אשליות מטא-קוגניטיביות: מה הם, גורם ותסמינים עיקריים

אנו חיים בתקופות שמושג הפרטיות מתחיל לאבד ממשמעותו: אנשים משתמשים ברשתות חברתיות כדי לקשר כמעט את כל מה שקורה בימינו והופכים את היומיום לאקט ציבורי.

עם זאת, אנו מקנים מעוז בלתי ניתן להסרה למבטם של אחרים: מחשבה אינטימית. לפחות עד עצם היום הזה, מה שאנחנו חושבים עליו נשאר פרטי, אלא אם כן אנו חושפים אותו במכוון.

עם זאת, אשליות מטקוגניטיביות מתנהגות (לסובלים מהן) כמו איל מכה שמפיל כל כך בלתי חדיר קיר, חשיפת התכנים המנטליים או הקלה על הזולת לגשת ולשנות אותם על פי שיקול דעתם. טַעַם.

אלה הפרעות בתוכן המחשבה, המתרחשות לעיתים קרובות בהקשר של הפרעות פסיכוטיות כגון סכִיזוֹפרֶנִיָה. נוכחותו מתקיימת במקביל לתחושת ייסורים עמוקה.

• מאמר מומלץ: "12 סוגי האשליות הסקרניות והמזעזעות ביותר"

אשליות מטקוגניטיביות

אשליות מטקוגניטיביות מהוות שינוי בתהליכים מהם הופך האדם למודעות למפגשים המהווים את פעילותם הנפשית (רגש, מחשבה וכו '), שילובם ביחידה חופפת המוכרת כשלה (ושונה בתורו ממה שיש לאחרים). לכן, חיוני להזדהות כנושאים בעלי אוטונומיה קוגניטיבית, ולהיות מסוגלים לחשוב על מה שאנחנו חושבים ולהרגיש על מה שאנחנו מרגישים.

בהקשר זה, יש סדרה של תופעות הזוי שניתן להבין כהפרעות במטא-קוגניציה, מכיוון שהם משנים את היכולת לנמק נכון לגבי מהות המוצר הנפשי או על ייחוסו מָקוֹר. לדוגמא, אדם עשוי לתפוס (ולהביע מילולית) שמה שהוא חושב אינו א פירוט משלו, או שתכנים מסוימים הופחתו מראשו באמצעות השתתפותו של א ישות חיצונית.

כל התופעות הללו מניחות שהתמוססותו של האגו כסוכן העוקב ומתאם את חיי הנפש, אשר מותנים על ידי זרם של "אנשים" או "ארגונים" הממוקמים אי שם בחו"ל ואשר אין להם שליטה ואף שליטה עליהם יֶדַע. זו הסיבה שהם סווגו לעיתים קרובות כאשליות של פסיביות, מכיוון שהאדם יתפס (עם ייסורים) ככלי קיבול של רצון זר.

מעתה ואילך נתעמק באשליות המטא-קוגניטיביות הרלוונטיות ביותר: שליטה, גניבה, קריאה והכנסת מחשבה. חשוב לזכור כי בהזדמנויות רבות ניתן להציג שניים או יותר בו זמנית, מכיוון שבסינתזה הם הוא מוצא היגיון שעשוי להיות חלק מתעתועי הרדיפה המתרחשים בהקשר לסכיזופרניה פרנואידית.

1. שליטה במחשבה

אנשים מבינים את הפעילות הנפשית שלנו כתרגיל פרטי, בו אנו נוטים להציג נאום המכוון על ידי הרצון. עם זאת, אחוז גבוה של אנשים עם סכיזופרניה (כ -20%) מצהירים כי הוא אינו מונחה על ידי העיצובים שלו, אלא שהוא מניפולציה ממקור חיצוני כלשהו (רוח, מכונה, ארגון וכו ') באמצעות מנגנון קונקרטי ופולשני (כגון טלפתיה או טכנולוגיות נִסיוֹנִי).

