Teória B. F. Skinner a behaviorizmus

Burrhus Frederic Skinner nie je len jednou z najdôležitejších historických postáv psychológie; je v mnohých ohľadoch zodpovedná za to, že sa presadila ako veda.

Jeho príspevky do tejto oblasti sú nielen metodické, ale aj filozofické a jeho radikálny behaviorizmus napriek tomu, že nie je ďaleko v súčasnosti hegemonický, okrem iného umožňoval, aby v druhej polovici dvadsiateho storočia bol nástroj rovnako užitočný ako Kognitívna behaviorálna terapia, veľmi inšpirovaný týmto výskumníkom. Pozrime sa, aké boli hlavné kľúče k teórii B. F. Skinner.

Obrat smerom k operatívnemu kondicionovaniu

Kedy B. F. Skinner začal študovať, behaviorizmus bol založený v zásade na jednoduché kondicionovanie zdedil po ruskom fyziológovi Ivanovi Pavlovovi a spopularizoval John B. Watson.

Vysvetlené vyššie, tento prvý prístup k psychológii správania navrhol modifikáciu správania vytváraním podnetov príjemné alebo nepríjemné, ktoré boli prezentované súčasne s inými podnetmi, ku ktorým sa u jednotlivca chcelo vyvinúť averziu resp lajk. Hovorím „jednotlivci“, a nie „osoby“, pretože jednoduché podmieňovanie bolo také základné fungovali dokonca aj pri životných formách s nervovým systémom tak jednoduchým, ako je to u plazov alebo mäkkýše.

Napríklad, V slávnych Pavlovových pokusoch so psami tento fyziológ prinútil zvieratá, aby začali sliniť, keď začuli určitý zvuk, pretože to bolo spojené s jedlom v predchádzajúcich pokusoch. Kľúčom k jednoduchému podmieňovaniu bolo spájanie podnetov navzájom.

Skinner pripustil, že v určitých prípadoch môže byť prospešné jednoduché kondicionovanie, vylúčil však, že toto správanie môže byť vysvetlené iba prostredníctvom tohto mechanizmu, okrem iného aj preto, že podmienky pre jeho vznik zriedka existujú mimo a laboratórium. Avšak áno verili, že naše správanie (a to, že existuje mnoho ďalších foriem života), možno chápať ako proces adaptácie na príjemné a nepríjemné skúsenosti, užitočné a nie užitočné.

Zmena, ktorú teória B. F. Skinner išiel inou cestou: namiesto toho, aby sa sústredil na spôsob, akým sú navzájom spojené podnety, on spôsobom, akým sú spojené činnosti, ktoré sa vykonávajú, a ich dôsledky. To, čo sa nám stane kvôli niečomu, čo sme urobili, je samo osebe stimul, ktorý si všímame. Skinner teda berie do úvahy slučku vnímania, konania a vnímania.

Operatívna klimatizácia

Pre Skinnera bolo učenie sa z dôsledkov spôsobu interakcie so svetom hlavným mechanizmom úpravy správania. Ľudia aj zvieratá vždy vykonávajú všetky druhy akcií, pretože nepodstatné, že sú, a tieto majú pre nás vždy dôsledok, ktorý dostávame vo forme podnety. Táto súvislosť medzi tým, čo robíme, a tým, čo si všimneme, sú dôsledkami našich činov sú základom operantného podmieňovania, známeho tiež ako prístrojové podmieňovanie, čo podľa Skinnera to bola základná forma učenia sa v dobrej časti životných foriem.

Ale to, že mechanizmy operatívnej úpravy boli v zásade rovnaké u mnohých typov organizmov, neboli Znamená to, že obsah, na ktorom sú vyrobené, mal byť rovnaký bez ohľadu na to, či sme myš alebo bytosť človek. Členovia nášho druhu majú schopnosť vytvárať abstraktné pojmy a generovať autobiografickú pamäť, pre Skinnera však ich vzhľad Prepracované spôsoby myslenia boli vrcholom pyramídy procesu, ktorý sa začal učením sa z našich úspechov a našich chýb v čase. reálny.

Ďalej metodológia bežne používaná psychológmi správania bola založená na zvieracie modely (experimenty s potkanmi, holubmi a pod.), čo je svojím spôsobom a obmedzenie.

Čierna skrinka a Skinner

Behavioristi boli vždy dobre známi svojou konceptualizáciou mentálnych procesov ako javov, ktoré sa vyskytujú v ich vnútri „čiernej skrinky“, metafory, ktorá slúži na naznačenie nemožnosti pozorovať zvonka to, čo sa deje v mysliach žien. ľudí. Avšak čierna skrinka Skinnerovej teórie nebola rovnaká ako u skorých behavioristov. Zatiaľ čo psychológovia ako John B. Watson poprel existenciu mentálneho sveta, Skinner veril, že štúdium psychických procesov by mohlo byť užitočné v psychológii.

Samozrejme, pre B. F. Skinner, v praxi to nebolo potrebné robiť, a stačilo vychádzať z analýzy vzťahov medzi merateľnými a priamo pozorovateľnými činmi a následkami týchto činov. Dôvodom jeho stanoviska k tejto otázke bolo, že nepovažoval našu myseľ za niečo viac ako súčasť cesty od uskutočnenia akcie k zaznamenávanie podnetov, ktoré sú (alebo sa zdajú byť) dôsledkom týchto činov, aj keď s ďalšími ťažkosťami je prakticky nemožné študovať ich cieľ.

Samotný koncept „mysle“ bol v skutočnosti pre Skinnera zavádzajúci: vedie ho k názoru, že v nás je niečo, čo robí myšlienky a akčné plány sa objavujú z ničoho nič, akoby náš psychický život bol odpojený od nášho prostredia. Preto v teórii B. F. Skinner je predmetom štúdia psychológie je správanie, a nie myseľ alebo myseľ a správanie súčasne.

Podľa tohto behavioristu bolo všetko, čo sa zvyčajne nazýva „duševný proces“, v skutočnosti forma správania navyše niečo, čo sa zavádza, aby sa zmestili naše kroky a očakávané následky optimum.

Dedičstvo B. F. Skinner

Teoretické dedičstvo otca radikálneho behaviorizmu predpokladalo úplné odmietnutie špekulatívnych výskumných metód charakteristických pre psychoanalýzu a výskumný návrh mimo introspekcie a zameraný iba na objektívne premenné, ktoré sa dajú ľahko merať.

Okrem toho naznačil riziko transformácie vysoko abstraktných teoretických konštruktov (ako napríklad „myseľ“ alebo „demotivácia“) na kauzálne prvky, ktoré vysvetľujú naše správanie. Pre Skinnera možno povedať, že povedať, že niekto spáchal trestný čin kvôli svojmu pocitu osamelosti, je ako povedať, že lokomotíva sa pohybuje kvôli pohybu.

Skinnerova práca, ktorú tak veľmi podporuje operatívna klimatizácia tvrdil experimentovanie so zvieratami ako užitočný zdroj vedomostí, niečo, čo bolo všeobecne kritizované kognitívnymi psychológmi aj rôzni filozofi, podľa ktorých existuje kvalitatívny skok medzi duševným životom nehumánnych zvierat a členmi nášho druhov. Avšak zvieracie modely sa v psychológii stále široko používajú na vytváranie prístupov k typom správania prítomného u našich druhov.