Bolo v praveku postarané o ľudí s postihnutím?

Podľa anekdoty, z ktorej nebolo možné rozoznať jej pravdivosť (ako sa to zvyčajne stáva v mnohých citátoch údajne známych ľudí), antropológ Margaret Meadová na otázku, čo považuje za prvý znak civilizácie ľudstva, odpovedala, že pozostatky zahojenej stehennej kosti z r. paleolit.

Podľa tejto legendy Mead zvedavému študentovi, ktorý položil otázku, ďalej vysvetlil, že v zvieracej ríši, keď bolo zranené zviera, bolo ponechané napospas. Na druhej strane prvé ľudské spoločnosti bez akýchkoľvek pochybností ukázali, že starostlivosť o zmrzačených a chorých bola v kmeňoch praveku bežnou praxou.

Odhliadnuc od toho, či je táto anekdota pravdivá alebo nie, môžeme si položiť otázku: Je pravda, že súcit a pomoc druhým sú výlučným dedičstvom ľudskej bytosti? Aké znaky nachádzame v praveku, ktoré nám ukazujú, že prvé ľudské spoločenstvá si navzájom pomáhali prežiť?

• Súvisiaci článok: "6 etáp praveku"

Bolo v praveku postarané o ľudí s postihnutím?

Odpoveď na otázku je jednoznačné áno. A je to tak, že archeologické dôkazy hovoria samy za seba; Došlo k mnohým objavom zlomených kostí v kostrách ľudí, ktorí podľa analýzy

žili mnoho rokov po nehode. To samozrejme znamená, že si to naši pravekí predkovia jasne uvedomovali skupine a svoju pomoc a starostlivosť poskytovali najslabším, zraneným a ľuďom zdravotne postihnutých

Údajná výpoveď Margaret Mead má teda pevný základ. V čom sa významná antropologička mýli, je jej tvrdenie, že v ríši zvierat sú ranení ponechaní svojmu osudu. Nie je to tak, aspoň medzi primátmi, našimi najbližšími príbuznými.

• Mohlo by vás zaujímať: "Teória biologickej evolúcie: čo to je a čo vysvetľuje"

Výhradné dedičstvo ľudskej bytosti?

Keď sa študujú komunity šimpanzov, je zrejmé, že starostlivosť o chorých nie je exkluzívna len pre ľudí. O týchto zvieratách je známe, že sa starajú o chorých členov skupiny a je známe, že samice prijímajú osirelé mláďatá za svoje. Toto správanie, ako vidíme, nie je príliš vzdialené od ľudského správania.

Niektoré štúdie idú ešte ďalej a zabezpečujú, že šimpanzy vykonávajú základnú medicínu na hojenie rán. Tieto primáty zrejme aplikujú látku špecifického hmyzu na krvácajúce rany, o ktorých neskoršie štúdie ukázali, že majú vysoké antibakteriálne vlastnosti. Ako šimpanzy objavili tieto liečivé a antibiotické vlastnosti, je záhadou.

V každom prípade tento kuriózny fakt dokazuje, že ochotu pomáhať a pomáhať druhým zdieľajú mnohé druhy. Samozrejme, tento záujem o blaho druhých so sebou nesie sériu úprav a zmien v špecifických oblastiach mozog, tak je potrebný dostatočne vyvinutý mozog, ako je to u ľudí a primátov nadriadených.

Roberto Sáez vo svojej zaujímavej štúdii o Prehistórii a pôvode súcitu (pozri bibliografiu) veľmi jasne hovorí, že dosiahnuť toto etape vzájomnej pomoci, najprv muselo dôjsť k sérii evolučných zmien v parietálnych zónach, ktoré sú zodpovedné za naše socializácia. V priebehu tisícročí vznikol pocit súcitu, potrebný na ochranu skupiny v a nepriateľské prostredie, v ktorom by ľudia neboli, keby žili sami a bez citových väzieb prežil.

