9 typov psychoanalýzy (teórie a hlavní autori)
Psychoanalýza Je to pravdepodobne jedna z najznámejších paradigiem a myšlienkových prúdov v oblasti psychológie bežnou populáciou.
Druhy psychoanalýzy a ich rozdiely
Zamerané na prítomnosť konfliktov v bezvedomí a potlačenie inštinktov, Je to jedna z najkontroverznejších teórií, ktoré sa snažia okrem iného vysvetliť, prečo sme tým, kým sme, myslíme tak, ako myslíme, a konáme tak, ako konáme.
Keď hovoríme o psychoanalýze, všeobecne sa myslí na jej zakladateľa Sigmund Freud a jeho psychoanalytická teória, ale existuje celá škála teórií, ktoré z nej vychádzajú a nakoniec tvoria rôzne druhy psychoanalýzy.
1. Freudova psychoanalýza
Psychoanalýza nie je len súborom psychologických teórií, ale predpokladá aj metódu vyšetrovania a režim a techniku psychoterapeutickej liečby.
Psychoanalytická teória má pôvod v postave viedenského lekára špecializovaného na neurológiu Sigmunda Freuda ktorý žil počas viktoriánskej éry a ktorý počas svojej kariéry rozvíjal rôzne teórie a vysvetľujúce modely týkajúce sa štruktúry osobnosti, rozvoja človeka a psychopatológia.
V bezvedomí
Freudova psychoanalýza a neskôr všetky typy psychoanalýzy alebo psychodynamické teórie boli charakterizované rozdelením psychiku v troch základných aspektoch, vedomom, predvedomom a nevedomom, z ktorých sa zamerali hlavne na štúdium najnovšie. Bezvedomie je najrozhodujúcejšou časťou psychiky a zhromažďuje najprimitívnejšie a najinštinktívnejšie túžby, impulzy a pocity. ktoré sa rozvíjame od detstva a riadime sa princípom rozkoše.
Ello, ja a superego
Okrem toho je v tejto teórii psychický aparát konfigurovaný tromi hlavnými prvkami, tzv to, ja a superego. Zatiaľ čo id je inštinktívna a impulzívna časť, ktorá diktuje to, čo chceme, a ktorá zvyčajne koná na nevedomej úrovni, Superego je časť našej psychiky, ktorá sleduje morálku správania a usiluje sa o to, aby sa nachádzalo spôsobom zodpovedný. Nakoniec by ego malo na starosti to, aby priania id spadali do toho, čo superego považuje za prijateľné, a to pomocou rôznych obranných mechanizmov na sprostredkovanie medzi želaniami a realitou.
Disky
Pre Freuda je hlavným motorom správania a psychického života libidinálny alebo sexuálny apetít. Tieto inštinkty potláča svedomie na základe cenzúry spôsobenej superegom id, vďaka čomu ego hľadá mechanizmy na potlačenie alebo sublimáciu túžob. Tieto obranné mechanizmy nemusia byť dostatočne účinné, pokiaľ ide o riešenie vnútorných konfliktov, a môžu sa vytvárať rôzne poruchy.
Okrem všetkého vyššie uvedeného Freud ustanovuje model rozvoja založený na libidálnom impulze, svojom genetickom modeli psychosexuálny vývoj. V ňom jednotlivec prejde orálnou, análnou, falickou, latentnou a genitálnou fázou, prekoná rôzne komplexy a úzkosti, až kým nedosiahne úplný psychosexuálny vývoj a dozrievanie. Je možné, že dôjde k regresi, ktoré by sa prejavili v odlišnom správaní a patológiách.
Psychopatológie
Psychické problémy sú príznakom existencie konfliktov v bezvedomí, ktoré sú zvyčajne dôsledkom potlačovaných tráum alebo nevyriešených problémov, ktoré sa objavujú preto, lebo obranné mechanizmy nedokázali znížiť napätie vyvolané týmito konfliktmi.
Terapia
Pokiaľ ide o psychoterapeutickú liečbu, freudovský prístup kladie osobitný dôraz na vzťah medzi profesionálom a terapeutom, nazývaný terapeutický vzťah. Vzhľadom na dôležitosť, ktorá sa pri vysvetľovaní správania prikladá sexuálnym potrebám, Freud usúdil, že túto časť môže spôsobiť jeho represia a nie spokojnosť libida smeruje k terapeutovi a prenáša blokované emócie na postavu profesionála ako spôsob prežitia udalostí potlačený. Na to slúži projekčný mechanizmus.
