Postmoderna: čo to je a aká filozofia ju charakterizuje

Aby sme vysvetlili a pochopili sociálne premeny, ktorými prechádzame, v západných spoločnostiach sme vytvorili rôzne rámce vedomostí, ktoré zahŕňajú pojmy a rôzne teórie. Takto sme vytvorili a rozdelili históriu myšlienok z odvetví, ktoré vo všeobecnosti siahajú od počiatkov gréckej filozofie až po prúd.

Tá posledná, súčasná éra, bola pomenovaná mnohými a veľmi odlišnými spôsobmi, medzi ktoré patrí aj pojem postmoderna. V tomto článku uvidíme niektoré definície tohto pojmu, ako aj niektoré z jeho hlavných charakteristík.

• Súvisiaci článok: "6 rozdielov medzi modernou a postmodernou"

Čo je to postmoderna?

Postmodernita je pojem, ktorý sa vzťahuje na stav alebo sociokultúrnu klímu, ktorou v súčasnosti prechádzajú západné spoločnosti. To posledné zahŕňa subjektívny a intelektuálny rozmer, ale súvisí to aj s politická a hospodárska organizácia, ako aj umelecká činnosť. A je to tak preto, že všetky odkazujú na rôzne javy, ktoré sú konfigurované v našich spoločnostiach, a ktoré zároveň spôsobujú, že naše spoločnosti sú konfigurované.

Na druhej strane sa nazýva „postmoderna“ alebo „postmodernita“, pretože predpona „post“ umožňuje stanoviť zlomové body s predchádzajúcou dobou, ktorú poznáme ako „modernosť“. To znamená, že nejde o to, že modernita skončila, ale skôr o tom, že prešla: existujú niektoré globálne prvky, ktoré prešli dôležitými transformáciami, s ktorými transformovali sa aj niektoré lokálne a subjektívne javy.

Okrem toho z používania tejto predpony vyplýva aj to, že postmoderna nejde proti moderne, ale že štádium modernosti je pri jej syntéze nevyhnutné, hoci túto kategóriu presahuje.

Spochybňovanie metapríbehov

Treba však mať na pamäti, že Pojem postmoderna pôvodne označoval umelecké a kultúrne hnutie, viac ako politická. Slúžil však ako inšpirácia pre sociálne hnutia, ktoré začlenili spochybňovanie meta-naratívov. (vysvetlenia fungovania spoločnosti s nárokom na univerzalizmus) k jeho spôsobu priblíženia sa politika.

Navyše, keďže ide o taký nejednoznačný koncept (pretože jeho jadrová myšlienka je typom radikalizovaného relativizmu), nemôže existovať konsenzus o tom, čo znamená byť postmoderný. To znamená, že okrem kritiky konceptu univerzálnej pravdy nie je veľa iného, ​​čo majú postmoderné prvky spoločnosti spoločné; dokonca ani myšlienka, že všetky naratívy sú rovnako platné, nie je akceptovaná celým postmoderným hnutím.

Ak teda existuje niečo, čo charakterizuje postmoderné hnutie, je to tak spochybňujúce metapríbehy, čo sú niečo ako hegemónne spôsoby interpretácie ideológií a spôsoby ponímania reality a historických udalostí. Z tejto filozofie má človek sklon pozerať sa skepticky na spôsoby myslenia, ktoré sa snažia všetko vysvetliť a ponúkajú uzavreté teórie o dianí vo svete.

• Mohlo by vás zaujímať: "Čo je epistemológia a na čo slúži?"

Postmoderna alebo postmoderna?

Rozdiel medzi týmito dvoma pojmami je v tom, že prvý sa vzťahuje na kultúrny stav a ako inštitúcie a spôsoby života, ktoré boli charakteristické pre modernu, sa zmenili, čím vznikli nové procesy a spôsoby života.

Druhý koncept, koncept postmodernizmu, sa týka nové spôsoby chápania sveta z hľadiska produkcie vedomostí.

Inými slovami, prvý koncept jasnejšie odkazuje na zmeny v sociálnej a kultúrnej konfigurácii; zatiaľ čo druhý sa týka zmien v spôsobe vytvárania vedomostí, ktoré zahŕňajú nové epistemologické paradigmy, ktoré ovplyvňujú vedeckú alebo umeleckú produkciu a ktoré v konečnom dôsledku ovplyvňujú subjektívnosti.

Ešte stručnejšie povedané, pojem „postmoderna“ sa vzťahuje na sociokultúrnu situáciu určitej éry, ktorou je koniec 20. storočia a začiatok 21. storočia (dátumy sa líšia podľa autora). A termín „postmodernizmus“ označuje postoj a epistemickú pozíciu (generovať vedomosti), ktoré sú tiež výsledkom sociokultúrnej situácie tej istej doby.

Pôvod a hlavné charakteristiky

Začiatky postmoderny sa líšia v závislosti od odkazu, autora alebo konkrétnej tradície, ktorá je analyzovaná. Sú takí, ktorí hovoria, že postmoderna nie je iná éra, ale aktualizácia alebo rozšírenie samotnej moderny. Pravdou je, že hranice medzi jedným a druhým nie sú úplne jasné. Môžeme však zvážiť rôzne udalosti a procesy ktoré boli relevantné na vytvorenie dôležitých transformácií.

