פיסול ניצחון סמוטראק: מאפיינים, ניתוח, היסטוריה ומשמעות
ה ניצחון סמות'ראס, נייקי מסמוטרק אוֹ ניצחון מכונף של Samothrace, הוא פסל מהתקופה ההלניסטית שנעשה בסביבות 190 לפני הספירה. ג. למרות שלא ידוע בוודאות מי היה מחברו, מאמינים שהוא שייך לבית הספר של רודוס. מאז גילויו במאה ה -19, הפסל היה חלק מאוסף של עתיקות ממוזיאון הלובר, בצרפת, והפכה לסמל תהילה אמיתי בינלאומי.
עבודות השחזור האחרונות, שהתרחשו בשנת 2014, הציבו את ניצחון סמות'ראס בעין העולם. כך הופיעו אבלים חדשים בחדר. קמפיין ספונטני לכאורה ברשתות החברתיות קורא להחזרת הפסל ליוון.
תן לנו לדעת מהם הערכים האסתטיים וההיסטוריים של ניצחון סמות'ראס שמעוררים את הקסם של העולם.
מאפיינים
ה ניצחון סמות'ראס זהו פסל עגול המייצג את אלת השליח של הניצחון, שנקרא על ידי היוונים נייקי. דמות האלה, המגולפת בשיש לבן מפארוס, גובהה 2.75 מטר, ועומדת על בסיס שיש אפור עם ורידים לבנים, ממחצבות לארטוס, באי רודוס. בסיס זה מייצג את קשת הספינה. איתו, היצירה רוכשת א גובה כולל של 5.57 מטר.
יחס הגוף שנבחר על ידי הפסל הוא עמדתו של הודעה נגדית. זו יציבה שמציעה טבעיות רבה יותר, על ידי הנחת הגוף על רגל אחת, שחרור המתח האחרת. לפיכך, אנכיות וחזיתיות נשברות והדמות רוכשת את הרגישות של "s", המבטא את הטבעיות.
הבגדים הם שמעניקים ליצירה את אופייה הדרמטי: על הרגליים אנו רואים את הדינמיות העצומה של הבדים העבים שמקיפים אותם, הנקראת עטוף. על פלג גופה ובטנה של האלה, האפקט הפיסולי של "מטליות רטובות"אוֹ"מטליות רטובות", בסגנון הטוב ביותר של בית הספר פידיאס, המאפשר לתפוס את הטבור בטקסטורת הבד.
התמונה זוכה לפיכך לחושניות רבה, אך גם לדינמיות וכוח אקספרסיבי, המושלם עם ה- פרוש והרמת כנפיים נוצות בשפע, וחזה מורם הפונה לרוח באומץ וב הַרשָׁעָה. זוהי היחס הגופני של הזוכה בפקודת הספינה שלה. בנוסף, הכתף והחזה זקופים, ומראים כי ידו הונפה באוויר.
אלמנטים אקספרסיביים אלה הם, כשלעצמם, עדות חיה לסגנון ה אמנות הלניסטית. התנוחה המאוזנת של התקופה היוונית הקלאסית מבוססת על המתח של עמדות גופניות דינמיות, פאתוס המתבטא בפרטים הפוריים, האקספרסיביים והדרמטיים באופן מיידי של חוויה קונקרטית חִיוּנִי.
משמעות ותפקוד
לאליקה נקבעה לעתים קרובות תכונות של כנפיים וענף או כתר דפנה. כשליח הניצחון, ניקה נייקי בראש תחרויות אתלטיות וקרבות צבאיים.
האלה נייקי הייתה מיוצגת לעתים קרובות בעולם היווני-רומאי בקנה מידה קטן, נתמכת בידה של דמות סמלית, כמו האל זאוס או האלה אתנה.
בדרך כלל, ייצוגו רמז לניצחון כערך אוניברסלי. אך על פי מה שאומרים לנו יו הונור וג'ון פלמינג, פסל מסוים זה הגיב לאירוע היסטורי ספציפי, כלומר היה זה פסל הנצחה. לשם כך הם מציינים את ההבדל המייצג בין ה- נייקי של אולימפיה של המאה החמישית, שמתנפנפת על עמוד גבוה, ושל סמוטרק, שמתנפנפת על ספינה.