Analýza týchto prenosov umožní, podľa tejto teórie, že pacient objaví potlačené prvky a existujúce blokády a bude schopný zlepšiť stav pacienta. Rovnako sa berú do úvahy aj terapeutove reakcie na odhalenia alebo odhalenia pacienta. protiprevádzanie, ktoré umožňuje interpretovať to, čo jednotlivec nevedome vyjadruje zmluva. Tento posledný aspekt musí byť veľmi kontrolovaný, aby nebol kontaminovaný terapeutický vzťah.
2. Pokračovanie vo Freudovej teórii: Psychoanalytická tradícia Ja
Veľké množstvo Freudových učeníkov považovalo jeho teórie za správne a pravdivé, pričom si zachovali určitú kontinuitu so zakladateľom disciplíny vo vývoji psychoanalýzy. Avšak že prijali teórie otca psychoanalýzy neznamená, že si nevyvinuli nové perspektívy a typy psychoanalýzy, ponorí sa do nich a expanduje do nových oblastí.
V tomto zmysle je psychoanalytická tradícia Ja charakterizovaná rozšírením rozsahu jeho pôsobenia na deti a iné závažné poruchy. Väčší dôraz by sa kládol na Ja a dôraz by sa kládol na medziľudské vzťahy. S freudovskou psychoanalýzou by sa tiež mohli vyskytnúť určité rozdiely, napríklad väčšia smerovosť a aktivita zo strany profesionála a bližší prístup k reálnej a sociálnej. Hľadalo sa zvýšenie adaptability jednotlivca a ocenila sa rozhodovacia kapacita jednotlivca.
Aj keď v rámci tejto tradície možno zaregistrovať viacerých autorov, ako napr Anna Freudová ktorí sa hlboko ponorili do rôznych obranných mechanizmov, ktoré používame, vo všeobecnosti komponenty psychoanalytickej tradície Ja by prijali väčšinu konceptov a teórií Freudian. Nasledujú niektorí autori, ktorí prispeli najvýznamnejšie.
Winnicott
Winnicottove príspevky sa zameriavali na úlohu prechodných objektov a javov a úloha matky a zväzku matky a dieťaťa v ľudskom vývoji. Tento autor usúdil, že psychické problémy sú dôsledkom zlyhania v poskytovaní stimulácie počas detstva.
Ako sa dieťa vyvíja, nadväzuje vzťahy s prostredím a rôznymi bytosťami, ktoré ho obklopujú. Spočiatku vytvárajú sériu správaní alebo spojení s objektmi (prechodnými), ktoré aby bola úzkosť znesiteľnejšia a zároveň mi umožnila začať rozlišovať medzi sebou a on nie ja.
Úloha matky vo vývoji je zásadná a matkinu obavu zachytáva dieťaťu a poskytuje mu bezpečie a koná ako pomocné ja, kým sa dieťaťu nepodarí vyvinúť svoje vlastné ja. Dieťa prejde niekoľkými fázami závislosti, kým nebude schopné samostatnosti.
V prípadoch, keď je nevyhnutná terapia, musí terapeut pôsobiť ako prechodný objekt, ktorý umožňuje uprednostniť a zavŕšiť vývoj prostredníctvom prenosu a protiprenosu.
3. Teória objektových vzťahov Melanie Klein
Práca Melanie Klein v oblasti detskej psychoanalýzy je všeobecne známa. Tento autor, zameraný hlavne na praktický a nie teoretický aspekt, je považovaný za zakladateľa teórie objektové vzťahy, podľa ktorých jedinec súvisí s prostredím na základe typu väzieb vytvorených medzi subjektom a namietať.
Nevedomá fantázia
Jedným z najdôležitejších typov psychoanalýzy zameraných na vývoj detí je pre autora veľmi dôležitým konceptom nevedomá fantázia, chápaná ako ten prejav túžob a inštinktov, ktoré existujú od začiatku života. Ide o fantázie, ktoré riadia správanie dieťaťa a umožňujú nám pochopiť jeho postoj a spôsob konania.
Pri hodnotení a liečbe detí je obzvlášť dôležité použitie symbolickej hry ako prvok na získavanie informácií od detí. vzhľadom na to, že voľné združenie nemožno uplatniť z dôvodu nedostatku zdrojov a vyspelosti na to, aby to bolo možné. V hre sa však premietajú nevedomé fantázie, ktoré smerujú dané správanie, analogickým spôsobom k tomu, čo by sa dialo prostredníctvom bezplatného združovania. Interpretácia významu hry môže navyše slúžiť na úpravu úzkosti dieťaťa.
