Vai kristietībā ir meditācija?

Paziņojumā, ko pāvests Francisks sniedza 2021. gada aprīlī (skatīt bibliogrāfiju), viņš norādīja, ka meditācija attiecas uz visiem cilvēkiem, un tas viņiem bija vajadzīgs, pat tiem, kuri īpaši neinteresējās par kādu veidu reliģiozitāte. Vai tā ir taisnība?

Patiesība ir tāda, ka meditācijas prakse izplatās arvien vairāk. Pasaulē, kas lepojas ar tūlītējumu, troksni un pūļiem, īslaicīga vientulība ir izsmalcināta miera konfekte, kurai pretojas arvien mazāk cilvēku. Tomēr vairumā gadījumu tas ir austrumniecisks meditācijas veids, vai tas būtu budists vai hinduisms. Kā tad ir ar kristīgo meditāciju?

Šajā rakstā mēs pārbaudīsim, vai meditācija patiešām pastāv kristietībā un kādas ir tās galvenās atšķirības no austrumu meditācijas.

Vai kristietībā ir meditācija?

Atbilde ir pārliecinoša: jā, tā pastāv. Un tā pastāv jau tūkstošiem gadu, it īpaši kopš pirmie vientuļnieki aizgāja pensijā, lai dzīvotu kontemplatīvu dzīvi, kas veltīta tikai Dievam.

Acīmredzot, ja mēs uzdodam jautājumu no austrumu perspektīvas, mēs saskarsimies ar šaubām aci pret aci. Jo, tiešām,

Lai gan kristīgā meditācija pastāv, tā ļoti atšķiras no austrumu reliģiju piekoptās meditācijas, kā mēs redzēsim tālāk. Ne tikai procedūra; Arī galīgais nodoms ir paredzēts daudzveidīgs, jo viens tiecas uz introspekciju un atkāpšanos sevī, bet otrs ir aktīvi dievišķības meklējumi. Paskatīsimies.

Kas ir meditācija?

Pirmkārt, mums vajadzētu apsvērt iespēju precīzi definēt, kas ir meditācija. Vārds betons nāk no latīņu valodas meditācija, un šajā etimoloģijā mēs skaidri redzam austrumu meditācijas daudzveidīgo izcelsmi. Jo meditatio attiecas uz a pārdomas, sava veida pētījums par ideju, kas tieši pieļauj strikti aktīvu funkciju meditējošajā priekšmetā.

Patiesībā, Tas bija Aleksandrijas Origens (185-254), askētisks un agrīnās kristiešu zinātnieks, kurš iezīmēja tēmu meditācija kā vēl viens solis, lai piekļūtu Dieva izpratnei. Tas radīja, jau viduslaikos, lectio Divina, kas sastāvēja no četrām daļām:

• The lectio pareizi (tas ir, tieša Svēto Rakstu vietas lasīšana).
• Meditācija (pārdomas par lasīto fragmentu).
• Oratio (dialogs ar Dievu, kurā viņam tiek lūgta atklāsme par vēstījumu).
• Contemplatio (kur kristietis atdusas Dieva patvērumā).

Kā redzam, vārds "meditācija" ir tieši saistīts ar kristīgo meditācijas stilu, nevis ar austrumu. Tāpēc fakts, ka šis termins pašlaik tiek lietots, lai apzīmētu gan kristīgo, gan budistu meditāciju, nenozīmē, ka abas prakses ir vienādas.

• Saistīts raksts: "12 meditācijas vingrinājumi (praktisks ceļvedis un ieguvumi)"

Kristīgās meditācijas vēsture

Meditācija kā pieeja dievišķumam jau bija ļoti klātesoša Bībelē, piemēram, kad Jēzus atkāpās, lai meditētu un runātu vienatnē ar Dievu. Bet tas bija no 3. gadsimta, kad uzplauka vientuļnieks, kad Origena iedibinātā meditācija sasniedza savu kulmināciju.

