיירוס, המאורגנות כרונולוגית.

היסודות (1922)

היסודות זה היה ציור הקיר הראשון של דייוויד אלפארו סיקיירוס. זו הייתה ועדה מהממשלה, שזימנה כמה אמנים לקשט את המכינה הלאומית, המנזר לשעבר של סן אילדפונסו. המשטח שנבחר על ידי Siqueiros הוא קמרון גרם המדרגות של קולג'יו צ'יקו דה לה ENP, המייצג בחירה ייחודית למדי. על פי החוקרת גילרמינה גואדרמה פניא, ציור הקיר חושף את השפעתה של האמנות הביזנטית-רנסאנסית.

דיוקן הבורגנות (1939)

דיוקן הבורגנות הוא נועד לקשט את איחוד החשמלאים המקסיקני, בתקופה העולה בקנה אחד עם האקטיביזם האנטי-פשיסטי שלו. הכוונה או ההוקעה של הסדר הפשיסטי והקפיטליסטי באים לידי ביטוי בציור הקיר.

טריפטיכון הדמוקרטיה החדשה (1945)

כנראה הטריפטיך הדמוקרטיה החדשה, שהוצג בפלאסיו דה בלאס ארטס, הוא יצירתו הידועה ביותר של הצייר. הלוח המרכזי מוקף בצד שמאל על ידי הסצינה קורבנות מלחמה ומימין, על ידי קורבנות הפשיזם. העבודה בוצעה על קיר חופשי. בו השתמש Siqueiros בפולאנגולריות כדי לנצל את זוויות הצפייה השונות בתוך המתחם.

פורפוריזמו למהפכה (1957-1966)

פורפוריזמו למהפכה זו הייתה ועדה למוזיאון הלאומי להיסטוריה. זו יצירה שתופסת את כל קירות החלל עם סצנות שונות מהמסע ההיסטורי המדובר. לכן, הדמות הנרטיבית שולטת על הדמות הסמלית.

האנשים לאוניברסיטה, האוניברסיטה לאנשים (1956)

השם המלא של ציור קיר זה הוא האנשים לאוניברסיטה, האוניברסיטה לאנשים. לתרבות לאומית ניאו-הומניסטית עם עומק אוניברסלי. הוא הוכן בין השנים 1952-1956 לאוניברסיטה האוטונומית של מקסיקו. עבודה זו מסמנת אבן דרך חשובה, עקב התפתחותה המרהיבה של טכניקה מהפכנית: הפיסולית. העבודה היא רק אחת משלושת החזיתות שהתערב בה סיקירוס, ביניהן הזכות לתרבות י סמל אוניברסיטה חדש.

צעדת האנושות (Polyforum Siqueiros, 1965-1971)

הרכב ציורי הקיר Polyforum Siqueiros הוא יצירת המופת של ציור הקיר המקסיקני הזה. הסכום הכולל של המשטחים שהתערב על ידי הצייר, הן הפנים והן החיצוני, מייצר צעדת האנושות עבודת הקיר הגדולה בעולם. במובן זה הוא מייצג מאמץ מקביל לזה של הקפלה הסיסטינית של מיכלאנג'לו. הוא מבטא את שכנועם הפוליטי של סיקירוס בצעדת האנושות לעבר חופש מלא.

אולי גם תאהב: 5 עבודות יסוד של דייגו ריברה.

סגנון דייוויד אלפארו סיקיירוס

סיקיירוס התמקם כנגד זרמי אמנות כגון ציוריות או פרימיטיביזם, מכיוון שהם הגבילו את הערך האוניברסלי של האמנות הלטינית-אמריקאית.

מגן נחרץ ומקדם את הערכים הפוליטיים והאסתטיים של ציור הקיר המקסיקני, בחר באמנות ציבורית דמוקרטית באמת. לכן, ב מניפסט התאחדות העובדים הטכניים, הציירים והפסלים, כותב Siqueiros:

אנו דוחים את ציור הציור כביכול ואת כל האמנות של המכללה האולטרה-אינטלקטואלית כאריסטוקרטית, ואנו מעלים את גילויי האמנות המונומנטלית כבעלי תועלת ציבורית.

