Wat is de oorsprong van meditatie?

Momenteel is meditatie een discipline in opkomst, vooral in de westerse wereld. Sinds de hippiebeweging in de jaren zestig enkele technieken van oosterse spiritualiteit populair heeft gemaakt opgenomen in de veranderende en snel veranderende geglobaliseerde wereld, heeft dit soort perceptie van de werkelijkheid en van het leven alleen maar gewonnen volgers.

Maar wat is mediteren precies? EN... Wat is de oorsprong van meditatie? In dit artikel onderzoeken we de oorsprong van deze discipline en proberen we een chronologische lijn te trekken die ons vanaf het begin tot nu brengt.

De oorsprong van meditatie: de Veda's

De oorsprong van meditatie ligt in India. Dit wordt tenminste bewezen door de oudste teksten die zijn gevonden waarin het wordt genoemd, hoewel men gelooft dat de traditie veel ouder is en we 5000 jaar terug zouden kunnen gaan. Gaat over de zogenaamde Vedische teksten of Veda's, geschreven op het Indiase subcontinent rond het 2e millennium voor Christus. C.

Wat zijn de Veda's? In het Sanskriet betekent het woord veda letterlijk 'kennis'. Binnen het hindoeïsme worden deze in het Sanskriet geschreven teksten daarom beschouwd als heilige openbaringen en zijn daarom essentieel voor de hindoeïstische religie.

De Veda's zijn opgebouwd uit 4 grote teksten: de rigveda (de oudste), de Samaveda, Hij Yajurveda en de atharvaveda. In hen wordt de oorsprong van alles gereduceerd tot Eenheid (het Sanskriet ekam), wat later zou leiden tot de 'bedrieglijke' pluraliteit die we in de wereld waarnemen. Dit concept van oorspronkelijke eenheid vormt samen met de kosmische orde die alles beweegt (de rita) de basis van de Veda's en, in het verlengde daarvan, van de hindoeïstische religie..

De Vedische teksten geven niet alleen een concrete visie op de wereld en de kosmos, maar vertellen ook verhalen over goden en godinnen (aangezien de hindoeïstische religie polytheïstisch is), evenals historische feiten concreet. Samen vertegenwoordigen de Veda's een complete spirituele visie en kosmogonie.

• Gerelateerd artikel: "12 meditatie-oefeningen (praktische gids en voordelen)"

Vedische traditie en meditatie

Dus wat hebben de Veda's en het hindoeïsme met meditatie te maken? We hebben al opgemerkt dat het de oudste teksten zijn waarin we verwijzingen naar deze praktijk vinden, met een heel specifieke betekenis: bewust worden van de eindeloze cyclus die het bestaan ​​is.

Voor de hindoeïstische religie is alles constant in beweging. Als iets deze religie onderscheidt van andere religies (zoals bijvoorbeeld het christendom), dan is het wel het geloof in de eeuwigheid van kosmische acties.. Dat wil zeggen, terwijl het christendom nogal lineair is (de wereld begint met de schepping en zal eindigen met tweede komst van Christus), in het hindoeïsme stopt niets en beweegt alles in een constante en onuitputtelijk.

In dit concept wordt natuurlijk het geloof in reïncarnatie omschreven. Net zoals in het christendom de ziel één is en het lichaam, als het eenmaal dood is, in het hiernamaals zal worden beoordeeld, is in het geval van het hindoeïsme de menselijke ziel voortdurend incarnatie. Elk leven komt overeen met een staat van zuivering, waarnaar we het geheel leiden karma van vorige levens, dat wil zeggen, de energie van onze acties in het verleden. Hoe we ons gedragen in het huidige leven en het karma Wat we achterlaten zal afhangen van onze volgende reïncarnatie.

Zodat, De oorspronkelijke Hindoe-meditatie had als hoofddoel de bewustwording van deze eindeloze cyclus, en ging in het algemeen gepaard met vasten en onthouding. Meditatie werd uitgeoefend door de geest te concentreren op een specifiek object en de overeenkomstige mantra (heilig woord) te herhalen.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "De oorsprong van religie: hoe is het ontstaan ​​en waarom?"

heilige contemplatie

Hindoe-meditatie was een contemplatie van een spiritueel type. We vinden er verwijzingen naar in de Vedische teksten dhyana, wat vertaald zou kunnen worden als “naar de geest toe bewegen”. Het doel was dus om de geest te richten op de realiteit van de kosmos en zich te verdiepen in het mechanisme ervan.