Pokiaľ ide o spôsob pripútania sa k predmetom, ustanovuje dve polohy: Prvou je paranoidno-schizoidná poloha v jednotlivec nie je schopný rozlišovať medzi ja a ne-ja, a preto nie je schopný integrovať, že ten istý objekt môže byť niekedy prínosom a niekedy chýbať alebo bolieť, aby bol každý objekt rozdelený na dva (jeden dobrý a druhý zlé). Máte konkrétnu a čiastočnú myšlienku.
Druhou je depresívna poloha, v ktorej sa na objekty začínajú pozerať ako na celok, niekedy dobré a niekedy zlé, a s nimi prichádza aj strach zo straty milovaného objektu.
V objektových vzťahoch by bolo možné vidieť životnú vďaku prostredníctvom vďačnosti, zatiaľ čo smrť zo závisti a žiarlivosti. To je obzvlášť dôležité pre vyriešenie oidipovského konfliktu.
Tiež to naznačuje, že Ego má štyri základné funkcie, prežívať a bojovať proti úzkosti spôsobenej inštinktom smrti, nastolením objektové vzťahy, integrácia a syntéza seba samého a získavanie a vysielanie prostredníctvom projekcie a projekcie postojov a vonkajších vlastností alebo interné.
4. Neofúudska tradícia: odchýlky od freudovskej psychoanalýzy
Freudove teórie spočiatku priťahovali početných vedcov, ktorí by boli zaškolení v zložitosti ľudskej mysle pod školou psychoanalýzy.
V mnohých prípadoch by sa však nakoniec objavili dôležité rozdiely v spôsobe poňatia rôznych aspektov psychiky. Napríklad, mnoho autorov bolo proti konceptu pohonu smrti. Iní mali tiež väčší záujem o vedomé aspekty človeka. Diskutovalo by sa tiež o identifikácii pohlavia ako hlavného motora správania a vývoja, ktorý by sa pri určovaní správania považoval za niečo druhoradé. Freudova psychoanalýza ďalej neprehlbuje ani nedáva nadmernú hodnotu sociálnym a kultúrna, ako aj súčasná situácia pacienta, ktorá je väčšinou odvodená z traumy deti.
Z tohto dôvodu mnoho autorov nakoniec upustilo od klasickej psychoanalýzy a nastolilo svoje vlastné myšlienkové smery, pri ktorých sa objavili nové typy psychoanalýzy. Niektoré z najvýznamnejších autorov sú nasledujúce.
5. Jungianova analytická psychológia
Carl Gustav Jung Bol jedným z Freudových učeníkov, ktorí by síce začali svoju cestu s otcom psychoanalýzy, ale nakoniec by nesúhlasili vo viacerých aspektoch s ním, oddelenie od jeho školy a vypracovanie toho, čo by sa dalo nazvať analytická psychológia alebo hlboko. Pre Junga síce libido bolo prítomné v ľudskej bytosti, ale to bolo iba druhoradou súčasťou jeho bytia a nie jeho hlavným motorom.
Je to jeden z najznámejších typov psychoanalýzy, pričom energia je psychická energia hlavným motorom ľudského výkonu. Táto energia je vyjadrená myslením, cítením, intuíciou a vnímaním.
Dva typy bezvedomia
Ďalším z hlavných rozdielov je, že analytická psychológia berie do úvahy existenciu dvoch typov bezvedomia: individuálny, v ktorom možno nájsť potlačené skúsenosti, a ďalší kolektív, od ktorého sa čiastočne dedia vedomosti a znalosti predkov. V prvom z nich môžu byť generované komplexy odvodené z detskej traumy, ktoré vždy existujú v jednotlivcovi ako časti toho, kým sme vedomé a ukázať svetu, osobe a časti zvanej tieň, v ktorej je naša inštinktívna a nevedomá stránka cenzurovaná a skrytá svetu.
Kolektívne v bezvedomí
Pokiaľ ide o kolektívne nevedomie, na jeho základe možno vidieť existenciu rôznych archetypov alebo univerzálnych a zdieľaných psychických prejavov, ktoré pôsobia odlišným spôsobom. autonómne tvárou v tvár vonkajším udalostiam a ktoré sú vyjadrené rôznymi spôsobmi v našom živote, čo nám umožňuje spojiť svoje ja s prostredím až do konca procesu individualizácia.
Osobnosť
Osobnosť je kovaná zo základných procesov, hlavne pri rozvoji vzťahov medzi subjektom a objektom v čase, ktorý bude určovať našu úroveň introverzie alebo extraverzie, v racionálna kapacita týkajúca sa schopnosti odrážať alebo cítiť a iracionálne procesy pri zisťovaní, či sme viac zmysloví resp intuitívne.