רוחו המהפכנית של ציור קיר זה חרגה מהתכנים ובנוסף להתחייבות ל אמצעי תקשורת (הקיר), עסק בחשיבות המחקר המדעי והטכני במחקר אומנות. מסיבה זו, Siqueiros היה חדשני ביותר מנקודת המבט הפלסטית.

ה תכונות על עבודתו של דייוויד אלפארו סיקיירוס ניתן לסכם באופן הבא:

• העדפה לציור הקיר.
• מונומנטליות.
• פירוט הגיאומטריה הסטטית.
• דינמיות ותנועה.
• פוליאנגולריות. שילוב של מישורים וגדלים שונים בעבודה אחת ליצירת תצוגות טובות יותר בהתאם לזווית הראייה.
• שימוש בתמונות תקריב.
• מקוצר כאלמנט בעל ביטוי פלסטי.
• פיתוח אגרסיבי של נפח וקו.
• צביעה אינטנסיבית.
• מגמה ל אימה ואקום או משטחים עמוסים.

לצד זאת, הבאים בולטים באופן יחידני תרומות טכני ופלסטיק:

• חקר חללי קיר לא שגרתיים ולא סדירים. למשל, בתוך המדרגות, תחנות תחבורה ציבורית וכו '.
• חקר טכניקות חדשות. למשל ציור פיסולי.
• חקר חומרים חדשים כמו פסיפסים, בד זכוכית, יוטה, מלט, אקריליק, אמייל, קרמיקה, צבעים תעשייתיים, סלוטקס, שבב עץ וכו '.
• תמיכה בצילום כמשאב לימוד חזותי.

במות דוד אלפארו סיקיירוס

בטקסט שכותרתו המסלול של סיקירוס: שלבים בעבודת הקיר שלוהחוקרת גילרמינה גואדרמה פנה מבדילה חמישה שלבים בעבודת הקיר של סיקירוס:

במה ראשונה

הוא מכסה את עבודות הקיר שלו הראשונות משנת 1922 עד 1931 לערך, שמתחילות בהזמנת הממשלה. עידן האקטיביזם הגדול והתעוררות המצפון החברתי של האמנות מתחיל. בעבודות הראשונות מורגשת השפעתם של ציורי הקיר של הרנסנס שלמד באיטליה. לאט לאט, החזון הפוליטי שלו משנה את הפעילות האמנותית שלו.

חלק מהעבודות החשובות בתקופה זו הן:

• היסודות, 1922. קולג'יו צ'יקו לשעבר של המכינה הלאומית, היום קולג'יו סן אילדפונסו, מקסיקו.
• רעיונות חקלאיים ועבודה של מהפכת 1910, 1925-1926. הספרייה האיברית-אמריקאית, מקסיקו.

שלב שני

השלב השני מכסה משנת 1931, אז החל את גלותו הראשונה, ועד להתקפה נגד טרוצקי בשנת 1941. בהשפעת חוויותיו החדשות והלמידה שנצברה ממגע עם אמנים בינלאומיים, הוא מבין כי יש לקשר בין חזון פוליטי לחדשנות טכנית.

בין העבודות של Siqueiros המתאימות לשלב השני אנו יכולים לספור:

• עצרת ברחוב אוֹ עצרת עובדים, 1932. לוס אנג'לס, ארה"ב
• אמריקה הטרופית מדוכאת ונקרעת על ידי האימפריאליזם, 1932. לוס אנג'לס, ארה"ב
• דיוקן עכשווי של מקסיקו, 1932. בית פרטי. לוס אנג'לס, ארה"ב
• תרגיל פלסטי, 1933. מוזיאון קאזה רוזדה בבואנוס איירס, ארגנטינה.
• דיוקן הבורגנות, 1939-1940. גרם מדרגות של מטה איחוד החשמלאים המקסיקני, מקסיקו סיטי.