מסיבה זו הם מפתחים גישה לוחמנית כלפי חלק מהתכנים הנפשיים שלהם, באמצעותו נתפס ניסיון מכוון לגזול ממנו את היכולת לצאת מרצונו החופשי. במובן זה, הזיה מניחה מימד אינטימי המציין ייסורים עמוקים וממנה קשה להימלט. ניסיונות לברוח ממנו רק מגבירים את ההתרגשות שלעתים קרובות מלווה בחשד עז.

אשליות שליטה יכולות להיות תוצאה של פרשנות שגויה של תכנים נפשיים אוטומטיים ושליליים, אשר מייצגים תופעה שכיחה באוכלוסייה הכללית, אך פולשנותה במקרה זה תוערך כפגיעה לתחום של שְׁלִישִׁי. הימנעות מרעיונות אלה נוטה להגביר את ההתמדה והזמינות שלהם, מה שיעצים את תחושת האיום.

האסטרטגיות להימנע ממניפולציה זו יכולות להיות מגוונות מאוד: מתוך הנחה של יחס של חשדנות לפני כל אינטראקציה עם אנשים שהם אינם מופקדים בהם. ביטחון מלא, לשינוי המרחב שבו חיים עם הכללת אלמנטים שמטרתם "להחליש" את ההשפעה על הנפש (בידוד בקירות, ל דוגמא). בכל מקרה, זה מרמז על בעיה שמדרדרת מאוד את התפתחות חיי היומיום והקשרים החברתיים.

2. גניבת מחשבה

גניבת מחשבה מורכב מהאמונה שגורם ספציפי של פעילות נפשית חולץ על ידי גורם חיצוני כלשהו, עם מטרה סוטה או מזיקה. אשליה זו היא בדרך כלל תוצאה של פירוש לא רציונלי של הקושי לגשת לזיכרונות הצהרתי (אפיזודי, למשל), שנחשבים רלוונטיים או שעשויים להכיל מידע עָדִין.

נבדקים עם אשליה זו מדווחים לעיתים קרובות כי אינם יכולים לדבר כפי שהיו רוצים מכיוון שהמחשבות הדרושות להם ביטוי נגנב על ידי כוח זר (ידוע פחות או יותר), שהשאיר את מוחו "ריק" או ללא רעיונות " תוֹעֶלֶת". לפיכך, תופעה זו יכולה להתעורר גם כפרשנות מעוותת לעוני המחשבה ו / או הרגש (אלוגיה), סימפטום שלילי האופייני לסכיזופרניה.

גניבת המחשבה נחווית באופן ייסורי, מכיוון שהיא מניחה את פירוק ההיסטוריה החיים עצמם וההרגשה המוחצת שמישהו אוסף את החוויות אישי. פרטיות הנפש עצמה תיחשף בצורה לא רצונית, ותגביר את הפחד הצווארי מהחקירה מהסוג. פסיכולוגי (ראיונות, שאלונים, רשומות עצמיות וכו '), העלולים להיתפס כניסיון נוסף ל חִסוּר.

3. הפצת מחשבה

קריאת מחשבה היא תופעה הדומה לקודמתה, שנכללת (יחד עם האחרות) תחת הכותרת הכללית של הכרה מנוכרת. במקרה זה, הנבדק תופס כי התוכן הנפשי מוקרן בצורה דומה לזו של הקול המדובר, במקום להישאר בשקט האופייני לכל המחשבות. אז זה, עשוי לבטא את התחושה שכאשר אחרים חושבים שהם יכולים לדעת מיד מה הם אומרים לעצמם (כמו שזה יישמע "גבוה").

ההבדל העיקרי ביחס לגניבת המחשבה הוא שבמקרה האחרון לא מעריכים חיסור מכוון, אך המחשבה תאבד את מהותה של פרטיות ותתפתח בפני אחרים כנגד עצמה רָצוֹן. לפעמים התופעה מתרחשת בצורה דו כיוונית, מה שאומר שהמטופל מוסיף כי קל לו גם לגשת למוחם של אחרים.

