Emócie v kapitalizme a „homo sentimentalis“
Zmrazené intimity (2007) je názov práce, v ktorej sociológ pracuje Eva illouzsi kladie za cieľ analyzovať emócie pri inštrumentalizácii, ktorú z nich kapitalizmus urobil počas minulého storočia.
Je študentkou vplyvu psychológie na vývoj „emočného kapitalizmu“, v ktorom parazitujú ekonomické vzťahy a nakoniec transformuje kultúru náklonností, autor skladá spomínanú prácu prostredníctvom troch konferencií, ktoré budú preskúmané. Prvá z prednášok je oprávnená Vzostup homo sentimentalis.
Súvisiaci článok: „Tekutá láska: komodifikácia lásky v 21. storočí“
Čo sú emócie (a ich úloha v kapitalizme)
Illouz začína uvažovať o emóciách ako o priesečníku medzi „kultúrnymi významami a sociálnymi vzťahmi“, ktoré súčasným zapojením „poznávania, ovplyvňovania, hodnotenia, motivácia a tela “, zahŕňajú kondenzáciu energie schopnú umožniť ľudskú činnosť.
Navyše, autor sa domnieva, že emócie majú „predreflektívne a často napoly vedomé“ pretože sú výsledkom sociálnych a kultúrnych prvkov, ktoré unikajú vedomému rozhodovaniu subjektov.
Nový emotívny štýl
Na začiatku 20. Storočia a šírením terapeutického diskurzu, ktorý propagoval klinická psychológia„Bol rozšírený„ nový emocionálny štýl “pozostávajúci z„ nového spôsobu uvažovania o vzťahu seba samého k druhým “. Hlavné prvky, ktoré má táto „nová medziľudská predstavivosť“ psychoanalytického typu brať do úvahy, boli:
- Rozhodujúca úloha jadrovej rodiny v konformácii ja.
- Dôležitosť udalostí každodenného života v konfigurácii normálu a patologické.
- Centrálnosť sexu, sexuálne potešenie a sexualita v lingvisticky štruktúrovanej predstavivosti.
Začiatkom 20. rokov sa tento nový emocionálny štýl šíril predovšetkým tým, čo Illouz nazýva „poradenská literatúra“. Ale zatiaľ čo psychoanalytický štýl za predpokladu, že „slovníky, prostredníctvom ktorých Ja rozumie“, v zjavnom všadeprítomnom povolaní, skončilo to v tejto oblasti obzvlášť funkčne. podnikania, ktoré prispievajú k emocionálnemu riadeniu života pracovníkov, ako aj k systematizácii a racionalizácii ich činností počas procesu produktívny.
Úloha psychológie v riadení podniku
Autor tvrdí, že „jazyk psychológie bol veľmi úspešný pri formovaní diskurzu individuality podnikania“ do tej miery, že prispel k neutralizácii triedneho boja posunutím pracovných nepokojov do emocionálneho rámca súvisiaceho s osobnosťou pracovníka.
V každom prípade, Využitie psychológie v podnikaní by sa nemal chápať iba ako jemný mechanizmus kontroly riadiacim orgánom, pretože Stanovili tiež „predpoklady rovnosti a spolupráce“ vo vzťahoch medzi pracovníkmi a pracovníkmi manažéri “. Takéto príspevky by neboli možné bez rozvoja „jazykového modelu komunikácie“, ktorého základy sa nachádzajú v hľadanie empatie účastníkmi.
Teda komunikačná schopnosť ktorá umožňuje, aby sa spoločenské uznanie nakoniec stalo stratégiou, prostredníctvom ktorej sa dosahujú obchodné ciele takým spôsobom, že znalosť emócií spoločnosti iný prostredníctvom komunikácie uľahčuje postupy odbornej spôsobilosti a zmierňuje neistoty spojené s nástupom výrobného režimu flexibilný. Illouz to zhŕňa takto: „Emocionálny kapitalizmus reorganizoval emočné kultúry a vytvoril jednotlivca ekonomická sa stala emotívnou a že emócie boli užšie spojené s inštrumentálnou činnosťou “.
Úloha psychológie v rodinnom prostredí
Po „podpore efektívnosti a sociálnej harmónie v spoločnosti“ vstúpila psychológia do rodinnej sféry s cieľom rozšíriť „trh pre terapeutické služby “smerom k strednej vrstve, ktorá sa od druhej polovice 20. storočia v kapitalistických krajinách výrazne zvýšila pokročilé. Navyše, terapeutická psychológia bola podporená nárastom feminizmu od 70. rokov, ktorých hlavné obavy sa týkali rodiny a sexuality.
Psychológia aj feminizmus prispeli k tomu, že verejné, a teda politické, sa doteraz stalo osobným a súkromným.
Tento postoj zdieľaný terapeutickým a feministickým diskurzom o „ideáli intimity“ bol daný na základe rovnosti medzi členmi vzťahu. afektívne, takže „potešenie a sexualita [boli založené] na uplatňovaní spravodlivého správania a na potvrdení a zachovaní základných práv žien ženy".
Racionalizácia emocionálnych vzťahov
V dôsledku novej rovnostárskej paradigmy v intímnych vzťahoch mala tendencia metodicky a racionálne systematizovať hodnoty a viery členov páru. V dôsledku toho sa „„ intímny život a emócie [stali] merateľnými a vypočítateľnými objektmi, ktoré sa dajú preložiť do kvantitatívnych výrokov “.
Racionalizácia intímnych vzťahov od spochybňovania emocionálnych väzieb, na ktorých sú založené, viedla k transformácia takýchto vzťahov "na kognitívne objekty, ktoré je možné navzájom porovnávať a je možné ich analyzovať pomer nákladov a výnosov “. Po odpočítaní od ich osobitosti, odosobnené a podrobené procesu porovnania, vzťahy predpokladali podmienku neurčitosti a pominuteľnosti.
Bibliografické odkazy:
- Illouz, Eva. (2007). Zmrazené intimity. Emócie v kapitalizme. Katz Editores (s. 11–92).