Hlboká psychológia pripisuje veľký význam symbolickému a duchovnémul, pracujúci vo veľkej miere prostredníctvom umeleckých a spontánnych prejavov nevedomia. Preto má veľký význam analýza snov, ktoré majú kompenzačnú a objasňujúcu funkciu vedomia.
Konečným cieľom liečby pri tomto type psychoanalýzy je dosiahnutie správneho rozvoja sebectva alebo individuácie na základe spoločného vzťahu medzi pacientom a terapeutom.
6. Adlerova individuálna psychológia
Rovnako ako u Junga, Adler by usúdil, že Freudova teória prikladala príliš veľký význam sexuálnej oblasti. Okrem toho na rozdiel od Freuda usudzuje, že hoci je dôležité nevedomie a minulosť, ľudská bytosť je dôležitá sám aktívna bytosť so schopnosťou tvoriť a rozhodovať v prítomnosti, nie je určená svojou minulosť.
Tu a teraz
Tento typ psychoanalýzy sa zameriava viac na tu a teraz, pričom pri myšlienke má veľké vedomie vedomie Adler a jednotlivec si je vedomý svojich možností a obmedzení. Je to kvôli tomu by sa oddelilo od tradičnej psychoanalýzy a ustanovilo by individuálnu psychológiu.
Pocit menejcennosti
U tohto autora problémy vyplývajú z pochopenia, že ich vlastné túžby sú nad možnosti jednotlivca, čo vedie k vzniku pocit menejcennosti. Individuálna psychológia je teda založená na túžbe po moci ako o spôsobe, ako sa pokúsiť kompenzovať pocity menejcennosti. Ľudská bytosť má sklon hľadať pocit príslušnosti k spoločenstvu.
Pre tohto autora je potrebné správať sa k jednotlivcovi holisticky, ktorý má veľký význam pre svoje viery a koncepcie seba a sveta. Pracujeme od zmeny životného štýlu a snažíme sa z vedomia urobiť zásadný pokyn, ktorý zmenou orientácie na životné udalosti chce jednotlivec nasledovať a posilniť ju prostredníctvom sebavedomie.
7. Sullivanova interpersonálna psychoanalýza
Je to jeden z typov psychoanalýzy, ktoré sa najviac zameriavajú na vzťahy medzi ľuďmi, zameranie záujmu na schopnosť nadväzovať medziľudské vzťahy a komunikáciu. Interpersonálny človek prichádza a provokuje intrapsychiku, pričom tieto vzťahy chápe ako hlavný hnací motor a modifikátor správania.
Pod interpersonálnou psychoanalýzou je a je osobnosť spôsobená stabilným vzorom interpersonálnych situácií, ktoré charakterizujú ľudskú bytosť. Tento vzorec je tvorený dynamizmami, personifikáciami a systémom samého seba vytvoreného zo skúsenosti.
Dynamiky a potreby
Dynamizmy sú neustále spôsoby, ako jedinec v priebehu času transformuje svoju energiu a smeruje ju k pokusu uspokojiť potrebu., či už je to spokojnosť so sebou alebo bezpečnosť (chápaná ako úľava od úzkosti). Tieto dynamiky znižujú napätie vyvolané prítomnosťou potreby, ale ak nie sú účinné, vyvolajú úzkosť, ktorá povedie k deštruktívnemu správaniu.
Personifikácia je spôsob, akým interpretujeme medziľudské vzťahy, reakcie a postoje ostatných. Jedná sa o schémy vyrobené z opakovaných skúseností s ostatnými, ktoré sa budú fixovať na našu vnútornú štruktúru a budú tvoriť súčasť našej osobnosti.
Pokiaľ ide o ego systém, je to systém osobnosti rozpracovaný prostredníctvom životných skúseností a ktorého cieľom je chrániť našu sebaúctu uspokojením ľudí, ktorých milujeme.
- Súvisiaci článok: „Interpersonálna teória Harryho Stacka Sullivana"
Symbol
Pri tom všetkom je možné pozorovať, že hlavný dôraz sa pri tomto type psychoanalýzy kladie použitie symbolu ako komunikačného prvku a pri vyjadrovaní duševného a fyzického obsahu.