Tak sa súcit, ten pocit empatie voči našim blížnym, zrodil v praveku a usadil sa v mysliach ľudských komunít s cieľom zaručiť prežitie skupiny, a teda aj jej druhov.

• Súvisiaci článok: "Empatia, oveľa viac ako vkladanie seba na miesto iného"

Neandertálska starostlivosť

Ešte pred nie mnohými rokmi mali ľudia o neandertálcoch predstavu skôr hrubých a primitívnych bytostí. Našťastie sa tento imidž zmenil a dnes už verejnosť celkom dobre vie, že títo naši príbuzní boli rovnako ľudia ako my.

Neandertálci nielenže pochovávali svojich mŕtvych (to znamená, že si boli vedomí smrti a mali sériu rituálov okolo nej), ale starali sa aj o svojich chorých, zranených a postihnutých príbuzných. Existuje mnoho príkladov, ktoré potvrdzujú tento „neandertálsky súcit“, ako napríklad slávny prípad Nandy, kostra nájdená v jaskyni Shanidar v Iraku, ktorá patrila neandertálskemu mužovi vo veku asi 40 rokov rokov.

Vedeckú komunitu prekvapilo, že Nandy sa dožil takého vysokého veku (jeho štyri storočia by zodpovedali približne 80 rokom života). Homo sapiens prúd), keď mal dostatok patológií na to, aby spôsobil smrť oveľa skôr. V skutočnosti, Kostra Nandy je jedným z prehistorických pozostatkov, ktorý predstavuje najviac patológií; medzi nimi vážne deformácie lebky, ktoré by podľa odborníkov spôsobili slepotu a prakticky úplnú hluchotu. Nandy navyše nemohla chodiť, keďže aj jej dolné končatiny vykazovali vážne malformácie.

Ako mohla Nandy prežiť nepriateľské prostredie pleistocénu s takým patologickým obrazom? Odpoveď je veľmi jednoduchá: jeho skupina sa o neho starala až do jeho smrti. Nielenže ho kŕmili, ale aj nosili na cesty (nezabudnite, že neandertálci boli kočovníci). Vďaka súcitu generovanému vývojom mozgu a afektívnym väzbám, ktoré to všetko zahŕňa, našla Nandy lichotivé prostredie na prežitie.

Láska, súcit a prežitie

Prípad Nandy nie je v žiadnom prípade ojedinelý. Našli sme nespočetné množstvo svedectiev, že neandertálci resp Homo sapiens Starali sa o svojich príbuzných. Jeden z najkrajších prípadov, ktorý opísal spomínaný Robert Sáez, je prípad dievčaťa z Atapuercy že sa narodil s vážnymi formačnými problémami v lebke, pravdepodobne vytiahnutými z tehotenstva. Takmer bez akýchkoľvek pochybností malo dievča ťažké zdravotné postihnutie; Napriek tomu dokázal prežiť až do svojich desiatich rokov. vďaka starostlivosti o vašu skupinu.

Podľa Sáeza je tento prípad príkladom ťažkostí, s ktorými sa stretli primitívni ľudia: pochopenie vrodeného postihnutia a ich prispôsobenie sa mu. Pretože aj keď pre tieto komunity bolo ľahké pochopiť, že nehoda na poľovačke alebo pád môže spôsobiť zranenie, nebolo to také ľahké. pochopiť povahu vnútorných malformácií jednotlivca, ktoré vznikli počas tehotenstva, pôrodu alebo v dôsledku mutácie genetika. Preto sa tieto komunity museli prispôsobiť tejto realite, tak ako sa museli prispôsobiť realite úrazov a nehôd.

Nezdá sa teda, že by prvé ľudské spoločenstvá opovrhovali alebo opustili členov skupiny, ktorí vykazovali známky postihnutia., fyzickej aj psychickej. Naopak, všetko nasvedčuje tomu, že celá skupina sa na nich obrátila a postarala sa o nich, aby im zabezpečili prežitie. Len tak pochopíte objavenie kostier ako Nandy, ktoré by bez pomoci svojich príbuzných neprežili.