Poznáme sa tak dobre, ako si myslíme?

Sebapoznanie je jednou z možností ľudskej bytosti, ktorá je definovaná schopnosťou určiť všetky tie aspekty, ktoré tvoria podstatu samotného jednotlivca, konfigurácia ich identity, ich potrieb a obáv, ako aj vysvetlenie typu uvažovania a reakcií, ktoré daná osoba uvedie do pohybu, keď čelí určitej situácia.

Schopnosť sebapozorovania umožňuje možnosť predvídať svoje správanie všeobecne a približuje jednotlivca k formovaniu globálnej predstavy o tom, „kto je“ a „aký je“. Poznať seba samého však nie je také jednoduché, ako sa môže zdať.

• Súvisiaci článok: „Sebakoncepcia: čo to je a ako sa formuje?"

Prečo je pre nás ťažké rozvíjať sebapoznanie?

Na rozdiel od široko rozšírenej predstavy o ľahkosti, ktorú musia mať ľudia schopní objektívne sa vymedziť, zdá sa, že najnovšie vedecké poznatky naznačujú opak.

Ďalej uvádzame rôzne vysvetlenia, ktoré nám v tejto súvislosti vyšetrovania pomohli pochopiť, prečo je pre nás ťažké navzájom sa poznať.

1. Zmena perspektívy z dôvodu nezrovnalosti

Zdá sa, že rôzne vykonané štúdie vedú k záveru, že ľudské bytosti

má tendenciu zamieňať mieru objektivity, s akou hodnotí svoje vlastné správanie. V záujme zachovania pozitívneho sebaobrazu majú ľudia tendenciu byť benevolentní k tomu, čo si myslíme o sebe sami seba a navyše si nie sme vedomí subjektivity a zaujatosti, s ktorými interpretujeme svoje alebo naše postoje správanie.

Týmto spôsobom môžeme ľahšie pozorovať určitú chybu, ak sa jej dopustí tretia strana, ako keby sme urobili rovnakú chybu. Nakoniec sa zdá, že kapacita na introspekciu je od tej doby ilúziou je skreslený nevedomými procesmi.

Toto preukázal Pronin a jeho tím z Princetonskej univerzity (2014) rôznymi vzorkami experimentálnych subjektov, v ktorých sa od nich vyžadovalo hodnotenie vlastného a cudzieho správania v rôzne úlohy: v experimentálnej situácii sa probandi naďalej označovali za nestranných, aj keď museli robiť úsudky a kritiku o rôznych aspektoch navrhovanej úlohy.

Rovnako sa to nevyskytuje u subjektov, ktoré v detstve zažili averzívnu udalosť, čo viedlo k rozvoju neistého fungovania založeného na sebahodnotení negatívny.

Podľa „teórie sebapresadzovania“ ľudia s nízkou sebaúctou predstierajú, že poskytujú ostatným škodlivý obraz o sebe s cieľom, aby bol koherentný a opätovne potvrdzoval sebaobraz, ktorý majú o svojej osobe. Súvisí to s príspevkami, ktoré navrhuje Festinger (1957) o „kognitívnej disonancii“, podľa ktorých sa zohľadňuje miera nesúladu medzi prístupom človeka a jeho vlastnými názormi. správanie vyvoláva také nepohodlie, že jednotlivec má tendenciu usilovať sa o jeho minimalizáciu rôznymi stratégiami, buď zmenou svojho správania alebo úpravou viery, že zaloz svoj postoj.

Na druhej strane štúdie Dunning a Kruger v roku 2000 teoretický prístup, ktorý nazvali „Dunningov-Krugerov efekt“ z ktorých čím väčšia neschopnosť človeka, tým nižšia je jeho schopnosť si to uvedomiť. Podľa tohto výskumu sa dosiahlo iba 29% korešpondencie u subjektov, ktoré sa zúčastnili experimentálnej situácie. medzi správnym vnímaním intelektuálnych schopností a skutočnou hodnotou získanou v IQ (intelektuálny koeficient) individuálne.

Inými slovami, zdá sa, že v záujme zachovania pozitívneho sebaobrazu sa „negatívne“ vlastnosti alebo vlastnosti opäť výrazne ignorujú. V súvislosti s touto poslednou otázkou ďalší tím výskumníkov nedávno zistil, že ľudia majú pozitívny obraz mierny (a nie prehnaný, ako je uvedené vyššie), majú tendenciu mať vyššiu úroveň pohody a vysoký kognitívny výkon v úlohách betón.

• Mohlo by vás zaujímať: „Dunningov-Krugerov efekt; čím menej vieme, tým inteligentnejší si myslíme, že sme"

2. Testy na posúdenie osobnostných vlastností

V niektorých oblastiach psychológie sa tradične používajú takzvané implicitné alebo skryté techniky definovať osobnostné vlastnosti, ako sú projektívne testy alebo implicitné asociačné testy typu TAT (Test ocenenia) Téma).

Základ tohto typu dôkazov spočíva v ich povahe, ktorá nie je veľmi reflexívna ani racionálna., pretože sa zdá, že viac odhaľuje samotný subjekt tie vlastnosti alebo vlastnosti vyjadrené reflexívnym alebo automatickým spôsobom, ak nie sú vedie k možnej zmene ovplyvnenejšej reflexívnejšou alebo racionálnejšou analýzou, ako iné testy sebahodnotenia alebo dotazník.

