Gender Bender: čo to je a ako prekračuje rodové roly

David Bowie, Lady Gaga, Prince... všetci sú alebo boli veľkí profesionáli, ktorí sú celosvetovo vysoko uznávaní pre kvalitu svojich skladieb. Podobne boli tiež vnímaní ako výstrední kvôli svojmu šatníku alebo hľadaniu androgýnneho vzhľadu. Majú vlastnosti rodu ohýbajúcich ľudí, koncept, o ktorom budeme hovoriť v tomto článku.

• Súvisiaci článok: "Rodová dysfória: narodenie sa v nesprávnom tele"

Gender Bender: čo to je?

Pojem gender bender označuje osobu, ktorá rebeluje proti rodovým rolám a stereotypom a binárnemu systému, ktorý zakladajú, pričom povedal, že rozchod s nimi ukázal verejnosti aktívnym spôsobom.

Prejav spomínanej rebélie voči rodovým rolám možno uskutočniť nespočetnými spôsobmi. Jedným z najbežnejších je ukazovanie rolí a správania pripisovaných podľa rodových rolí opačnému pohlaviu. Ďalším z nich (a asi najviac navonok viditeľným) je použitie kostýmu alebo vzhľadu, ktorý je buď spojený s uvedeným iným pohlavím, alebo využíva prvky oboch, dosiahnutie androgýnneho vzhľadu v druhom prípade. Je tiež bežné, že sa vyskytnú oba spôsoby vyjadrenia, rovnako ako to robia drag queens alebo drag king.

Rodový ohýbač sa môže snažiť vyvolať sociálnu zmenu svojím správaním, prostredníctvom hnutia alebo aktivizmu. Je však dôležité mať na pamäti, že rodové ohýbanie nemusí byť radikálnym aktivistickým postojom a môže byť len forma sebavyjadrenia alebo dokonca skúmania s cieľom vytvoriť si vlastnú identitu nezávisle od názoru iných zvyšok.

• Mohlo by vás zaujímať: "Rodové stereotypy: takto reprodukujú nerovnosť"

Rodové ohýbanie ako sociálne hnutie

Aj keď nie pri všetkých príležitostiach, gender ohýbanie možno chápať (samotným trendom a rodovým ohýbaním osoby, ktorá ho praktizuje) ako forma hnutia a sociálneho aktivizmu.

V tomto zmysle by sa konal protest proti rodovým rolám, nadmerne obmedzovaným a smerujúcim k vylúčeniu tých, ktorí nimi nie sú obmedzení. Vyjadrili by ste väčšiu túžbu po slobode, aby ste boli tým, čím chcete byť, mohli by ste byť a slobodne sa vyjadrovať bez toho, aby ste boli prispôsobené alebo obmedzené vzormi, ktoré si sám nezvolil, bez toho, aby to spôsobilo diskrimináciu alebo kritiku sociálna.

Tento aktivizmus zvyčajne pôsobí náročným, ale pokojným spôsobom, niekedy hranie cez paródiu a divadlo na vyjadrenie umelosti rodového konštruktu. Ako sme už naznačili, väčšinou sa využívajú prvky spojené s iným žánrom, aj keď sa to dá hľadať tiež nepohlavnosť a androgénnosť alebo zmes vlastností spojených s každým z nich pohlavia.

Treba tiež vziať do úvahy, že tento typ aktivizmu sa vyskytuje v spoločnostiach s binárnym systémom a s úlohami pohlavie ako u nás, ale nie v iných kultúrach, ktoré dokonca uznávajú tretie pohlavie alebo rodovú identitu tradičné.

Odlíšenie od iných pojmov

Hoci rodové ohýbanie je typom reakcie na rodové stereotypy, ktoré sa spája s obyvateľstvom LGTBI kolektívuokrem iného kvôli tomu, že táto skupina musela bojovať proti diskriminácii a obhajuje právo na sexuálnu slobodu a slobodu identity, v skutočnosti zahŕňa a je adresované celému populácia.

V skutočnosti tento vzťah často vedie k tomu, že rodové ohýbanie sa stotožňuje s inými pojmami. že hoci v niektorých prípadoch môžu mať určitú súvislosť, bolo by nesprávne považovať ich za synonymá.

