Nieznane: Głęboki związek między uważnością a psychoanalizą

Wiele osób będzie postrzegać praktykę uważności i terapię psychoanalityczną jako różne i odległe od siebie.. Spotkanie tych dwóch światów można przedstawić jako spotkanie zakapturzonych mnichów jedzących proste jedzenie w miskach z formalnie ubranymi Europejczykami rozmawiającymi w kawiarniach.

Jak w każdej sytuacji, w której brakuje intymnej wiedzy – „od wewnątrz” – różnych światów, percepcji jednego świata z drugiej strony można je uogólnić w karykaturalny sposób: czasami idealizując, ale często czyniąc to, co inne, gorszym, a nawet śmieszny.

• Powiązany artykuł: „Historia psychologii: autorzy i główne teorie”

Związek między uważnością a psychoanalizą

W skrajnych przypadkach (które nie są rzadkie) „ludzie z Uważność„może postrzegać psychoanalizę jako rodzaj intelektualizacji, a „psychoanalitycy” widzą praktyka uważności jako duchowego uproszczenia, które pozwala uniknąć złożoności psychiki i życie.

Ale w praktyce dwa tryby (Uważność i psychoanaliza) postaraj się doskonalić umiejętności pielęgnacyjne w celu zmniejszenia ludzkiego cierpienia

; umiejętności, które obie praktyki starają się osiągnąć na najwyższym i najbardziej profesjonalnym poziomie, co za dzieło sztuki. W rzeczywistości sedno aktu terapeutycznego, podobnie jak sedno praktyki uważności, jest skojarzone do uważnej obecności w powstającej przestrzeni, której kontury formacji są nieznane i niepowstrzymany.

Jest to obecność, która stara się pozostać w permisywnym kontakcie z powstającą przestrzenią i pozwala jej naturalnie ewoluować i przybierać nowe formy, wciąż na nowo, we własnym rytmie.

Ten rodzaj uważnej obecności zależy od umiejętności kontaktu z „nieznanym”. Jeśli nie możemy tego pomieścić (niewiadomego), natychmiast klasyfikujemy wszystko, co znajdujemy, do z góry przyjętych kategorii. Zamiast wyobrażać sobie to, co dzieje się teraz, interpretujemy to na podstawie naszych wcześniejszych oczekiwań, opinii i wiedzy. W tym przypadku nie możemy mieć kontaktu z rzeczywistą chwilą obecną (bez pośrednictwa) ani z rzeczywistością osoby, z którą mamy do czynienia. Jest tam nowa i szczególna chwila obecna. otoczone naszymi z góry przyjętymi pomysłami.

• Możesz być zainteresowany: „Uważność: 8 korzyści z uważności”

Natura nieznanego

Tylko jeśli uda nam się spotkać nieznane, możemy skonfrontować świeżość nowej chwili i odmienność drugiej osoby. Właściwie nasza ciekawość, nasza uczenie się, nasza zdolność przystosowania się do nowych okoliczności i nasza zdolność do prawdziwego poznania drugiej osoby... wszystko zależy od tej odartej uwagi i umiejętności obcowania z nieznanym jeszcze elementem.

Wilfred Bion, jeden z najbardziej innowacyjnych twórców Freuda i Kleina, psychoanalityk i multidyscyplinarny geniusz, wprowadził ten rodzaj pozbawionej uwagi uwagi do psychoanalizy. Podkreślił, że spotkanie z chwilą obecną bez uprzedzeń jest centralną cechą praktyki psychoterapii. Następnie wyróżnił różne stopnie transformacji osobowości i stwierdził, że: terapeuci, którzy potrafią zatrzymać „nieznane”, mogą ułatwić głębsze przemiany.

Bion poświęcił temu tematowi wiele publikacji i opracował oryginalne koncepcje, aby przekazać swoją intencję. Twierdził, że psychoanaliza została zalana teoriami i wiedzą, które mogą utrudniać terapeucie postrzeganie pacjenta takim, jakim jest. Poinformowany terapeuta, jak twierdził Bion, może być tak przesiąknięty istniejącymi pomysłami, że: stracić wyjątkowość prawdziwego pacjenta w chwili obecnej.

• Powiązany artykuł: „Strach przed niepewnością: 8 kluczy do pokonania go”

Inny sposób rozumienia terapii

Według Biona każdą sesję terapeutyczną należy traktować jako nową, nieznaną i rodzącą się jednostkę. W jednym z najczęściej cytowanych artykułów napisał: „Każda sesja ewoluuje. z ciemności i bezforemności coś ewoluuje” [Wilfred Bion, Notes on Memory and Desire]. W tym samym artykule sugeruje, aby terapeuci opiekowali się pacjentem „bez pamięci i pragnienia” i utrzymywali bezpośredni kontakt z wyjątkowym wpływem chwili obecnej. Bion rozwinął ten temat:

„Obserwacja psychoanalityczna” nie dotyczy tego, co się wydarzyło lub co się wydarzy, ale tego, co się dzieje… Dla każdego analityka jednej z sesji musi brakować historii i przyszłości… Jedyną ważną rzeczą w każdej sesji jest to, co nieznane i nic nie powinno zapobiegać poczuj to”. Wilfred Bion, Notatki o pamięci i pragnieniu.

Można powiedzieć, że Bion wkroczył w sztukę niewiedzy w świat psychoterapii. Innymi słowy, możemy nazwać Biona mistrzem nieznanego w dyscyplinie psychoterapii. Wśród tak wielu wglądów psychoanalitycznych próbował stworzyć język, który z natury wskazuje i zawiera nieznane. Zdolność do bycia nienasyconym i kontaktu z jeszcze nieznanymi elementami jest, według Biona, kluczem centralnym, umożliwiającym głębokie przemiany w osobowości pacjenta.

W skrócie: utrzymywanie „nieznanego” przy życiu i teraźniejszości jest… forma sztuki, która jest sercem każdego przedsięwzięcia terapeutycznego i każdej chwili uważności. Odzwierciedla zdolność do bezpośredniego kontaktu z obecną rzeczywistością i osobliwością innych ludzi. Pomimo naszej naturalnej tendencji do kategoryzowania wszystkiego, co napotykamy, według z góry przyjętych kategorii i istniejąca wiedza, ta forma sztuki pozwala nam wchłonąć świeżość chwili obecnej i inność z drugiej. Dlatego ta forma sztuki znajduje się w centrum procesów uwagi, uczenia się i kreatywności; reprezentuje głęboki związek między uważnością a psychoanalizą.