אושר והזכות להיות עצוב
"זה בסדר, אל תהיה עצוב, בוא, נגב את הדמעות וחייך... נראה שכך הבעיה מפסיקה להתקיים, לפחות עבור אחרים.
התרבות המערבית שלנו מתעקשת שרווחה או אושר הם היעדר אי נוחות, תסכול, עצב.. לכן, רגשות מסוג זה אינם מתרחשים כאשר הם קשורים לכישלון אישי, ולכן הם נוטים להיות מוסתרים.
- מאמר קשור: "10 הרגלים יומיומיים המשפרים את האיזון הרגשי שלך"
אושר אינו הכחשת עצב
מקובל לשמוע: אבל אם "יש לך הכל", למה אתה עצוב? נכון שאם אנחנו לא מכסים את הצרכים הבסיסיים שלנו, קשה לבנות חוויות מתגמלות, אבל מה שאני בדרך כלל מוצא זה רווחה עבור רוב האנשים קשורה לבעיה ולא להיות; וזה טבעי מכיוון שלמדנו את זה מילדות: אדם כזה מאושר, למרות שאין לו הרבה כסף; או שאדם כזה אינו מאושר למרות שיש לו הרבה כסף, כאילו היבט אחד מותנה בשני.
מה זה שיהיה הכל?
זה כאשר ההנחה שאם יש לי כלכלה ובריאות טובים "אני צריך להיות מאושר" מטושטשת., מכיוון שבאופן פרדוקסלי אנשים רבים, בנסיבות כל כך טובות, מתייחסים לא תחושת "ריקנות", שמשמעותה היא "היעדר" וזה כאשר נשאלת השאלה: היעדר מה? התשובות קשורות בדרך כלל לאספקטים שאליהם אנו ממזערים את החשיבות: היעדר מערכות יחסים משמעותי, היעדר אהבה עצמית, היעדר מטרה או משמעות שאינה קשורה לקיים משהו חוֹמֶר.
אם כן, הכל יכול להיות מופנה לאותם היבטים ש"ממלאים או נותנים מלאות " יש להם יותר קשר ליחסים שאנו מקימים עם עצמנו ביחס לפרשנות של העולם ושל אחרים.
הקשיבו בריק
אנשים רבים שמגיעים להתייעצות מדווחים כי הם לא מרגישים ששומעים אותם, שברגע שהם מנסים לדבר על הכאב שלהם, הדיבור שלהם נקטע בעצות כדי לא להיות עצוב, או עם משפטים כמו "בואו לא נדבר על דברים עצובים", שלא היו רעים אם נאמר לאחר שהוליד ביטוי של עצב באופן חופשי ונרחב, אך מי שמופרע לעיתים קרובות סובל. ואז הבעיה מתעוררת: נידון לעצב והוא ממשיך ללא ביטוי עם כל העוצמה הרגשית שלו בתוך האדם.
לפעמים יש הקלה רק בשיתוף עצב, אם כי העצה או הפיתרון הנהדר לא ניתן על ידי המאזין, כי ב- לדבר את זה ולהרגיש שומע, נפשו של האדם מארגן את התוכן הקוגניטיבי ויכול להשפיע על ניהול טוב יותר רִגשִׁי.
אבל, מצד שני, יש הקשבה לעצמנו בשתיקה, בלי להילחם, בלי לגנות אותנו במחשבות מהסוג "שוב, אני מרגיש רע"... אלא להקשיב למה שסימפטום העצב או ה"ריקנות "רוצה לומר לנו. כאשר הוא מופיע, לרוב יש לו פונקציה, הוא מספר לנו על משהו שנוכל להשתמש בו כדי להתבונן, לשנות או לחזק.
זה יכול להיות קשור להרגלים שלנו, ליחסים שלנו עם אחרים או עם עצמנו, עם סליחה, עם היעדר משמעות. קשה להקשיב לו כי זה לא נעים, אבל אם זה היה, זה לא היה מוביל אותנו לשאול את עצמנו על מה לשנות, ממש כאילו לא היינו חשים כאב בידיים על האש, רבים מאיתנו היו קלויים וחסרי תועלת.
לכן חשוב להוליד עצב באופן טבעי וללא גינוי. כמובן, ראוי להבהיר כי ה- דִכָּאוֹן, שדורש סוג אחר של ניתוח שבוודאי אכתוב בהזדמנות אחרת.
מהו אז אושר?
אני חושב שמושג זה הוא מגוון מאוד וקשור למניעים ומאפיינים אישיים, אך אם יש מכנה משותף שיכולתי להתבונן בו, זה קשור ל הדרך בה אנו מנהלים או מווסתים את הרגשות שלנו.
אז האם האושר הוא העדר עצבות? לא בהכרח, זה קשור יותר לעוצמת העצב ולמקום שאנחנו נותנים לו. צריך לבטא עצב וכאב גם מכיוון שהם ממלאים תפקיד משחרר, טרנספורמטיבי, ואפילו יצירתי; לפעמים אי נוחות מובילה אותנו לקבל החלטות שמייצרות שינוי שגורם לנו להרגיש טוב, אם כי לפעמים הדרך לא מאוד נוחה.
אם האושר היה העדר רגשות שליליים או עצובים, הוא היה מכחיש את טבענו האנושי, והמפתח הוא הכיוון שאנו נותנים לאותם רגשות שליליים: אנו מקבלים, אנו מבטאים אותם, אנו מבינים מה משמעותם עבורנו ואנו פועלים, או להפך אנו מסתירים אותם, אנו מכחישים אותם, אנו מגנים אותם ונותנים להם להופיע במתפרצת על ידי לא לתת להם מקום... ההתפרצויות האלה, כאשר הם נושאים בנטל גבוה מאוד מכיוון שהכחישו אותם זמן רב, הופכות לבעיות חשובות הקשורות למצב של תתעודד.
רווחה או אושר, אם כן, מבוססים על ניהול רגשי שלא קשור מעט להסתתר או לשלילת השפעה שלילית, או במצב של שמחה מתמדת. במקום זאת, מדובר בהבעה, מתן מקום והבנת המסר העומד בבסיס הרגשות ללא שיפוט, ללא אשמה אלא עם פעולות.