מבחינת החוקרים, הראשון מעורר ניצחון שיורד על כל מי שנייק מחליטה להרוויח. לא כך ה ניצחון סמות'ראס. זה רומז לניצחון ספציפי שהתרחש מול חופי האי היווני, בקרב ימי. כיום חושבים כי קרב ימי זה יהיה זה שהעניק לסמותראס את הניצחון על אנטיוכוס השלישי, מלך סוריה. א) כן, התפקיד של ניצחון סמות'ראס זה יהיה זיכרון ולא רק אלגורית.
ראה גם ניתוח של הגברת של אלצ'ה.
היסטוריית תגליות
הגילוי של ניצחון כנף של סמות'ראס התקיים בשנת 1863 במהלך המסעות הארכיאולוגיים הצרפתיים, שהובילו אז על ידי קונסול אדריאנופול (היום, אדירנה, טורקיה), צ'רלס שאמפו, ארכיאולוג חובב, שהיה אז בשירות דיפלומטי באימפריה דַרגָשׁ.
נפוליאון השלישי, שהיה אספן מוכשר, שלט בצרפת. במהלך שירותו הדיפלומטי שמע שמפואה על נפלאות האוצרות שנמצאו בסמוטרק, שנמצאו תחת שלטון עות'מאני.
לאחר טיול קצר באי, הבין הדיפלומט כי עומדת בפניו הזדמנות נהדרת. לפיכך, הוא שלח לבקש כסף מהממונים עליו כדי לבצע חפירה שבמקרה שנשא פרי תגדיל את האוצרות האמנותיים של צרפת ותזכה בחסד המלך.
בשמורת האלים הגדולים או מקלט האלים הקאבירוס, של פולחן מסתורין, שמפואה עצמו מצא את אחת החלקים, והאחרים נמצאו על ידי צוות החפירות. רבים מחלקיו מעולם לא הופיעו, כמו הפנים והידיים. M. גליפולי מדווח כי מסיבה זו, בתחילה הפסל נלקח לקישוט בלבד ולא זכה לתשומת לב רבה מהמוזיאון.
ממצאים חדשים
זה היה רק מתי הם מצאו את בסיס היצירהכלומר קשת הספינה בה היא ממוקמת, שהבינה את חשיבות הפסל והחליטה לבנות אותו מחדש. זה התרחש בשנת 1875. בהקשר זה, גליפולי מציין כי בסיס זה:
... נקשר ליצירה בזכות קיומו של מטבע שהוטבע בין השנים 301-229 לפנה"ס. זה מראה את המוטיב של ניצחון מכונף בחרטום של ספינה כהנצחה לניצחון הצי של הצי בפיקודו של דמטריוס פוליאורצ'ס על צי המלך הראשון של שושלת תלמי במצרים, תלמי הראשון Sóter.
לאור המטבעות הללו המייצגים את האלה נייקי על ספינה, החלקים החדשים נחקרו בקפידה על ידי הארכיאולוג אלכסנדר קונז, כדי לקבוע אם זה באמת יכול להיות בסיס לפסל שמחקה את זה סיבה. לפיכך, ארכיאולוג זה הקדיש את עצמו לשרטט השערות הרכבה שונות עד שמצא נוסחה קוהרנטית.
שחזורים
לאחר אירוע כה משמעותי, החליט אוצר העתיקות פליקס רבאיסון-מוליין, כי יש לשחזר את הפסל עם החלקים באתרו. בהתחשב במה שהגה קוז, בוצע בין השנים 1880-1884 תהליך שיקום חדש.
בתהליך זה נבנה האגף השמאלי מחדש מיציקת גבס הפוכה, שנלקחה מהאגף הימני. גם החזה של הדמות התאושש. בתום השחזור הזה, לדברי גליפולי, הפסל עבר מהחדר בו היה מוגבל ל מדרגות דארו של מוזיאון הלובר, שם ניתן לבקר היום.
בסביבות 1950 נמצאה ידו הימנית של הפסל, המוצג בכף היד פתוחה והאצבעות מושטות (נותרו רק שתיים). על סמך מידע זה, ישנם חוקרים שמציעים כי האלה לא נשאה שום תכונה.
בשנת 2013, מוזיאון הלובר החליט לבצע פרויקט חדש לשיקום הפסל, תוך התחשבות בכל השברים שנאספו עד היום. אכן, על פי מאמר שפרסם עיתון החדשות א ב ג מספרד, במוזיאון היו אז 30 יצירות. מתוכם, ניתן היה לשלב 13 בעבודה באמצעות טכניקות שיקום מיוחדות.
