Hoe om te gaan met storende emoties met Mindfulness
Een van de belangrijkste componenten die deel uitmaken van een groot deel van de therapeutische processen wordt omgaan met emoties, vooral degenen die ons negatief destabiliseren of degenen die een onaangename connotatie hebben, zoals woede, zorgen (angst) of verdriet.
Een basisprincipe in het psychologische werk van emoties is het leren van zowel hun identificatie, hun behandeling als hun expressie op een adaptieve manier. De tegenovergestelde processen, dat wil zeggen onderdrukking of vermijding, leiden meestal tot de schijn van aanzienlijk ongemak op middellange en lange termijn. In die zin, en vooral in het licht van verontrustende emoties is het nuttig om toevlucht te nemen tot Mindfulness, of Mindfulness, om ze te beheren.
- Gerelateerd artikel: "Wat is mindfulness? De 7 antwoorden op uw vragen"
Verontrustende emoties herkennen
Een van de belangrijkste doelstellingen bij het bereiken van stabiliteit en emotioneel welzijn is het omgaan met de gevoelens die na de ervaring worden opgewekt. kennis van een specifieke situatie, verwerk deze op een rationele en realistische manier en geef ten slotte een antwoord van acceptatie en adequate assimilatie van genoemde ongemak. Zoals Simón (2011) verdedigt, ligt een fundamenteel proces bij het bereiken van dit doel in "de geest kalmeren en helder zien".
Het lijkt noodzakelijk om jezelf te trainen in het 'niet-identificeren' met de intense emotie die op een bepaald moment wordt ervaren om dat te kunnen om het met meer perspectief en duidelijkheid te kunnen analyseren.
Een van de meest erkende theorieën over hoe emoties worden geproduceerd, was die van James-Lange aan het einde van de eeuw. XIX, waaruit de hypothese werd opgesteld dat de fysiologische veranderingen die in het organisme worden veroorzaakt, worden overgedragen door Hij autonoom zenuwstelsel naar de hersenschors en daarvan afgeleid ontstaan emoties. Deze auteurs verzetten zich dus tegen het aanvankelijke theoretische principe dat verdedigde dat emoties de oorzaak zijn van fysiologische verandering. Voor James-Lange huilt het individu niet omdat het hem spijt, maar het spijt hem omdat hij huilt.
Vervolgens werd de Cannon-Bard-benadering aan het begin van de 20e eeuw bereikt een grotere consensus over de fysiologische verklaring van emoties die veronderstellen dat zowel de lichamelijke reactie als de emotie gelijktijdig optreden en onderling afhankelijk zijn. Op deze manier begon het idee geaccepteerd te worden als geldig dat een fundamentele factor was bij de identificatie van Emoties worden de analyse in de fysiologische reactie die een persoon uitzendt vóór een ervaring concreet.
Aan de andere kant, vanuit de meest actuele benaderingen van het construct emotionele intelligentie, wordt aangenomen dat er een bidirectionele relatie bestaat tussen emoties en gedachten. Dat wil zeggen dat beide elkaar beïnvloeden, dus een ander essentieel element om te observeren bestaat uit het type cognities dat een persoon genereert bij het interpreteren van een specifieke ervaring.
- Misschien ben je geïnteresseerd in: "De 8 soorten emoties (classificatie en beschrijving)"
Omgaan met storende emoties
Simón (2011), een expert op het gebied van Mindfulness-technieken, heeft een reeks van zeven stappen voorgesteld, waarvan de componenten in hun volgorde of uiterlijk kunnen worden gewijzigd, die kunnen dienen als gids in het omgaan met emoties die moeilijk te beheersen zijn hetzij door zijn intensiteit of door zijn diepte:
1. Kraam
Stop met doen wat je in handen hebt (een handeling, een gesprek, etc.), het onderbreken van de verontrustende instinctieve emotionele reactie die het gevolg is van een bepaalde gebeurtenis.
2. Adem diep in
5 ademhalingen vanuit het middenrif, met inachtneming van de 5-8 cyclus (5 seconden inspiratie en 8 seconden expiratie).
3. Word je bewust van emoties en lichamelijke veranderingen
Gaat over identificeren welke emoties worden geproduceerd en de gedachten die daarmee gepaard gaan op de emotie, en of ze gepaard gaan met een gedragsintentie (een gedragsreactie).
4. accepteer de ervaring
Vanuit de actieve en bewuste ervaring van de emotie vindt een reeks fasen van afkeer, nieuwsgierigheid, tolerantie, toestemming en vriendschap jegens de betreffende emotie plaats.