כפי שניתן לראות, יש רפיון של המחסומים הווירטואליים שמבודדים את העולמות הפרטיים של כל אחד. ההסברים שנעשים לאשליה הם בדרך כלל בעלי אופי מדהים (מפגש עם יצורים מחוץ לכדור הארץ, קיומה של מכונה ספציפית שנבדקת על אדם וכו '), כך שלעולם אין להתבלבל עם ההטיה הקוגניטיבית של קריאת חשיבה (אמונה לא פתולוגית שרצונו של האחר ידוע ללא צורך לחקור שֶׁלָה).

4. הכנסת מחשבה

הכנסת מחשבה היא רעיון הזוי שקשור קשר הדוק לגניבת מחשבה. במקרה זה, האדם מעריך שרעיונות מסוימים אינם שלו, שהם לא פורטו על פי רצונו או שהם מתארים אירועים שמעולם לא חי בעורו שלו. לפיכך, מעריכים כי אחוז ממה שמאמינים או זוכרים אינו רכושם, אלא הוטל על ידי מישהו מבחוץ.

בשילוב עם חיסור מחשבה, הסובייקט נהיה פסיבי לגבי המתרחש בתוכו. לפיכך, הוא היה מציב את עצמו כמתבונן חיצוני בזרימת חייו הקוגניטיביים והרגשיים, ומאבד לחלוטין שליטה על מה שעלול לקרות בהם. הכנסת המחשבה מלווה בדרך כלל ברעיונות הנוגעים לשליטתה, שתוארו בראשונים.

יַחַס

אשליות כמו המתוארות בדרך כלל עולות בהקשר לפרקים חריפים של א הפרעה פסיכוטיתולכן הם נוטים להשתנות אצל אותו פרט, בתוך ספקטרום כוח המשיכה. ההתערבויות הטיפוליות הקלאסיות שוקלות שימוש בתרופות אנטי-פסיכוטיות, שמבצעות כימית השפעה אנטגוניסטית על קולטני דופמין בארבעת מסלולי המוח הזמינים למוליך העצבי (mesocortical, mesolimbic, nigrostriatal ו- tuberoinfundibular).

תרופות אנטי-פסיכוטיות לא טיפוסיות הצליחו להפחית את תופעות הלוואי הקשות הקשורות לשימוש בתרופה זו, אם כי הן לא בוטלו לחלוטין. תרכובות אלו דורשות פיקוח ישיר על ידי הרופא, במינונם ובשינוין הסופי. למרות חוסר הספציפיות של פעולתם, הם שימושיים להפחתת תסמינים חיוביים (כגון הזיות ואשליות), מכיוון שהם פועלים במסלול המזולימבי שבו הם תלויים. עם זאת, הם פחות יעילים לשליליות (אדישות, אבוליה, שבחים ו anhedonia), אשר קשורים למסלול mesocortical.

ישנן גם גישות פסיכולוגיות שבשנים האחרונות מגדילות את נוכחותן לבעיות מסוג זה, ובמיוחד מדגישות את טיפול קוגניטיבי בבית המשפט התנהגותי. במקרה זה, אשליה נתפסת כרעיון המקנה קווי דמיון עם חשיבה לא הזויה, ואשר הפערים בו נעוצים בנושא הקשור לעיבוד מידע. היתרונות וההיקף של אסטרטגיה זו ידרשו היקף מחקר רב יותר בעתיד.

הפניות ביבליוגרפיות:

• טנוריו, פ. (2016). פסיכוזה וסכיזופרניה: השפעות שינויים בסיווגים פסיכיאטריים על גישות קליניות ותיאורטיות למחלות נפש. היסטוריה, Ciências e Saúde-Manguinhos, 23 (4), 941-963.
• Villagrán, J.M. (2003). הפרעות תודעה בסכיזופרניה: ארץ נשכחת לפסיכופתולוגיה. כתב העת הבינלאומי לפסיכולוגיה וטיפול פסיכולוגי, 3 (2), 209-234.