מקורות הדת: איך היא הופיעה ולמה?
לאורך ההיסטוריה, האמונה והדת היו חלק חשוב בחברה, ודאגו להציע הסבר לבלתי נודע. כיום הנצרות, האיסלאם, היהדות, ההינדואיזם והבודהיזם הן חמש הדתות העיקריות, אם כי יש הרבה מקצועות דתיים אחרים.
ורבים נוספים הופיעו ונעלמו בזמן. אך הדתות השונות לא צצו משום מקום, אך בשלב כלשהו בהיסטוריה בן האדם החל להיות בעל אמונות מסוג זה. במאמר זה ננסה לשקף רפלקציה קצרה באשר למקורות האפשריים של האמונה הדתית.
- מאמר קשור: "סוגי דת (והבדליהם באמונות ורעיונות)"
מה זה דת?
אנו מבינים לפי הדת הכל מערך אמונות מאורגן ומובנה, בדרך כלל מיסטי ורוחני באופיו המאפשרים לאדם לחפש ולהרחיב הסבר על העולם והמציאות וזה בא לידי ביטוי בטקסים.
הדת מציעה הסבר על העולם ומסגרת של פרשנות של המציאות המבוססת על אמונה, ולעתים קרובות היא משתמשת בסמליות רבים כדי לנסות להבין את מצוותיה. בדרך כלל הם כוללים, בנוסף לכך, סדרה של נורמות או הוראות שמאפשרות לשלוט בהתנהגות ולהקל על הקמתה ותחזוקתה של קהילה.
בדרך כלל הם מקושרים או משתמשים באלמנטים ובעובדות על טבעיים שלא ניתנים להסבר מהידע האמפירי של הרגע. מקובל גם שהם מנסים להסביר תופעות מורכבות, כמו הסיבה לקיומנו ושלנו הופעה בעולם, ואחד הנושאים המשותפים כמעט לכולם הוא הדאגה של מה שקורה ברגע ואחריו למות.
אמונה בדרך כלל עומדת בפני עצמה, להיות עמיד בפני שינויים וזיופים.לדתות מסוימות יש גם מושג קיומם של אלוהויות, בין אם זו דת (מונותיאיסטית) או מרובה (דת פוליתאיסטית), אם ובכן, לא כל הדתות רואות קיום של ישות עליונה המסוגלת לשלוט בנו או בעלת יכולת להשפיע על מזלנו או יַעַד.
דת לאורך האבולוציה
קשה לקבוע באיזו נקודה באבולוציה האנושית החלו לצוץ אמונות דתיות, לא היה מסוגל כרגע לקבוע מתי קמו הדתות המאורגנות הראשונות מאז המוצא מתוארך לפרהיסטוריה (אין רשומות בכתב בעניין זה).
מה שאנחנו יכולים לקבוע הוא שיש אינדיקציות חזקות שמבהירות שהדת קודמת אפילו הומו ספיינס, בהיותם האמונות הדתיות הראשונות לפני הרחבתנו מִין.
אנו יודעים זאת באופן ספציפי קרובי משפחתנו הניאנדרטלים כבר ביצעו קבורות פולחניות, דבר שחושף את קיומה של תחושת מוות ודאגה ממה שקורה אחריו. כמו כן, בשרידי התנחלויות של שבטים או חמולות מסוימים נראה שנצפה פולחן כלשהו של בעלי חיים מסוימים, כמו דובים.
- יכול להיות שאתה מעוניין: "6 שלבי הפרהיסטוריה"
התפתחות הנפש
היבט נוסף להדגשה הוא השיקול של מה מאפשר את הופעתה של מחשבה דתית. במובן זה, יש צורך בסדרת יכולות נפשיות בסיסיות: יכולת ההפשטה הכרחית, קיומה של תיאוריית הנפש (המאפשרת לסובייקט להבין שלאחרים יש נקודת מבט משלהם ומטרות ורצונות נפרדים משלהם), גילוי גורמים סיבתיים ויכולת ליצור אסוציאציות מורכב.
נחשב כי האמונה עשויה להתעורר גם כהסתגלות מועילה שנותרה על ידי הברירה הטבעית (מכיוון שהיא מאפשרת יצירה ו לכידות קבוצתית, המאפשרת הישרדות ורבייה) או כתוצר לוואי של הופעת מיומנויות קוגניטיביות כמו הקודמות.
הסוג הראשון של אמונה דתית
היבט נוסף שיש להעריך הוא העובדה שדתות כוללות לעתים קרובות סוגים שונים של אמונות, בוודאי סוגים מסוימים של אמונות מתעוררות לפני אחרות.
במובן זה נותחו חברות שונות של ציידים-לקטים וסוגי האמונות השונים שיש להם, דוגמה לכך שזו בוצעה בשנת 2016 על ידי עמים, דודא ו מארלו בו האנימיות, אמונה באלים, אמונה בחיים שלאחר המוות, פולחן אבות ו שאמאניזם.
תוצאות המחקר מדגימות כי האנימיות, האמונה בקיומו של כוח או נשמה חיוניים לכל בעלי החיים, הצמחים או אפילו תאונות גיאולוגיות ותופעות טבע, אלה בעלי רצון שֶׁלוֹ, זהו סוג האמונה הדתית הנפוצה והעתיקה ביותר. סוג אמונה זה משמש בסיס להתפתחות נוספת של האמונה על העל טבעי או המיסטי.
מיד אחריה האמונה בחיים שלאחר המוות או בחיים שלאחר המוות, הנחשבים לאחד ההיבטים הנפוצים והעתיקים ביותר של הדתות. לשם כך, המושג של הנשמה או של משהו שקיים מעבר למוות הוא הכרחי, בדיוק מכיוון שיש צורך שהאנימיות הייתה קיימת בעבר.
לאחר מכן ניתן לפתח את הרעיון של מישהו מומחה שיוצר כללים המאפשרים גישה או קשר עם החיים שלאחר המוות. משם היה מגיח השמאן, ומאוחר יותר המוסד הפקידותי. זה יהפוך למומחה בתקשורת ובניהול העובדה הדתית. אמונה בפולחן אבות עשויה להתעורר.
לבסוף, האמונה באלים היא דבר שניתן להפיק מהאמונה בישויות עליונות שיכולות להסתכל עלינו. ומשפיעים על חיינו, אך נראה שזה נובע מהשתקפות של האופן שבו חברה או שבט מאורגנים.
הפניות ביבליוגרפיות:
- Peoples, H.C., Duda, P. & מארלו, F.W. (2016). הונתר-לקטים ומקורות הדת. זִמזוּם. נט., 27 (3): 261-282.
- אטרן, ש. ונורנזיין, א. (2003) הנוף האבולוציוני של הדת: אינטואיציה נגד, מחויבות, חמלה, שיתוף. מדעי ההתנהגות והמוח.