Dabrowskiho teória pozitívneho rozpadu
Pozitívna dezintegračná teória (PDT) je komplexná teória rozvoja osobnosti, ktorú vypracoval K. Dabrowski (1902-1980). TDP nie je teória nadania ako taká, ale môže sa použiť na identifikáciu a popis nadania.
Aký je zmysel môjho života? Prečo nie som nikdy šťastný? Pre čo žijem? Čo robím v tomto svete? kto vlastne som? Psychiater Kazimier Dabrowski vymyslel termín dezintegrácia na označenie toho, čo bežne nazývame existenčnou krízou.. Pozitívny rozpad by bol priaznivým riešením týchto kríz.
Táto teória, ktorá má ďaleko od toho, aby vnímala existenciálne krízy a ich prejavy ako niečo patologické, prezentované ako nevyhnutné pre evolúciu jednotlivca a na dosiahnutie vyššej úrovne rozvíjanie. Je to, ako keby sa každý pokrok osobnosti dosiahol konfrontáciou s každou z týchto existenčných otázok.
Podľa štúdií vykonaných samotným Dabrowskim a ďalšími autormi by pozitívna dezintegrácia bola typickou charakteristikou ľudí, ktorí Vysoké kapacity. V tomto článku vysvetlíme teóriu pozitívnej dezintegrácie a jej vzťah k nadaniu.
- Súvisiaci článok: "Existenciálna kríza: keď nenájdeme zmysel nášho života"
Pozitívna teória rozpadu
Pozitívna teória rozpadu sa líši od väčšiny teórií tým prezentovať psychické utrpenie a konflikty ako hnacie sily rozvoja.
Pozitívna dezintegrácia predpokladá rozvoj osobnosti ako prechod jednotlivca z nižších na vyššie úrovne rozvoja. Rozvíjať človeka musí byť v rozpore s hodnotami, na ktorých zakladá svoje správanie. Urážka konfliktu so sebou prináša prejavy považované za patologické alebo nie pozitívne, ako sú úzkosť, hnev, beznádej atď.
Tieto znaky považované za zlé duševné zdravie tvoria podľa teórie pozitívnej dezintegrácie časť nevyhnutného procesu na úspešné prekonanie zložitých vnútorných stavov a tým umožnenie rastu. Len prekonaním konfliktu by sa ľudia stali najlepšou verziou seba samých.
Na druhej strane, Dabrowski vyzdvihol dôležitosť emócií vo vývoji. Veril, že je potrebná menej racionalistická teória ľudského rozvoja, kde emocionálne faktory nie sú považované za nedôležité, ale skôr za kľúčový prvok vo vývoji.
Pôvod tejto teórie
Kazimier Dabrowski (1. september 1902 Klarow – 26. november 1980 Varšava) bol poľský psychiater a psychológ. uznávaný teóriou pozitívneho rozpadu.
Základné predpoklady, na ktorých zakladá svoju teóriu, vychádzajú z jeho osobných skúseností. Dąbrowskiho detstvo hlboko ovplyvnila prvá svetová vojna, ktorá sa začala, keď mal len 12 rokov, a jeho skúsenosti psychiatra, kde vykonal analýzu života nadaných ľudí a ľudí považovaných za úspešných, kde sa existenčné krízy prejavujú častejšie a vo väčšej miere intenzívne.
V týchto analýzach sa Dabrowski zameral na určenie prítomnosti alebo neprítomnosti mechanizmov, ktoré by mohli podporovať psychický vývoj, a teda prechod na pokročilejšie úrovne osobnosť.
Dabrowskiho teória vychádza zo základného predpokladu, že psychický vývin tvorí a prechod z nižších do vyšších rozsahov duševného porozumenia a spracovania, ale nie je a harmonický proces. objavuje sa vývoj ako odpoveď na zážitok plný napätia, vnútorného konfliktu, úzkosti a dokonca aj tam, kde sa môže objaviť zúfalstvo a bolesť.
