Meditere: vitenskap eller tradisjon?

Meditasjon hadde alltid vært et forskningsfelt i den åndelige verden, og frem til 1990-tallet var det ingen omfattende vitenskapelig forskning om dette emnet.

En relevant hendelse skjedde i 1991, da forskerne Francisco Varela og Adam Engle sammen med Dalai Lama, skapte Mind and Life Institute i USA med målet å utforske grensesnittet mellom vitenskap og meditasjon. Et annet relevant faktum var på slutten av 90-tallet, da nevrologen Marcus Raichle innlemmet teknikker som magnetisk resonansavbildning til undersøkelsen av standard nevrale nettverk.

Derfra har det vært en progressiv tilnærming mellom vitenskap og tradisjon. Det vitenskapelige samfunnet har blitt klar over den detaljerte sinnsanalysen som de meditative tradisjonene har gjort i århundrer og har satt meditasjon som enda et fokus i forskningen.

Foreløpig finner det vitenskapelige samfunnet på dette feltet, ledet blant annet av Richard Davidson, enorme likheter om de praktiske resultatene av meditasjon mellom hans fremskritt innen nevrovitenskap og det som ble skrevet i eldgamle tekster som Satipatthana Sutta.

• Relatert artikkel: "Hva er Mindfulness? De 7 svarene på spørsmålene dine "

Hva er meditasjonsprosessen?

Meditasjonsprosessen er noe enkelt å forstå og på den annen side vanskeligere å gjøre. Det er som å lage et "hull i 1" i golf, instruksjonen er å få ballen inn i hullet med et enkelt slag. Det er lett å forstå ikke sant? Men ikke så lett å gjøre og enda mindre å gjøre etter eget ønske med hvert slag.

Det første du lærer når du begynner er settet med meditasjonsteknikker; De mest kjente er kanskje de med fokusert oppmerksomhet, basert på å hele tiden ta vare på et objekt av nåtiden, og når oppmerksomheten går og du innser det, kommer du tilbake igjen.

Men hvis man utvikler seg ordentlig, innser man det meditasjon er mer enn bare å bringe sinnet til objektet hver gang det blir distrahert. Meditasjonsøvelse lar deg være i denne verdenen med en større følelse av lykke, flyt, tilstedeværelse og klarhet.

I min erfaring som meditasjonslærer kan jeg si det progresjon i læring er ikke lineærDet er uker der en student gjør mye fremgang og andre som ser ut til å gå bakover. Dette er normalt, siden det er en veldig subjektiv opplevelse og avhenger mye av studentens emosjonelle tilstand.

Hva er fordelene med meditasjon?

Fordelen med meditasjon kan deles inn i fire hovedområder, positive aspekter som oppnås takket være nevroplastisitet hjerne. De er som følger.

1. Oppmerksomhetsprosessen

Ved å øke kapasiteten for vedvarende oppmerksomhet, tillater meditasjon oss forbedre fokus og konsentrasjon.

2. Kroppsbevissthet

Å redusere tendensen til å bedømme intern erfaring, hjelper oss å forstå ekstern erfaring og gir oss en større evne til å ta beslutninger.

3. Emosjonell regulering

Å oppleve det som er tilstede i bevissthetsfeltet, observere disse erfaringene uten å endre eller reagere på dem, tillater oss ta vare på ubehagelige følelser eller opplevelser fra en holdning som genererer tilvenning, aksept og større evne til å holde vanskelige følelser og regulere dem.

4. Endringer i perspektivet til Selvet

Å se uten dom og være rettferdig, tillater de-identifisering av innholdet av samvittigheten; dette faktum skjer når man opplever den skiftende og upassende naturen til virkeligheten. Det å oppleve seg selv som noe som ikke er skilt fra resten endrer prosessen med selvoppfatning og letter forandring.

• Du kan være interessert i: "6 enkle avslapningsteknikker for å bekjempe stress"

Hvordan hjelper nevroteknologi med å lære meditasjon?

Et alternativ som jeg oppdaget for en stund siden, og som gjør at studentene kan utvikle seg raskere, er anvendelsen av nevroteknologi, som består av bruk av elektronisk utstyr for å analysere vår meditasjonspraksis.

Med nevroteknologi oppnås noe avgjørende i læringsprosessen: å ha objektive data. Dermed kan vi sammenligne praksisens numeriske data med den subjektive opplevelsen og med data fra tidligere praksis. Ha nøyaktige og sanntidsdata om hva som skjer i hjernen (nevrofeedback), og i hjertet, i pusten (biofeedback) mens du mediterer gjør at selvlæringsprosessen blir jevnere og raskere.

I mitt tilfelle bruker jeg en elektroencefalograf (EEG), som studenten bruker under meditasjoner; På denne måten, av de fire foregående punktene, kan de to første jobbes mye og delvis også det tredje. Den fjerde, fra mitt synspunkt, tilhører utelukkende det åndelige riket.

Med EEG oppdager vi de forskjellige typer hjernebølger og jobber hovedsakelig med alfabølger, relatert til tilstander av meditasjon, avslapning og ro, Theta-bølger, som har å gjøre med dype tilstander av meditasjon og de første faser av søvn, og Beta-bølger, relatert til tilstander av årvåkenhet og konsentrasjon aktiv.

Debatten som genereres mellom student og lærer er interessant når du observerer utviklingen av de forskjellige hjernebølgene med din oppmerksomhetstilstand, i hvilke øyeblikk du har vært mer konsentrert eller mer distrahert, hvor mange ganger du blir distrahert, etc. Og det er også relevant å kjenne kroppsbevegelsen under trening, eller hvordan pulsen endres i praksis.

Meditasjon er inne, men... Har du kommet for å bli?

Alt går veldig raskt, og det er at for 10 år siden, da noen sa at de mediterte, ble de klassifisert som noen rare eller med et for åndelig liv. For femti år siden ble de som drev med sport eller pusset tennene ansett som sjeldne eller veldig raffinerte mennesker, og La oss se på det nå: vi er alle klar over fordelene med vedvarende idrettsutøvelse og god hygiene tannlege.

Oppfatningen er i endring, slik det skjedde med sport eller tannhygiene, og flere og flere mennesker er kjent som mediterer oppnår fordeler ved å forbedre helsen, forholdet og etablere seg i livet sitt i en mer klar over.

Tiden kommer når vi er klare på at vi må ta vare på tankene våreog meditasjon er ustoppelig å slutte seg til andre viktige aktiviteter for å nyte god fysisk og mental helse.

Vitenskapen gir oss verktøy eller kjøretøy som hjelper oss å forstå livets vei, det er det jeg kaller "teknologi til tjeneste for bevissthet." Og dette legger til det viktige, det transcendentale, som fortsetter å leve livet i hvert øyeblikk.

Forfatter: Òscar Carrera, medlem av Mental Område.

Bibliografiske referanser:

• Cebolla i Martí, A.; Albear Morón, D. Positiv kontemplativ psykologi.
• Goleman, D.; Davidson, R.J. Forandrede trekk: Vitenskap avslører hvordan meditasjon endrer sinn, hjerne og kropp.
• Lazar, S.W. Bush, G.; Gollub, R.L. Fricchione, G.L.; Khalsa, G.; Benson, H.: Funksjonell hjernekartlegging av avslapningsrespons og meditasjon [Lippincott, Williams og Wilkins].
• Lazar, S.; Olendzki, A.; Meissner, T. Meditasjonsforskning. Mind the hype: En kritisk evaluering og reseptbelagt agenda for forskning på mindfulness og meditasjon.