Ir pienācis laiks ankurētājiem, kuri vieni atkāpjas nomaļās vietās, lai dzīvotu apcerīgu dzīvi, tālu no pasaules. Romas impērijas austrumu daļā vientuļnieks noveda pie vientuļnieka figūras, kurš atkāpās tuksnesī, lai dzīvotu iznīcības un trūkuma eksistenci, tā ka nekas viņam neliedza dialogu ar Dievu. Daži no šiem pirmajiem vientuļniekiem bija Sanantonio Abads un Vientuļnieks Pablo, kā arī tā sauktās "vientuļnieku mātes". tuksnesis”, dievbijīgas sievietes, kuras atkāpās tāpat kā viņu vīriešu biedri, kā tas ir Marijas gadījumā ēģiptietis.

Pamazām šie pirmie vientuļnieki sāka sporādiski satikties, lai lūgtu, lai gan vēlāk viņi atgriezās pie savām meditācijām. Tas bija dīglis tam, kas vēlāk būs cenobitisms jeb viduslaikos izplatīto klosteru izcelsme. Klosteros dzīvoja mūku vai mūķeņu kopiena, bet fakts, ka viņi bija pametuši vientulību agrīnie laiki nemaz nemainīja klosterisma būtību: aizbēgt no pasaules un meklēt savienību ar Dievs.

Viduslaikos lectio Divina Origena izklāstītais, tas beidzot tika izveidots četros iepriekš minētajos posmos kā ceļš uz kopību ar Dievu caur dialogu un pārdomām. Tāpēc ticīgajam kristīgie sakrālie teksti nav vienkārši teksti, bet tiem ir dziļa vēsts, uz kuru ir vērsta meditācija.

• Jūs varētu interesēt: "Reliģijas izcelsme: kā tā parādījās un kāpēc?"

Kādas ir atšķirības starp kristīgo un austrumu meditāciju?

Tātad, kāda īsti ir atšķirība starp kristīgās reliģijas un austrumu reliģiju meditāciju? Mēs to jau esam izklāstījuši visā rakstā: savukārt pirmais ir kaut kas aktīvs un ekspansīvs (plāno iet no ticīgajiem pie Dieva un otrādi), otrā ir introspekcija (pāriet no tēmas uz to pašu priekšmets).

Kristīgās meditācijas nolūks nav nomierināt prātu un ķermeni un apcerēt domas, ar tām nedarbojoties.. Drīzāk ir otrādi; uz meditācija tas ir instruments, lai virzītos uz Dievu. Tāpēc, lai piekļūtu teksta dziļākai jēgai, ir jārosina domas, kas norāda uz fragmentu. Kristiešiem šo ceļu vada Svētais Gars, kuru Dievs ir sūtījis, lai viņus apgaismotu un liktu ieraudzīt atklāsmes patiesību.

Ir arī cita atšķirība. Austrumu meditācija skatās "iekšpusē", daļēji tāpēc, ka tā "savieno" tēmu ar Dievu. Tas ir, radītājs un radītais saplūst un viss kļūst par vienu un to pašu dzīvības enerģiju. Kopumā austrumu meditācijā šie jēdzieni nav nošķirti, savukārt austrumu meditācijā Kristietis jā, jo visās meditācijās ir ticīgie, no vienas puses, un Dievs, no otras, kas "dialogs" viens otru. Citiem vārdiem sakot, viņi nekad nepārstāj būt divatā, kaut arī ir saliedēti.

• Saistīts raksts: "Kas ir kultūras psiholoģija?"

secinājumus

Bet, kā vienmēr, lietām ir nianses. Jo tieši sākumā hinduistu meditācija bija arī kosmosa "piekļuves" un tā izpratnes mehānisms, un līdzīgi kā meditatio to atbalstīja sakrālie teksti. No otras puses, Austrumu reliģiju ietekmi uz agrīnās kristietības veidošanos nevar noliegt. un, it īpaši, pirmajos ankuros. Atcerēsimies, ka hinduistu askēti arī praktizēja gavēšanu un lūgšanu vientulībā.

Ko mēs par to varam secināt, ņemot vērā visu iepriekš minēto? Lai atbildētu uz jautājumu, ar kuru mēs nosaukām rakstu, mēs teiksim, ka jā, patiešām, meditācija pastāv kristietībā. Tomēr, neskatoties uz to, ka tām ir kopīgas saites, tā nav tā pati meditācija, ko piedāvā austrumu tradīcija, jo tās mērķis un metodes ir ļoti atšķirīgas.