Podľa tejto teórie nedostatok vnútorného boja možno nájsť len u jedincov na najvyššej úrovni. primitívne štádium vývoja (ktoré nemajú potenciál sa vyvíjať) alebo keď úroveň vyššie.
Tento návrh znamenal novú perspektívu v teóriách rozvoja osobnosti, ktoré v tom čase existovali. Teória načrtnutá Dabrowskim prežila niekoľko desaťročí a zostáva presvedčivou a vplyvnou teóriou, najmä pre pochopenie a podporu rozvoja nadaných detí.
Z klinických a biografických štúdií s vysoko nadanými a prominentnými jedincami čerpal jedinečné vzorce vývoja a dospel k záveru, že myšlienky, pocity a predstavivosť sa javili ako nadpriemerné v priemere, intenzite, trvaní a frekvencia.
- Mohlo by vás zaujímať: "10 najlepších psychologických teórií"
Čo je to pozitívny rozpad?
Slovo „rozpad“ môže byť mätúce, pretože má často negatívny význam a používa sa v situáciách, keď sa niečo stratí.
Avšak podľa teórie navrhnutej Dabrowskim, Najväčší potenciál rastu sa objaví vtedy, keď dôjde k tragédii a bývalý zmysel pre seba alebo identitu sa „rozpadne“. osoby.
Pozitívna dezintegrácia predpokladá eskaláciu jednotlivca z nižších na vyššie úrovne vývoja. Ako rebrík, v ktorom stúpame krok za krokom.
V počiatočných štádiách tento konflikt vzniká, keď jednotlivec pochopí svoju individualitu a spôsob, akým konfrontuje sociálne hodnoty. Toto uvedomenie by sa považovalo za prvý pozitívny rozpad.
V priebehu života sa môžu objavovať nové informácie vnútorného aj vonkajšieho pôvodu, ktoré vedú jedinca k prehodnoteniu toho, aký je a aký by mal byť. Tieto pochybnosti vytvárajú úzkosť, nervozitu až psychoneurózu a ich vyriešenie prináša rozvoj. napriek tomu dochádza aj k negatívnej dezintegrácii, ktorá namiesto umožnenia vývoja vedie k zablokovaniu a rozpadu mentálnych funkcií.
Negatívne znaky, ktoré sa objavia počas rozpadu, považuje Dabrowski za pozitívne, keďže naznačujú a objektívny pohľad na konflikt, ktorý prežívame a je potrebný na jeho prekonanie a dosiahnutie vyššieho štádia rozvíjanie.
V oblasti vysokých kapacít je to teória veľkej hodnoty, z ktorej sa dá pochopiť, ako sa vyvíja konštrukcia osobnosti nadaných ľudí.
- Súvisiaci článok: "Osobný rozvoj: 5 dôvodov na sebareflexiu"
rozvojový potenciál
Rozvojový potenciál možno definovať ako pôvodné nadanie, ktoré umožňuje jednotlivcovi rozvíjať sa v kontexte, v ktorom existujú primerané sociálne a fyzické podmienky, podľa Piechowského.
Vysoký rozvojový potenciál je synonymom vysokej kapacity a rozvojový potenciál vyjadruje vzťah medzi individuálnym rozvojom a skupinou troch faktorov, ktoré ho môžu ovplyvniť.
Prvým faktorom je dedičnosť.. Je to najzákladnejšia a najinštinktívnejšia úroveň jednotlivca, je výsledkom prejavu genetiky a prežitia, zahŕňa inteligenciu, nadmernú vzrušivosť, špeciálne vlohy, stavbu tela, temperament, sexualitu, hlad, atď.
Druhým faktorom je prostredie.. Vplyvy získané výchovou, vzťahmi a celkovým sociálnym prostredím. Tento faktor riadi väčšinu nášho každodenného správania.
Väčšina teórií, ktoré sa pokúšajú vysvetliť vývojové procesy, vo všeobecnosti zdôrazňuje tieto dva faktory a ich kombinácie. To, čo odlišuje Dabrowského teóriu od väčšiny vývojových teórií, je tretí faktor.