שלב שלישי

זה מתחיל עם גלותו, בשנת 1941, עד 1951 לערך. זה מסומן על ידי האנטי פשיזם הלוחמני שלו. המאבק בין המדוכאים והמדכאים שולט באופק התימטי של סיקיירוס.

כמה מעבודות הקיר של Siqueiros בשלב השלישי הן:

• מוות לפולש, 1941-1942. בית ספר מקסיקו, עיר צ'ילן, צ'ילה.
• יום דמוקרטיות חדש י שני הרים של אמריקה (קובה), 1943.
• אלגוריית השוויון והחברותא של הגזעים בשחור-לבן (קובה), 1943. נהרס.
• Cuauhtémoc נגד המיתוס, 1944. טקפאן, מקסיקו.
• טריפטיכון הדמוקרטיה החדשה, 1945. ארמון לאמנויות יפות, מקסיקו.
• פטריקאים ופטריאטים, 1944-1972. שר החינוך הציבורי (מכס לשעבר), מקסיקו סיטי.
• אנדרטה לגנרל איגנסיו אלנדה, 1949. סן מיגל דה אלנדה, לא גמור.
• אפותאוזיס של Cuauhtémoc, 1950-1951. ארמון לאמנויות יפות, מקסיקו.
• הייסורים של קוהאוטמוק, 1951. ארמון לאמנויות יפות, מקסיקו.

שלב רביעי

השלב הרביעי משתרע בערך בין השנים 1951 לתחילת שנות השישים. עבודת הניסויים הטכניים נמשכת ומפתחת הצעות חדשניות באמת כמו פיסוליות. הוא פיתח גם ציור כן ציור במהלך התבודדותו בלקוברי.

חלק מהעבודות החשובות בתקופה זו הן:

• האיש אדון ולא עבד הטכניקה, 1951. המכון הפוליטכני הלאומי, מקסיקו.
• לביטוח לאומי מלא ולכל המקסיקנים, 1951-1954. בית חולים דה לה רזה, מקסיקו.
• האנשים לאוניברסיטה, האוניברסיטה לאנשים. לתרבות לאומית ניאו-הומניסטית עם עומק אוניברסלי, 1952-1956. האוניברסיטה האוטונומית של מקסיקו.
• הזכות לתרבות (התאריכים של מקסיקו) ו סמל אוניברסיטה חדש, 1952-1953, האוניברסיטה האוטונומית של מקסיקו (לא גמור).
• מְהִירוּת, 1953. פלאזה חוארז, מקסיקו.
• נידוי והוצאה להורג של הידאלגו, 1953. אוניברסיטת Michoacan בסן ניקולאס דה הידאלגו, Michoacán, מקסיקו
• התנצלות על הניצחון העתידי של מדע הרפואה נגד סרטן. מקבילות היסטורית למהפכה המדעית ולמהפכה החברתית, 1958. המרכז הרפואי XXI Century, מקסיקו סיטי.
• פורפוריזם ועד המהפכה, 1958-1966. חדר Siqueiros של טירת צ'פולטפק, מקסיקו.
• אמנות הנוף מול חיי החברה במקסיקו של ימינו, 1959-196. השדולה של התאחדות השחקנים הלאומית, מקסיקו סיטי.

שלב חמישי

הוא מכסה בין 1965 ל -1971. בין יתר היצירות, Siqueiros מפתח את היצירה שתקדש אותו בהיסטוריה: ה- Polyforum במקסיקו סיטי, שבסופו של דבר יישא את שמו. הפוליפורום הופך לסינתזה של כל החזון האמנותי והפוליטי שלו. עבור Guillermina Guadarrama Peña, זוהי תקופת האינטגרציה הפלסטית הכוללת.

