Viktigheten av å øve på oppmerksomhet og medfølelse

I buddhistisk tradisjon, Mindfulness og medfølelse regnes som de to vingene til visdommens fugl, og det antas at begge er essensielle for å kunne fly, så de praktiseres sammen og forsterker hverandre gjensidig.

For å øve medfølelse er oppmerksomhet nødvendig, fordi vi må være i stand til å bli klar over egen lidelse og andres lidelse, uten dom, tilknytning eller avvisning, for å føle medfølelse med personen som lider.

Men fremfor alt, for å utføre medfølelsespraksis, kreves minimumsnivå av oppmerksomhet, som oppnås med øving av oppmerksomhet (García Campayo og Demarzo, 2015). Noen av de tidlige medfølende praksisene, for eksempel oppmerksomhet i medfølende pust og medfølende kroppsskanning, sikte på å utvikle oppmerksomhet og redusere sinnets vandring, samtidig som du er assosiert med en grunnleggende medfølende holdning.

Koblingen mellom oppmerksomhet og medfølelse

Det er kjent at utøvelsen av oppmerksomhet representert av de to viktigste intervensjonsprotokollene som er utviklet, programmet

Mindfulness-basert stressreduksjon (MBSR) (Birnie et al, 2010) og programmet Mindfulness-basert kognitiv terapi (MBCT) (Kuyken et al 2010), øke medfølelse. Medfølelse læres ikke spesifikt i disse programmene, men det sendes implisitte meldinger om viktigheten av å være medfølende og snill mot deg selv og dine mentale prosesser når du snakker om den medfølende holdningen, et element som er kjernefysisk i utøvelsen av tankefullhet.

Men når de to intervensjonene er assosiert, gir medfølelsesterapi oppmerksomhetskonjugasjon med de mentale prosessene som er involvert. bak det sosiale engasjementet for å prøve å gjøre verden bedre, og den individuelle forpliktelsen til å etablere bindinger av tilknytning og hengivenhet når vi er lidelse. Medfølelse er et bredere konsept enn oppmerksomhet, og studier peker faktisk på muligheten at det er en mer effektiv behandling enn oppmerksomhet i noen spesifikke patologier, for eksempel depresjon (og i lidelser relatert til selvbilde, skyldfølelse og selvkritikk), i tillegg til inngrep med fokus på å øke psykologisk velvære hos sunne fag.

Forskjellene mellom de to praksisene

Med fokus på psykobiologien som gir opphav til oppmerksomhet og medfølelse, er det store forskjeller mellom de to praksisene.

Mens de mentale prosessene som er mest knyttet til oppmerksomhet genererer en form for metakognisjon og regulering av oppmerksomhet knyttet til aktiviteten til prefrontale midtregioner og er derfor en nylig evolusjonær prestasjon (Siegel 2007), medfølelse er mye eldre, og er knyttet til pattedyrpleiesystemet. Det involverer stoffer som oksytocin og andre hormoner relatert til følelsen av sikker tilknytning, og også til nevrale systemer og nettverk knyttet til kjærlighet og tilhørighet (Klimecki et al 2013). Tabellen nedenfor oppsummerer hva hver av de to terapiene bidrar.

Tabell: Spesifikke bidrag fra oppmerksomhet og medfølelse

TANKEFULLHET	MEDFØLELSE
Spørsmål som du svarer på	Hva er opplevelsen her og nå?	Hva trenger du nå for å føle deg bra og redusere lidelse?
objektiv	Bli oppmerksom på den virkelige opplevelsen og godta dens natur	Trøst motivet i møte med lidelse, forstå at primær smerte er iboende for mennesket
Risiko for hver behandling hvis ikke balansert med den andre	Godta motivets ubehag, glem om deres behov, og fokuser utelukkende på opplevelsen. Eventuell mangel på motivasjon og etisk og medfølende holdning til seg selv og til verden	Ikke akseptere opplevelsen av primær lidelse (som er uunngåelig og iboende til menneskets natur). Ikke å fokusere på her og nå, på tingenes virkelige natur, og fokuserer utelukkende på å søke å føle seg bedre i fremtiden

For å konkludere

Opplevelsen av selvmedlidenhet kan virke paradoksalt: på den ene siden oppleves nåværende lidelse med aksept, men samtidig er den ment å redusere fremtidig lidelse.

Begge målene er ikke inkompatible, men utfyllende: den første (mindfulness aksept av opplevelsen av lidelse) er anerkjennelse av menneskelig natur, og den andre er veien videre (medfølelse) i møte med virkeligheten av Først.

Bibliografiske referanser:

• Birnie K, Speca M, Carlson LE. Utforske selvmedfølelse og empati i sammenheng med Mindfulness-basert stressreduksjon (MBSR). Stress og helse 2010; 26, 359-371.

• García Campayo J, Demarzo M. Mindfulness manual. Nysgjerrighet og aksept. Barcelona: Siglantana, 2015.
• Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Singer T. Funksjonell nevral plastisitet og tilhørende endringer i positiv påvirkning etter medfølelsestrening. Cereb Cortex 2013; 23:1552-61.

• Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S, et al. Hvordan fungerer mindfulness-basert kognitiv terapi? Behavior Research and Therapy 2010; 48, 1105-1112.

• Siegel D. Den oppmerksomme hjernen. New York: Norton, 2007.