1. Politicko-ekonomický rozmer: globalizácia

Pojem „postmoderna“ sa líši od pojmu globalizácia v tom, že prvý zodpovedá za štát kultúrny a intelektuálny a druhý podáva správu o organizácii a globálnej expanzii kapitalizmu ako systému ekonomické a demokracia ako politický systém.

Oba sú však príbuzné koncepty, ktoré majú rôzne body stretnutia. Je to tak preto, že postmoderna sa čiastočne začala procesom politickej a ekonomickej transformácie, ktorá vytvorila to, čo môžeme nazvať „postindustriálne spoločnosti“. Spoločnosti, v ktorých sa výrobné vzťahy zmenili od sústredenia v priemysle na sústredenie hlavne na riadenie technológie a komunikácie.

Globalizácia, ktorej vrchol je prítomný v postmoderne, odkazuje na globálnu expanziu kapitalizmu. Okrem iného to malo za následok preformulovanie nerovností sociálno-ekonomické podmienky zobrazené modernosťou, ako aj životný štýl výrazne založený na potrebe spotreby.

2. Sociálny rozmer: médiá a technológie

Tie inštitúcie, ktoré v minulosti definovali našu identitu a udržiavali sociálnu súdržnosť (lebo nám to dovolili naše úlohy v sociálnej štruktúre sú veľmi jasné, takmer bez možnosti predstaviť si niečo iné), strácajú stabilitu a vplyv. Tieto inštitúcie sú nahradené vstupom nových médií a technológií.

Vyššie uvedené vytvára dôležitý vzťah k uvedeným médiám, pretože sú umiestnené ako jediné mechanizmy, ktoré nám umožňujú poznať „realitu“. Niektoré sociologické teórie naznačujú, že to vytvára „hyperrealitu“, kde je to, čo vidíme v médiách, rovnomerné skutočnejšie ako to, čo vidíme mimo nich, čo nás núti chápať fenomény veľmi úzko sveta.

V závislosti od spôsobu použitia však nové technológie vyvolali aj opačný efekt: slúžili ako dôležitý nástroj podvracania a spochybňovania.

3. Subjektívny rozmer: fragmenty a rôznorodosť

Po druhej svetovej vojne vstúpila éra, ktorú poznáme ako modernosť, do procesu rozpadu a transformácie oslabili piliere poriadku a pokroku (hlavné charakteristiky vedeckých a sociálnych revolúcií), takže od tak Kritika prílišnej racionality sa rozširujeako aj krízu hodnôt, ktoré poznačili tradičné vzťahy.

To má ako jeden z účinkov veľký počet zariadení na konštrukciu subjektívností: na jednej strane je to dôležitá fragmentácia tých istých subjektív a komunitné procesy (upevňuje sa individualizmus a generujú sa aj väzby a zrýchlené a prchavé životné štýly, ktoré sa prejavujú napr. v móde alebo v umeleckom a hudobný).

Na druhej strane je možné zviditeľniť rozmanitosť. Jednotlivci potom sme slobodnejší pri budovaní našej identity a našej sociálnej artikulácie a otvorili sa nové spôsoby chápania sveta a nás samých.

To znamená, z postmoderného myslenia ideál dosiahnuť spôsob myslenia, čo je čo najobjektívnejšie, a teda prispôsobené realite v jej najzákladnejších aspektoch a univerzálny. Prioritou je dať hlas alternatívnym príbehom, ktoré vysvetľujú aspekty reality, ktoré nie sú najbežnejšie alebo ktorým sa venuje najväčšia pozornosť.

Na druhej strane toto odmietnutie naratívov s nárokom na univerzálnosť bolo kritizované za to, že sa považuje za ospravedlnenie legitimizácie relativizmu každého druhu, niečo, čo opúšťa z debaty o „populárnom poznaní“ spojenom s nezápadnými kultúrami alebo cudzími dedičstvu osvietenstva: čínska medicína, viera v duchov, radikálne hnutia identity, atď

Bibliografické odkazy

• Baudrillard, J.; Habermas, J.; Povedal, E. a kol. (2000). Postmoderna. Barcelona: Kairos.
• Baumman, Z. (1998). Pohľad sociológie a postmoderny. Získané 18. júna 2018. Dostupné v http://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-954X.1988.tb00708.x.
• Brunner, J.J. (1999). Kultúrna globalizácia a postmoderna. Chilean Journal of Humanities, 18/19: 313-318.
• Fuery, P. & Mansfield, N. (2001). Kultúrne štúdie a kritická teória. Melbourne: Oxford University Press.
• Mansfield, N. (2000). Subjektivita: Teórie o sebe od Freuda po Harrowaya. Sydney: Allen & Unwin.
• Prehľad sociológie (2016). Od moderny k postmodernosti. Získané 18. júna 2018. Dostupné v https://revisesociology.com/2016/04/09/from-modernity-to-post-modernity/.