השיקום איפשר גם לשחזר שלוש נוצות מהאגף השמאלי ופתילה מהקשת, על פי המאמר הנ"ל. עבודות התחזוקה החזירו את המראה הנקי של השיש הלבן וגם שיפרו את מראה בסיס השיש האפור עם הוורידים, כך שניתן יהיה לראות כעת את הסלעים בטבע. היצירה הוצגה שוב בשנת 2014.
ה ניצחון סמות'ראס בתרבות
מוזיאון הלובר מונופול, על פי גליפולי, את שוק עותקי הגבס, אשר כמה מהם מופצים ברחבי העולם, כולם הם מוסמכים כדין, כמו אלה של המוזיאון הלאומי לאמנויות יפות (MNBA) ובית הספר המעולה בבואנוס איירס, שניהם מוסדות בארגנטינה.
העניין שמעוררים העותקים מגלה את החשיבות שהיצירה רוכשת בעולם, עד כדי היותה מוזכר לעתים קרובות בספרות, באמנויות ואפילו בעולם העסקים, ומעניק לו שם ו תמונה ל מותג נייקי.
בין הפניות האמנותיות שאנו יכולים להזכיר יש לנו את הדברים הבאים:
- עבודתו של העתידן בוקיוני, צורות ייחודיות של המשכיות במרחב, בהשראת עמדתו של ניצחון סמות'ראס, אם כי זו לא גרסה.
- הפסל ניצחון Samothrace S9מאת איב קליין;
- המשחק שני הנייקים - הניצחון הכפול של סמות'ראס, מחווה לריימונד רוסל, מאת סלבדור דאלי;
- התייחסות ב מניפסט עתידני שנכתב על ידי מרינטי בשנת 1909, האומר: "רכב שואג, שנראה כמו רסיסים, יפה יותר מ ניצחון סמות'ראס".
- רילקה היה מזכיר גם את יופיו של ניצחון סמוטרק בביטוי: "בילוי בלתי מתכלה של הרוח היוונית במה שהוא עצום וגרנדיוזי".
מיתוג ולוגו של נייקי
לצד כל אלה, השם והלוגו של המותג נייקי בולטים במיוחד. ואכן, בשנת 1968 קיבל פיל נייט השראה מהמהירות והמיומנות של האלה נייקי לתת למותג נעלי הספורט שלו שם.
זמן קצר לאחר מכן, בשנת 1971, הוזמנה קרולין דוידסון לעצב את לוגו המותג. הוועדה דרשה מהלוגו לתת תחושה של תנועה. עם הזמן שנגמר, חשבה קרולין דוידסון על רעיון פשוט אך עוצמתי: הסמל המכונה באנגלית "סוווש" של המותג נייקי, שיהיה לא יותר מכנף הכנף. ניצחון סמות'ראס.
זה עשוי לעניין אותך: פסל ונוס דה מילוא
הפניות
- מחלקת העתיקות היווניות, האטרוסיות והרומיות של מוזיאון הלובר: הניצחון הכנף של סמות'ראס. התאושש ב https://www.louvre.fr/
- גליפולי, מ. (2018): הניצחונות: מסמוטרק לבואנוס איירס. עקבות גבס במוזיאון הלאומי לאמנויות יפות ובבית הספר הגבוה לאמנויות יפות במחצית הראשונה של המאה ה -20. מצבים. מגזין היסטוריה של האמנות. Campinas, v. 2, n.2, p.293-309, mai. 2018. התאושש ב: http://www.publionline.iar.unicamp.br/index.php/mod/article/ נוף / 1059
- כבוד, יו ופלמינג, ג'ון (1987): תולדות האמנות. ברצלונה: Reverté מערכת. כרך 1.
- ניצחון סמות'ראס שוב טס במוזיאון הלובר, ב א ב ג מספרד. 10 ביולי 2014. התאושש ב https://www.abc.es/
- ניצחון סמות'ראס, אייקון של יוון הקלאסית, ב גיאוגרפיה לאומית. 29 במרץ 2017. התאושש ב: https://www.nationalgeographic.com.es/
- Victoire de Samothrace: Toute l'histoire de cette bataille. התאושש ב: https://louvresamothrace.fr/