1. zámena so sexuálnou orientáciou

V prvom rade treba zvážiť, že rodové ohýbanie je reakcia na rodové stereotypy, pričom to nezávisí od sexuálnej orientácie danej osoby. A práve sexuálna orientácia označuje preferenciu a sexuálnu príťažlivosť voči ľuďom určitého pohlavia.

Hoci sa to považuje za sociálne spojené s homosexualitou alebo bisexualitou, pravdou je, že rodový ohýbač môže mať akýkoľvek typ sexuálnej orientácie, v skutočnosti je ich veľa rovno. A naopak, každá osoba alebo závislá od svojej orientácie môže nasledovať alebo plniť rodové roly.

2. transsexualita

Ďalším aspektom, ktorý je v skutočnosti často identifikovaný pri predaji ohýbačky, je transsexualita. Ale aj v tomto prípade identifikácia oboch pojmov nie je správna.

Transsexualita znamená prítomnosť identifikácie s pohlavím, ktoré nie je tým, ktoré nám bolo dané narodením, bez toho, aby sme museli nevyhnutne znamená odmietnutie rodových rolí (hoci väčšina transsexuálov musí čeliť stigmám spojeným s títo).

Rovnako rodové ohýbanie nemusí znamenať pocit v nesprávnom tele.

3. Cross-dressing: nie vždy výrazový prostriedok pre ohýbačov pohlavia

Nakoniec je tu koncept krížového obliekania, možno ten, ktorý je najviac sociálne spojený s rodovým ohýbaním. A je pravda, že jedným zo spôsobov, ako vyjadriť odmietnutie rodových rolí a stereotypov, je použitie oblečenie, doplnky a mejkap spojené s opačným pohlavím alebo na zmiešanie oblečenia, ktoré sa zvyčajne považuje za mužské a ženský.

Nie všetci ľudia, ktorí sa obliekajú do krížov, to však robia na znak spoločenského aktivizmu alebo na narúšanie stereotypov, okrem toho, že ohýbanie pohlaví svoj rozchod s rodovými rolami môže ukázať aj iným spôsobom, než je jej šatník (napríklad na úrovni správania).

Vzhľad vo viacerých kontextoch

Začali sme to by hovorilo o rôznych spevákoch, ktorí označili a boli relevantní v kolektívnej predstavivosti a ktorí pri viac ako jednej príležitosti použili na spôsob androgýnneho vzhľadu výraz.

To je preto, že svet hudby vo všeobecnosti vytvára ľahko rozpoznateľné postavy a ikony pre všetkých. Rodové ohýbače však neexistujú len v tejto oblasti: herci a herečky, spisovatelia či dramatičky tento spor zaviedli alebo reprezentovali alebo sa rozišli s rodovými stereotypmi.

V každom prípade treba poznamenať, že čiastočne kvôli slabému spoločenskému zváženiu, že ešte pred pár rokmi mali možnosti odlišní od tých, ktoré sú založené tradíciou, v tejto skupine je veľa ľudí, ktorí nedokázali slobodne vyjadriť svoje Spôsob vidieť samých seba, ako aj byť často ignorovaní, marginalizovaní a dokonca prenasledovaní.

Samozrejme, hoci rodové ohýbanie ako hnutie začalo až v šesťdesiatych rokoch, neznamená to, že koncept, ktorý sa za tým skrýva, nie je niečím, o čom sa hovorilo po stáročia.

A nielen v skutočnosti, ale aj vo viacerých fiktívnych dielach možno vidieť prípady ohýbania pohlaví. Hovorí sa, že dokonca aj Shakespeare vniesol do mnohých svojich postáv akýsi odkaz na stereotypy či rodové roly alebo na skutočnosť, že sa správa spôsobom pripisovaným opačnému pohlaviu.

Bibliografické odkazy:

• Butler, J. (1988). Performatívne akty a rodová konštrukcia: Esej z fenomenológie a feministickej teórie (PDF).
• Butler, J. (2006). Rodové problémy: Feminizmus a podvracanie identity. 1. vydanie. Routledge Classics.
• Lonc, C. (1974). Genderfuck and its Delights. Gay Sunshine, 21.