Pre Sullivan sú udalosti, ktoré prežívame, interne spracovávané rôznymi spôsobmi, ako rastieme. Prvým z nich by bolo prototaxikum typické pre novorodencov, v ktorom sa prostredie cíti ako niečo nediferencované, nad čím nemáme kontrolu. Neskôr by sme videli svet parataxickým spôsobom, ktorý bude schopný vytvárať asociácie medzi prvkami životného prostredia a predikciami, keď získame skúsenosti a symbolickú kapacitu. Nakoniec, ako dospelí, a v prípade dosiahnutia správneho vývoja, by sme prišli spoznať svet určitým spôsobom syntaktické, vedieť správne a aktívne zdieľať symboly a výkon založiť na logike a prispôsobení sa kontext.
Psychopatológia
Psychologické problémy, ako sú duševné poruchy, sú pre tento typ psychoanalýzy produkt maladaptívnych relačných vzorov alebo neprispôsobených dynamizmov, s ktorou je potrebné zaobchádzať s prihliadnutím na terapiu ako typ medziľudského vzťahu, ktorý musí poskytovať bezpečnosť pri tom uľahčuje zmeny, vďaka ktorým sú osobné vzťahy adaptívnejšie a pri ktorých sa pacient adaptívne a bez prejavov vyjadruje zábrany.
8. Frommova humanistická psychoanalýza
Tradičná psychoanalýza je primárne založená na sile nevedomia nad správanie jednotlivca, snaží sa a zameriava sa na existenciu konfliktov a myšlienkových procesov patologický. Erich frommVeril však, že na pochopenie ľudskej mysle je potrebné vedieť, ako nachádzame zmysel v našom živote, skúmať pozitívnu a motivačnú stránku psychiky.
Je to jeden z typov psychoanalýzy s humanistickejším prístupom. a spojené s pozitívnymi prvkami bez toho, aby sa odmietol význam ľudskej bolesti.
Ďalšou charakteristikou psychoanalytickej perspektívy Ericha Fromma je však to, že do svojich myšlienok začleňuje dôležitú sociálnu zložku a nezameriava sa až tak na jednotlivcov.
Náklonnosť a láska
Pre tohto autora je ľudská bytosť schopná vyrovnať sa s bolesťou z poskytnutia zmyslu alebo zmyslu tak pre ňu, ako aj pre samotný život. Fromm sa domnieval, že medziľudské problémy sú hlavným zdrojom nepohodlia v zápase medzi našimi osobnými túžbami a cieľmi a túžbou po zväzku s ostatnými. Pre humanistickú psychoanalýzu je na prekonanie nepohodlia potrebné rozvinúť náklonnosť, akceptovanie toho druhého a lásku.
Hlavný cieľ Frommovej humanistickej psychoanalýzy nie je založený na liečbe a predchádzaní utrpeniu, ale na hľadanie šťastia a posilnenie vlastných síl a síl prostredníctvom stanovovania cieľov vitálny.
9. Návrat k pôvodu: Lacanova psychoanalýza
Bez ohľadu na to, či nasledovali Freuda, alebo sa s ním nakoniec rozišli, väčšina teórií post-klasická psychoanalýza predstavovala významný pokrok v rôznych oblastiach EÚ vedomosti.
Jeden z postfreudovských typov psychoanalýzy je však za návrat k a klasický a bližšie k pôvodnému, zvyšok sa nadmerne vzdialil od základných pilierov paradigma. Ide o prístup Jacques lacan.
Potešenie, utrpenie a napätie
Príspevky tohto autora prechádzajú rozlišovaním medzi pojmami slasti ako činnosti zameranej na vyhýbanie sa utrpeniu resp znižovať napätie a pôžitok ako príjemný prvok spojený so zvyšovaním uvedeného napätia, nevedomky sa tešiť z toho, čo by nás to vygenerovalo nepohodlie. Obnovuje koncept pohonu smrti (zavádza ho do myšlienky jouissance).
Reinterpretuje psychickú štruktúru v reálnej, imaginárnej a symbolickej. Skutočné by bolo to, čo nepoznáme a ktoré nie sme schopní vyjadrovať jazykom, imaginárne by bolo to, čo je predstavované v snoch a fantázie a symbolické všetko, čo sa rodí z vedomia a pri ktorom používame kódy ako slovo, ktoré tvoria superego a štruktúrujú I.
A) Áno, jazyk má veľký význam, pretože umožňuje zjednotiť reč nevedomého s vedomým. Navrhuje tiež, aby pravda ako niečo skutočné nebola pre ja znesiteľná, pretože je možné spoznať iba jej časť, pretože je obmedzená symbolikou.
Bibliografické odkazy:
- Almendro, M.T. (2012). Psychoterapie. Príručka na prípravu CEDE PIR, 06. CEDE: Madrid