5. zelfmedelijden
Het bestaat uit het geven van genegenheid en genegenheid aan zichzelf, in plaats van oordelen over schuld of woede uit te spreken, bijvoorbeeld een verontrustende emotie hebben gevoeld.
6. Uitgave
Deze stap omvat het onderscheiden van de emotie van het 'ik', de de-identificatie, om dat gevoel los te laten.
- Misschien ben je geïnteresseerd in: "Wat is 'het zelf' in de psychologie?"
7. Beslissen om te handelen of niet te handelen
Doe dit afhankelijk van de omstandigheden van de situatie, het beoordelen van de voor- en nadelen om op dat moment een reactie te geven.
Acceptatie of conformiteit?
Mogelijk komt een van de meest complexe fasen, met betrekking tot de eerder beschreven gids, overeen met punt vier: de acceptatie van de verontrustende emotie. Op dit punt is het nodig een fundamenteel onderscheid te maken tussen dit concept en dat van conformiteit of berusting.
In de eerste plaats is een van de grootste discrepanties tussen de twee constructen de afwezigheid van oordelen, kritiek en evaluaties van de ervaring van de emotie van acceptatie. Om dit te doen, is de eerste stap ontdoen van zogenaamde cognitieve labels, de kwalificerende bijvoeglijke naamwoorden die de emotie beschrijven als verontrustend om de verwachtingen of beschrijvende vooroordelen van die emotionele ervaring weg te nemen.
Het gaat er dus om een BOTTOM-UP type mentale verwerking uitvoeren van dat gevoel, waarbij de persoon zijn concentratie richt op het beleven van de ervaring alsof het de eerste keer is, de gewaarwordingen en percepties onderzoekt zonder ze te classificeren, zonder ze te waarderen. Op deze manier verandert de persoon zijn relatie met de ervaring van de emotie in kwestie, en houdt op een relatie te zijn met een negatieve of onaangename betekenis. Dit maakt het uiteindelijk gemakkelijker voor de persoon om zich te distantiëren van de emotie zonder erin verstrikt te raken.
Een ander relevant punt is het actieve karakter van acceptatie, in tegenstelling tot het passieve karakter dat wordt toegeschreven aan berusting of conformiteit. In het eerste geval neemt de persoon de bewuste beslissing om emoties en gedachten met volle aandacht, vrijwillig en actief te ervaren.
Ten slotte volgen binnen het vorige vierde punt van Simon's gids de volgende vijf momenten elkaar op: van waaruit het individu met zijn emotie de verandering in de relatie realiseert storend:
- Afkeer: de persoon wil die emotie niet voelen vanwege zijn destabiliserende en onaangename aard en verzet zich ertegen.
- Nieuwsgierigheid: de persoon begint zijn aandacht alleen te richten op het observeren van wat hij voelt, zonder het te waarderen of te beoordelen.
- Tolerantie: de persoon vergroot zijn acceptatie van de emotie hoewel bepaalde weerstanden nog steeds aanwezig zijn.
- Toestemming: elke keer zijn de weerstanden minder omdat de oordelen van de emotie worden geëlimineerd.
- Vriendschap: de persoon omarmt de emotie omdat hij deze accepteert als een ervaring die persoonlijk leren met zich meebrengt. Op dit punt begint het gevoel van medeleven met zichzelf te worden geactiveerd wanneer het individu zichzelf toestemming geeft om die emotie op een vriendelijke manier te voelen, zonder zelfkritiek of schuldgevoelens te uiten.
Ten slotte
Een van de nuttigste toepassingen van Mindfulness- of Full Attention-technieken hangt nauw samen met de competentie Emotionele Intelligentie, met name in het proces van identificatie, beheer en expressie van emoties die ongemak kunnen veroorzaken.
De hierboven aangeboden begeleiding kan een nuttige strategie zijn voor wijzigen hoe we omgaan met onze emoties en we gaan van ze als iets onaangenaams te zien om te vermijden of te negeren om ze te begrijpen als noodzakelijke en heilzame processen voor het eigen psychologische welzijn. Dit soort praktijken kan ons dichter bij een grotere acceptatie van dit soort emoties brengen, waardoor de negatieve connotatie die we ze a priori zouden kunnen geven sterk wordt verminderd.
Bibliografische referenties:
- Simon, v. en Germer, C. (kol.) (2011). Mindfulness leren oefenen (10e ed.). Madrid: Editions-zegel.
- Lazarus, een. M. (2012) Mindfulness leren oefenen. Papers van de psycholoog, 2012. Vol. 33(1), blz. 68-73. Complutense Universiteit van Madrid.