Vanuit dit perspectief zien we het verschil tussen deze contemplatie en ons woord “meditatie”. Deze laatste term komt van het Latijnse meditatio, wat zoiets zou betekenen als nadenken voordat je iets onderneemt. Het verschil tussen de een en de ander is duidelijk: terwijl in het Oosten contemplatie iets spiritueels is, meditatio Latina brengt ons terug naar een soort matigheid, naar het beheersen van acties ten gunste van een voorzichtige en reflecterend.

Het zal precies te danken zijn aan oosterse invloeden, die het christendom en het jodendom (en later het islamisme) diep zullen doordringen, dat, In de eerste eeuwen van onze jaartelling begon men in Europa meditatie te zien als iets dat verband hield met heiligheid en verbondenheid met God. Dus de eerste kluizenaars die zich in volledige eenzaamheid terugtrekken in de woestijn of in de bergen, doen dat om te mediteren in de meest 'oosterse' zin van het woord.

Het is ook in die zin dat de eerste monniken en nonnen het deden, toen ze samenkwamen in grotten of kleine hermitages om hun leven te wijden aan contemplatie. Niet tevergeefs, we moeten in gedachten houden dat de monastieke beweging uit het meest oostelijke deel van Europa komt, in volledig contact met oosterse religies.

Reeds in de Middeleeuwen we zien dat meditatie volledig vereenzelvigd wordt met religie. Degenen die mediteren, richten hun gedachten op God en vertrouwen op heilige teksten, of het nu de Bijbel is of de boeken van de verschillende kerkleraren, of ook in heiligenlevens of heiligenlevens. We zien hoe het concept van middeleeuwse meditatie sterk lijkt op het concept dat in het tweede millennium voor Christus in het Oosten werd ontwikkeld. C.

• Gerelateerd artikel: "De 5 tijdperken van de geschiedenis (en hun kenmerken)"

Een nieuwe meditatie voor een nieuwe tijd

Aan het begin van de hedendaagse wereld verliest deze vorm van meditatie zijn kracht, wellicht als gevolg van de radicalisering van het positivisme en vooral door de toenemende kapitalisering van de samenleving. In de 19e eeuw, in het romantische tijdperk, vinden we echter het concept van 'contemplatie' gerelateerd aan de relatie tussen mens en natuur, in heldere harmonie met de aloude religieuze contemplatie die de werking van de kosmos.

Een duidelijk voorbeeld hiervan is het beroemde schilderij van de schilder Caspar David Friedrich Wandelaar voor een zee van wolken, waar de eenzame reiziger verdiept blijft nadenken over de wirwar van wolken die tussen de toppen drijven. In dit geval is dat zo het individuele zelf, het bewustzijn van de mens als individu, geconfronteerd met de onmetelijkheid van de wereld.

De laatste decennia van de 19e eeuw en de eerste decennia van de 20e zijn misschien wel de meest materialistische in de geschiedenis; althans in het westen. Op artistiek en intellectueel gebied zijn er meerdere reacties op dit gebrek aan spiritualiteit dat alleen maar groter wordt. In de jaren zestig bracht de hippiebeweging vergeten oosterse technieken nieuw leven in, zij het behoorlijk aangepast aan hun filosofie, en bracht spiritualiteit en meditatie weer in de mode.

Momenteel is meditatie erg aanwezig in onze geglobaliseerde samenleving. Dit is echter een heel andere meditatie dan de meditatie die millennia geleden in India ontstond. Omdat hoewel sommige groepen die hun wortels kennen het gebruiken voor spirituele verheffing, in de In de meeste gevallen is meditatie gereduceerd tot een eenvoudige techniek om de geest te ontspannen en te beheersen Weglopen

Dit is bijvoorbeeld het geval bij opmerkzaamheid, gemaakt in de jaren 70 door Jon Kabat-Zinn (1944). Hoewel professor Kabat-Zinn een groot kenner is van oosterse technieken, zoals yoga en zen, is zijn techniek van Op mindfulness gebaseerde stressvermindering (REBAP) is gericht op het verminderen van de angst die het westerse type leven bij mensen oproept, dus het staat ver af van het oorspronkelijke idee om de principes van het universum te ontrafelen.