Veda v tejto súvislosti nedávno našla nuansu a tvrdí, že nie všetky osobnostné vlastnosti sa objektívne odrážajú implicitne, ale zdá sa, že sú aspekty, ktoré merajú extraverziu alebo spoločenskosť a neurotizmus aspekty, ktoré sa najlepšie merajú týmto typom techniky. Vysvetľuje to tím Mitja Back z univerzity v Münsteri, pretože tieto dve črty súvisia viac s automatickými impulznými impulzmi alebo odpoveďami na túžby.

Naopak, črty zodpovednosti a otvorenosti voči skúsenostiam sa zvyčajne merajú spoľahlivejšie prostredníctvom správ a ďalších testov. výslovné, pretože tieto posledné znaky sú v oblasti intelektuálnej alebo kognitívnej, a nie emocionálnej ako v danom prípade predchádzajúci.

3. Hľadajte stabilitu v meniacom sa prostredí

Ako bolo uvedené vyššie, človek má tendenciu klamať sám seba, aby dosiahol stav súdržnosti ohľadne vlastnej identity. Vysvetlenie motivácií, ktoré vedú jednotlivca k prijatiu tohto typu fungovania, súvisí so zachovaním jadra stability (vlastnej identity) tvárou v tvár tak variabilnému a meniacemu sa prostrediu, že obklopuje.

Adaptívny zdroj ako druh teda spočíva v udržiavaní sebaponímania v týchto sociálnych kontextoch, takže ponúkaný vonkajší obraz sa zhoduje s vnútorným. Odborníci zrejme dospeli k záveru, že prispieva vnímanie svojej postavy ako rigidného, ​​nemenného a statického javu bezpečnosť pre jednotlivca a uľahčenie schopnosti orientovať sa s minimom poriadku v neistých podmienkach, ako je svet Vonkajšie.

Avšak prísna operácia sa často spája s nízkou schopnosťou tolerovať neistotu a frustráciu, ktorý sa vytvára, keď sa realita líši od osobných očakávaní, čo vedie k zvýšeniu emočnej tiesne. Stručne povedané, pod zámienkou obdarovania sa vyššou mierou bezpečnosti a pohody súčasná ľudská bytosť dosahuje presne opačný efekt: zvýšenie ich vlastných obáv a úrovne úzkosť.

Ako posledná poznámka vyššie uvedené riadky pridávajú nuanciu k takzvanému „sebarealizujúcemu proroctvu, podľa ktorého ľudia majú sklon správať sa podľa obrazu, ktorý o sebe prezentujú. Nuance spočíva v úvahách, že uplatnenie tohto teoretického princípu nastáva, keď je vlastnosť premenlivá, ale nie vtedy, keď je statická.

Ako teda zistila Carol Dweck (2017) v štúdii uskutočnenej na Stanfordskej univerzite v Kalifornii, tvárou v tvár vrodeným osobným vlastnostiam (napríklad sile vôle alebo inteligencie) je obrátená motivácia k jej posilňovaniu menšia ako pri zmene vlastností (napríklad ako sa to zvyčajne stáva u slabosti).

Výhody meditácie a všímavosti

Erika Carlson študovala vzťah medzi obvyklým cvičením meditačného tréningu všímavosti a schopnosť byť objektívny pri hodnotení vlastnej osoby a nachádzať medzi nimi pozitívnu koreláciu prvkov.

Zrejme tento typ cvičenia vám umožňuje vzdialiť sa od seba a samotných poznávaní, aby bolo možné racionálnejšie analyzovať vlastnosti a vlastnosti, ktoré tvoria „ja“ jednotlivca, pretože umožňujú subjekt sa môže od týchto myšlienok a správ odtrhnúť, za predpokladu, že ich môže nechať prejsť bez toho, aby sa s nimi stotožnil, jednoducho ich pozorovať bez súdiť ich.

Záver

Predchádzajúce riadky ukázali, že človek má tendenciu meniť obraz, ktorý má seba ako obranný alebo „prežitkový“ mechanizmus s ohľadom na požiadavky prostredia, v ktorom interaguje. Príspevky teórií kognitívna disonancia„Sebanaplňujúce sa proroctvo, Dunningov-Krugerov efekt atď., Sú len niektoré javy, ktoré sa kladú prejavovať nedostatočnú objektivitu, s ktorou jednotlivci vypracúvajú svoju vlastnú definíciu identita.

Bibliografické odkazy:

• Ayan, S. Podstata ja. V mysli a mozgu. Zväzok 92 (2018), s. 31-39.
• Brookings, J. B., & Serratelli, A. J. (2006). Pozitívne ilúzie: Pozitívne koreluje so subjektívnou pohodou, negatívne koreluje s mierou osobného rastu. In Psychological Reports, 98 (2), 407-413.
• Hansen K., Gerbasi M., Todorov A., Kruse E. a Pronin E. Ľudia požadujú objektivitu po tom, čo vedome použijú zaujaté stratégie, bulletin osobnosti a sociálnej psychológie. Zväzok 40, vydanie 6, s. 691 – 699. Prvýkrát zverejnené 21. februára 2014.
• Pronin, E. (2009). Introspekčná ilúzia. In Advances in experimental social psychology, 41, 1-67.