Máme posledné autonómny faktor. Tretí faktor je výsledkom vedomej voľby o tom, čo si ceníme a aké vlastnosti a túžby odmietame alebo presadzujeme. Tento faktor umožňuje sebaurčenie a je nevyhnutný pre vznik kreativity a pokročilého rozvoja. Tretí faktor nás poháňa správať sa spôsobom, ktorý považujeme za najautentickejší pre naše skutočné ja.
Tento tretí faktor by úzko súvisel s mierou pozitívneho rozpadu.
- Mohlo by vás zaujímať: "Potreby sebaaktualizácie: Čo sú podľa Maslowa?"
Úrovne osobného rozvoja
Podľa teórie dezintegrácie existujú rôzne úrovne vývoja, každá predpokladá inú a jedinečnú štruktúru duševného vývoja, ktorá však priamo súvisí s predchádzajúcimi. Nie všetci jednotlivci postupujú cez tieto úrovne. V skutočnosti sa mnohí zaseknú, ponoria sa do kríz, ktoré môžu viesť k úzkosti alebo depresii.
Dąbrowski definuje ľudí s vysokým potenciálom ako ľudí, ktorí sú schopní postúpiť cez všetkých päť úrovní, a tak rozvinúť plne integrovanú a altruistickú osobnosť. Týchto päť úrovní bolo klasifikovaných ako:
1. Primárna integrácia
Primárna integrácia je najzákladnejšia a najprimitívnejšia úroveň rozvoja. Táto úroveň sa odvíja od prvého faktora, s uspokojenie základných potrieb a túžob ako výhradného záujmu jednotlivca.
Je to úroveň, ktorá vo všeobecnosti zodpovedá malým deťom. Nepotrebujú hlboké a zmysluplné vzťahy s ostatnými a pohŕdajú empatiou, sympatiou alebo akýmkoľvek uznaním potrieb a obáv iných.
2. Jednoúrovňový rozpad
Úroveň dva sa odvíja od druhého faktora a zameriava sa naň konformita a sociálne porovnávanie. Na tejto úrovni sa jednotlivec zaoberá „zapadnutím“ a je ľahko ovplyvniteľný svojou sociálnou skupinou. Niektorí jednotlivci na tejto úrovni začnú spochybňovať hodnoty a presvedčenia, ktoré im vnucuje ich sociálna skupina, a začnú proces objavovania svojich vlastných osobných hodnôt a presvedčení.
3. Spontánny viacúrovňový rozpad
Jednotlivci, ktorí začali spochybňovať svoje presvedčenia a hodnoty na úrovni dva, si začnú vytvárať svoje vlastné presvedčenia a hodnoty na úrovni tri. Uvedomia si rozpor medzi „tak, ako sa veci majú“ a „tak, ako by veci mali byť“, uvedomenie si, že pravdepodobne vyvolá negatívne emócie, ako je hanba alebo vinapamätajúc si na svoje chyby a spochybňujúc seba a svoje morálne postavenie.
4. Organizovaný viacúrovňový rozpad
Spochybňovanie a objavovanie úrovne 3 ustupujú správaniu, ktoré je čoraz viac zamerané na cieľ a hodnotu. Jedinec si uvedomuje, kým je a kým chce byťa ako sa musíte správať, aby ste boli autentickí. Tí, ktorí sú na štvrtej úrovni, sa skutočne starajú o druhých a konajú na základe tejto empatie.
5. sekundárna integrácia
Najvyššia úroveň rozvoja v teórii Dąbrowski je poznačená zosúladením osobných hodnôt a správanie a jednotlivec prispôsobuje svoje činy tak, aby smerovali k vyšším cieľom, ako je zlepšenie spoločnosti ako celku. všeobecný. Jedinec si vytvoril svoju ideálnu osobnosť a prežíva mier sám so sebou. Všetka motivácia je vo vyšších formách empatie, autonómie a autentickosti.
