Filozofický behaviorizmus: autori a teoretické princípy

V polovici 20. storočia vznikol filozofický behaviorizmus, hnutie, ktorého hlavným cieľom bolo odsúdiť chyby filozofia a psychológia odvodená od konštruktu „myseľ“, ktorému sa pripisuje pravdivosť, ktorú analýzy nepodporujú vedci. Dvomi zásadnými autormi v tomto vývoji boli Gilbert Ryle a Ludwig Wittgenstein.

V tomto článku popíšeme Historický pôvod a hlavné prístupy filozofického behaviorizmu. Zameriame sa najmä na opis dvoch kľúčových príspevkov týchto autorov: kritiku konceptov „myseľ“ a „súkromný jazyk“, ktoré sú v protiklade s mnohými mentalistickými myšlienkami platnými v tom čase a vo prítomný.

• Súvisiaci článok: "V čom sú si psychológia a filozofia podobné?"

Čo je behaviorizmus?

Behaviorizmus je súbor prístupov k analýze správania ľudí a iných zvierat, ktorý sa zameriava na pozorovateľné správanie. Toto sa chápe ako výsledok interakcie medzi organizmom, vrátane jeho individuálnej histórie, a relevantnými podnetmi v danej situácii.

Z tejto orientácie pri genéze správania sa pripisuje významnejšia úloha prostrediu ako dedičnosti

. Zvlášť pozoruhodná je úloha posilňujúcich a trestacích procesov, ktoré zvyšujú alebo znižujú pravdepodobnosť, že sa určité správanie znova vykoná za okolností podobných tým, v ktorých sa nachádza učenie.

Medzi autormi, ktorí mali na túto orientáciu kľúčový vplyv, nájdeme Edwarda Thorndikea, Ivan Pavlov, Johnovi B. Watson a Burrhus F. Skinner. Jeho príspevky sú zarámované do historického kontextu, v ktorom psychoanalýza dominovala našej disciplíne; behaviorizmus bol na prvom mieste reakcia na utekajúci mentalizmus psychológie doby.

V súčasnosti je najrelevantnejším odvetvím behaviorizmu aplikovaná analýza správania, ktorá je súčasťou skinnerovskej paradigmy radikálneho behaviorizmu. Z tejto perspektívy sú mentálne procesy chápané ako javy rovnocenné s iným správaním a ako také sú študované; na druhej strane v metodologickom behaviorizme boli ignorované.

• Mohlo by vás zaujímať: "B teória. F. Skinner a behaviorizmus"

Vznik a prístupy filozofického behaviorizmu

V polovici 20. storočia vzniklo filozofické hnutie zamerané na inú koncepciu jazyka, než akú obhajovali empirické a racionalistické tradície. Dvaja hlavní autori v tomto prúde, ktorý je niekedy tzv „bežným jazykovým hnutím“ boli Ludwig Wittgenstein a Gilbert Ryle.

Klasické prístupy k filozofii majú tendenciu zameriavať sa na jazyk a umelé konštrukty z neho odvodené. Podľa pohybu bežného jazyka sú však takéto predmety štúdia nesprávne, pretože nie je možné brať slová ako hodnoverné modely reality; preto pokus o to je metodologickým zlyhaním.

Mnohé predmety, ktoré študovala filozofia a psychológia, si vyžadujú, aby boli chápané ako správne. pojmy ako „vedomosti“, „zámer“ alebo „myšlienka“. Niečo podobné sa deje s klasickými dichotómiami, ako je rozdiel medzi telom a mysľou. Od začiatku predpokladať, že tieto typy prístupov sú legitímne, vedie k ich analýze na nesprávnom základe.

Súkromný jazykový omyl

Hoci Wittgenstein, Ryle a autori, ktorí ich nasledovali, nepopierajú existenciu duševných procesov, potvrdili, že nemôžeme poznať psychologickú skúsenosť iných ľudí. Používame slová na označenie abstraktných vnútorných skúseností, preto ich nikdy neprenášame verne ani úplne.

Podľa Rylea, keď vyjadrujeme svoje mentálne obsahy, v skutočnosti máme na mysli samotný akt ich externalizácie. Rovnakým spôsobom hovoríme o príčinách systematickým spôsobom, aby sme popísali ten istý jav ako domnelý následok; stane sa to napríklad, keď sa povie, že sa niekto správa pekne, pretože je milý.

Samotný pojem „súkromný jazyk“ je problematický pre filozofický behaviorizmus. Obsahy, na ktoré odkazujeme slovami ako „myšlienka“, sú v skutočnosti sériou vnemy a vnútorné procesy, ktoré sa nedajú preložiť do slov, ale majú oveľa širší charakter a dynamický.

Z týchto dôvodov a vzhľadom na náročnosť extrapolácie psychologických konštruktov, s ktorými človek zaobchádza, na iné bytosti. ľudí, z tohto hľadiska sa popiera užitočnosť analýzy seba, ktorá zahŕňa metódy analýzy typu introspektívne. „Súkromný jazyk“, ak by bol dostupný, by bol prístupný iba samotnému jednotlivcovi.

Problém dualizmu mysle a tela

Gilbert Ryle tvrdil, že koncepcia mentálnych javov a pozorovateľného správania ako nezávislých procesov je chybou kategórie. To znamená, že debata je postavená tak, ako keby jeden fungoval bez zásahu druhého a ako keby bolo možné oddeliť ich biologický základ, keď V skutočnosti táto dichotómia nie je nič iné ako omyl..

Z tohto prístupu je odvodené chápanie mysle ako bez pravého vedomia. Pre Ryle sa pojem „myseľ“ vzťahuje na veľmi široký súbor javov, najmä dvoch typov: externe pozorovateľné správanie a nepozorovateľné behaviorálne predispozície, generované cez kondicionovanie.

Podľa tohto autora by teda myseľ bola iba filozofickou ilúziou, ktorú sme zdedili z filozofie Reného Descarta. Z logického hľadiska je to však mylná predstava; Následne by boli zahrnuté aj príspevky takzvanej „filozofie mysle“, v ktorej by bolo zahrnuté veľké množstvo návrhov psychológie.