Utilitárna teória Jeremyho Benthama

Ako získať šťastie? To je otázka, ktorej sa v priebehu dejín venovalo mnoho filozofov. Málokto však urobil z tejto otázky ústrednú otázku svojich teórií.

Na druhej strane Jeremy Bentham nielenže pri písaní svojich diel uprednostňoval túto otázku; v skutočnosti sa dokonca pokúsil vytvoriť vzorec blízky matematike, aby sa pokúsil predpovedať, čo je a čo nie je niečo, čo prinesie šťastie.

Ďalej stručne zhrnieme úžitkovú teóriu Jeremyho Benthama, jedného z Najvplyvnejší britskí myslitelia a otec filozofického prúdu známeho ako utilitarizmus.

• Súvisiaci článok: „Utilitarizmus: filozofia zameraná na šťastie"

Kto bol Jeremy Bentham?

Jeremy Bentham sa narodil v Londýne v roku 1748, v zámožnej rodine. Rovnako ako mnohí, z ktorých sa stanú veľkí myslitelia, aj Bentham od mladosti vykazoval známky veľkej inteligencie a už v troch rokoch začal študovať latinčinu. V dvanástich rokoch nastúpil na univerzitu študovať právo, aj keď neskôr by tento odbor nenávidel.

Po celý svoj život Jeremy Bentham zožal veľa priateľstiev a nepriateľstiev

, a začal byť verejne v prospech francúzskej revolúcie. Jeho diela a myšlienky slúžili na inšpiráciu mnohých ďalších filozofov, vrátane Johna Stuarta Milla ktoré by prispôsobilo Benthamov utilitarizmus nasledujúcim kritériám všeobecne založeným, by sa malo sústrediť na čo pragmatický.

• Mohlo by vás zaujímať; "Utilitárna teória Johna Stuarta Milla"

Utilitárna teória Jeremyho Benthama: jej základy

Ďalej nájdete zhustenú verziu teórie Jeremyho Benthama týkajúcej sa jeho utilitarizmu a koncepcie šťastia.

1. Cieľom etiky by malo byť spoločné dobro

Pre Benthama sa musí zamerať filozofia a ľudstvo ponúkať riešenia otázky, ako získať šťastie, pretože všetko v živote sa dá na tento účel zredukovať: do popredia sa nemôže dostať ani reprodukcia, ani obrana náboženstva, ani žiadny iný podobný cieľ.

2. Maximálne dobré pre maximálny počet ľudí

Toto je odvodené od predchádzajúceho bodu. Pretože ľudská bytosť žije v spoločnosti, dobývanie šťastia musí viesť všetko ostatné. Ale toto dobývanie nemôže byť iba jedným, ale musí byť zdieľané, rovnako ako zdieľame s ostatnými všetko, čo štandardne nie je súkromným vlastníctvom.

3. Potešenie sa dá zmerať

Jeremy Bentham chcel vyvinúť metódu na meranie rozkoše, surovina šťastia. Týmto spôsobom by spoločnosť mala úžitok, pretože šťastie je aspektom zdieľaným a nie súkromným zdieľajte vzorec, pomocou ktorého zistíte, kde je to, čo potrebujete a čo musíte urobiť, aby ste to v každom dosiahli prípade. Výsledkom je tzv šťastný výpočet, čo je samozrejme úplne zastarané, pretože ak by sme ju použili skôr, ako by sme museli použiť jej kategórie, aby sme do nich zapadli životné skúsenosti, ktoré sú zvyčajne nejednoznačné.

4. Problém ukladania

Je veľmi dobré požiadať, aby boli všetci šťastní, ale v praxi je veľmi možné, že dôjde ku konfliktu záujmov. Ako vyriešiť tieto spory? Pre Benthama bolo dôležité preskúmať, či to, čo robíme, porušuje slobodu ostatných, a ak je to tak, vyhnúť sa tomu.

Toto je zásada, že cvčas ju prijal John Stuart Mill, silne ovplyvnený Benthamom, a to zhŕňa liberálny spôsob nazerania na veci (a dokonca aj individualistickú ideológiu.

V zásade je teda povolené takmer všetko, okrem toho, čo ohrozuje integritu ostatných. Toto je ústredný aspekt myšlienok tohto filozofického prúdu, ktorý je veľmi v móde aj v poslednej dobe.

Kritika tejto filozofie

Utilitarizmus od Jeremyho Benthama aj od autorov, ktorí túto perspektívu prijali po ňom, bol kritizovaný za typ myslenia ad hoc, to znamená, že vychádza z koncepčných kategórií, ktoré už existujú, a snaží sa ospravedlniť určité metódy pred ostatnými, za predpokladu, že otázka, na ktorú odpovedajú, je vhodná a správna.

Napríklad: Je vhodné využiť svoj vlastný obraz na získanie peňazí? Ak sme už skôr identifikovali skutočnosť zarábania peňazí ako jeden z hlavných zdrojov šťastie, odpoveď na predchádzajúcu otázku závisí od toho, či je táto stratégia efektívna v získať to; utilitarizmus nás nenecháva spochybniť východiskový bod.