Nadmerná excitabilita a vysoké kapacity
Nadmerná excitabilita je indikátorom potenciálneho rozvoja, a teda vysokej kapacity. Dabrowski zdôraznil ich dôležitosť a povedal to emocionálna nadmerná excitabilita musí byť aspoň taká silná ako ostatné, aby sa dosiahol najvyšší stupeň rozvoja.
Vo výskume, ktorý realizovali Mendaglio a Tillier (2006) „Teória pozitívnej dezintegrácie a Dabrowskiho nadanie“ sa zistilo, že nadaní ľudia trpia viac existenčnými krízami a ktoré tiež majú tendenciu predstavovať vysokú nadmernú excitáciu. To znamená, že majú vysokú predstavivosť, tendenciu intenzívnejšie pociťovať emócie a bývajú impulzívnejší.
Táto nadmerná excitabilita sa môže prejaviť v piatich rôznych oblastiach.
1. psychomotorická nadmerná excitabilita
Jedinci s psychomotorickou nadmernou excitabilitou majú nadmernú fyzickú energiu, hovoria častejšie a rýchlejšie ako ostatníMajú tendenciu byť impulzívni a súťaživí a uchyľujú sa k nadmernej práci, aby sa vysporiadali so stresom alebo inými problémami.
2. Senzorická nadmerná excitabilita
týchto jednotlivcov majú prehnanú odozvu na zmysly a majú väčšiu potrebu dotýkať sa a/alebo byť dotknutý. Môžu sa prejedať a oddávať sa povrchným vzťahom, ale je pravdepodobné, že budú mať aj a široká škála interakčných skúseností s ostatnými v dôsledku strachu z osamelosti a zvýšenej potreby pozornosť.
3. Imaginárna nadmerná excitabilita
Ľudia s nadmernou excitabilitou predstavivosti majú tendenciu vizualizovať a budú pravdepodobne vynaliezaví, vysoko nápadití a intuitívni a majú väčšiu kapacitu na používanie obrazov a metafor.
4. Intelektuálna nadmerná excitabilita
Intelektuálne precitlivelí jedinci sú vytrvalí a nenásytní študenti so schopnosťou intenzívnej koncentrácie a teoretického myslenia. Pravdepodobne budú klásť veľa otázok a majú náklonnosť k logike, hádankám a záhadám..
5. emocionálna nadmerná excitabilita
Ľudia s emocionálnou nadmernou excitabilitou si pravdepodobne vytvoria silné väzby s ľuďmi, miestami a vecami. Môžu byť veľmi brzdení, nadšení a majú obavy o ostatných, sociálnu spravodlivosť a vlastný zmysel pre zodpovednosť. Vo všeobecnosti títo jednotlivci sú schopní efektívne cítiť a internalizovať emócie druhých.
Podľa Dąbrowskiho majú jedinci s nadmernou vzrušivosťou väčší potenciál pre osobný rozvoj, pretože pestujú inú perspektívu sveta a podporiť osobnejšiu a zmysluplnejšiu interpretáciu ich vlastnej skúsenosti.
Aj keď samotná prítomnosť nadmernej excitability nestačí na postup päť úrovní a dosiahnutie najvyššej úrovne, hrá veľkú úlohu v potenciáli individuálny. Špeciálne nadanie a schopnosti a silný tretí faktor smerujúci k sebavyjadreniu tiež ovplyvňujú rozvojový potenciál človeka.
Výskum ukázal, že najnadanejší a najtalentovanejší jedinci majú tiež tendenciu mať aspoň jeden typ nadmernej vzrušivosti.
Dabrowski vnímal nadaných jednotlivcov ako špeciálnu skupinu ľudí, náchylnú k pozitívnemu rozpadu.. Stav, ktorý predstavuje kreatívne možnosti aj riziká pre rozvoj človeka, keďže existenčné krízy sa prejavujú problematickejšie a intenzívnejšie. Vo chvíľach krízy môžu nadaní ľudia prestať byť produktívni v triede alebo v práci a zhoršiť svoje sociálne vzťahy. To je dôvod, prečo krízy potrebujú intervenciu a podporu na prekonanie.