חלק מהעבודות החשובות בתקופה זו הן:

• צעדת האנושות, 1965-1971. פוליפורום.
• נפט, אדמה כמו מים ותעשייה מזייפים אותנו ושייכים לנו, 1966. מוזיאון Soumaya, מקסיקו סיטי.
• נוף קופיאפו, 1972. בית הספר היסודי קופיאפו, יחידת השיכון ויסנטה גררו, מקסיקו סיטי.

טקסטים בסיסיים של דייוויד אלפארו סיקיירוס

• "שלוש פניות של אוריינטציה אמנותית עכשווית לציירים ולפסלים של הדור החדש", פורסמו במגזין החיים האמריקאים מברצלונה, 1921.
• "המניפסט של איגוד העובדים הטכניים, הציירים והפסלים", פורסם בגוף האינפורמטיבי המצ'טה, 1923.
• "רכבי הציור הדיאלקטי-חתרני". הרצאה שנשאה ב -2 בספטמבר 1932 במועדון ג'ון ריד בלוס אנג'לס, קליפורניה, ארה"ב.
• מניפסט "במלחמה, אמנות מלחמה!" פורסם ב -18 בינואר 1943 בסנטיאגו דה צ'ילה בעיתונים האומה, הזמן ואל סיגלו, ובמגזין צוּרָה.
• איך לצייר ציור קיר. מקסיקו. 1951.
• אין מסלול כמו שלנו. חשיבות לאומית ובינלאומית של ציור מקסיקני מודרני. ההתפרצות הראשונה של הרפורמה העמוקה באמנות החזותית של העולם העכשווי. הַהדָרָה. מקסיקו, 1945.
• לצייר מקסיקני צעיר, מקסיקו: חברות עריכה, 1967.
• הם קראו לי coronelazo. זיכרונותיו של דייוויד אלפארו סיקיירוס, מקסיקו, גריגאלבו, 1977.

פרסים והצטיינות

• 1950: פרס הביאנלה בוונציה.
• 1966: פרס השלום של לנין. הכסף שהתקבל נתרם לווייטנאם במהלך המלחמה עם ארצות הברית. ארה"ב
• 1966: הפרס הלאומי לאמנויות יפות במקסיקו.
• 1971: כהוקרה על הקריירה שלו וערך ציורי הקיר של Polyforum, הממשלה מכנה את המתחם התרבותי לכבודו בשם Polyforum Siqueiros.

הפניות

• גילרמינה גואדרמה פנה: המסלול של סיקירוס: שלבים בעבודת הקיר שלו, מקסיקו: המועצה הלאומית לתרבות ואמנויות, 2010.
• דה לה קואבה, אלישיה אזואלה: מיליטנטיות פוליטית ויצירה אמנותית מאת דייוויד אלפארו סיקיירוס: מרחוב אולברה ועד ריו דה לה פלאטה. סוּס הַרבָּעָה. היסט. mod. זמזום. מקס מספר 35 מקסיקו ינואר / יוני. 2008.
• אורטיז גיטאן, ג'ולייטה: דייוויד אלפארו סיקיירוס. ציור של כן ציור מאת חאווייר מויסן. אנ.סט. חקרתי. Estét כרך 23 מספר 78 מקסיקו מרץ / מאי. 2001
• Alfaro Siqueiros, David: "שלוש פניות של אוריינטציה אמנותית עכשווית לציירים ולפסלים של הדור החדש", פורסמו במגזין החיים האמריקאים מברצלונה, 1921.
• Alfaro Siqueiros, David: "המניפסט של איגוד העובדים הטכניים, הציירים והפסלים", פורסם בעוגב האינפורמטיבי המצ'טה, 1923.
• Alfaro Siqueiros, David: "רכבי הציור הדיאלקטי-חתרני". הרצאה שנשאה ב -2 בספטמבר 1932 במועדון ג'ון ריד בלוס אנג'לס, קליפורניה, ארה"ב.