13 krátkych legiend pre deti, ktoré vás prekvapia
Po celé storočia sa príbehy a príbehy, ktoré kombinujú komponenty alebo skutočné udalosti s imaginárnymi prvkami, známejšími ako legendy, prenášali ústne aj písomne.
Legendy sú súčasťou identity národov a komunít, niektoré majú početné verzie a pre rôzne vkusy existujú rôzne témy.
Rovnako ako príbehy, legendy podporujú kognitívny rozvoj a tvorivosť, obsahujú aj hodnoty, ktoré sa majú prenášať na tých najmenších.
Tu vám predstavujeme 13 krátkych legiend, ktoré môžete zdieľať a tešiť sa s deťmi, plné učenia, s ktorým môžu „popustiť uzdu svojej fantázii“.
1. Legenda o kukurici
Taktiež známy ako Quetzalcóatl a kukurica„Táto legenda je aztéckeho pôvodu a snaží sa vysvetliť vznik jednej z hlavných zložiek mexického jedla: kukurice. V tomto príbehu sa považuje za produkt, ktorý vzniká v dôsledku božského konania.
Táto legenda je zároveň ideálna na zamyslenie sa nad najmenšími o dôležitosti úsilia a odhodlania dosiahnuť akýkoľvek cieľ, ktorý sme si v živote stanovili.
Legenda hovorí, že pred príchodom Boha Quetzalcóatla sa Aztékovia živili iba koreňmi a príležitostným zvieraťom, ktoré mohli loviť.
Kukurica bola neprístupnou potravinou, pretože bola ukrytá na odľahlom mieste za horami.
Starí bohovia sa všemožne snažili získať prístup odstránením hôr z miesta, ale nedokázali to dosiahnuť. Aztékovia sa teda obrátili na Quetzalcoatla, ktorý sľúbil, že prinesie kukuricu. Na rozdiel od bohov využil svoju moc na to, aby sa stal čiernym mravcom a sprevádzaný červeným mravcom prešiel po horách hľadať obilniny.
Proces nebol ľahký a mravce sa museli vyhýbať všemožným prekážkam, ktoré dokázali s odvahou prekonať. Keď došli k rastline kukurice, vzali zrno a vrátili sa do mesta. Aztékovia čoskoro zasiali kukuricu a získali veľké plodiny a spolu s nimi zväčšili svoje bohatstvo. So všetkými výhodami sa počíta, stavali veľké mestá a paláce.
Od tej chvíle sa Aztéci klaňajú Bohu Quetzalcóatlovi, ktorý im priniesol kukuricu a s ňou aj šťastie.
2. Legenda o červenej nitke osudu
Táto známa legenda je súčasťou čínskej a japonskej populárnej kultúry a základom toho, že ľudia, ktorí sú predurčení, sú spojení červenou niťou. Okrem toho posilňuje myšlienku, že všetci máme „spriaznenú dušu“.
Tento príbeh neslúži iba na rozhovor o osude, ale aj o putách, ktoré sa medzi ľuďmi vytvárajú, či už sú to láska, priateľstvo alebo spoločnosť.
Starodávna legenda hovorí, že pred mnohými rokmi cisár pozval mocnú čarodejnicu, ktorá bola schopná vidieť červenú niť osudu.
Keď čarodejnica dorazila do paláca, cisár ju požiadal, aby nasledovala červenú niť svojho osudu a viedla ho k svojej manželke. Čarodejnica súhlasila a nasledovala vlákno, od malíčkovho prsta cisára, ktorý ju priviedol na trh. Tam sa zastavil pred sedliačkou, v náručí ktorej držala dieťa. Rozčúlený cisár si myslel, že ide o výsmech čarodejnici, a nechal mladú ženu spadnúť na zem, čo spôsobilo zranenie novorodenca na čele. Potom prikázal strážcom, aby čarodejnicu odstránili, a požiadal ju o hlavu.
Cisár sa po rokoch rozhodol oženiť s dcérou mocného statkára, ktorého nepoznal. Počas obradu si cisár pri prvom pohľade na tvár svojej budúcej manželky všimol zvláštnu jazvu na čele.
3. Kamshout a padaj
Táto legenda o argentínskom pôvode slúži na vysvetlenie premeny stromov v jesennom a jarnom období. Ale dá sa to chápať aj ako reflexia rizika, ktoré predstavuje nevedomosť, ktorá môže byť matkou predsudkov k tomu, čo je nové alebo odlišné. Musíme posúdiť ďalšie možnosti a nielen veriť tomu, čo už vieme, alebo si myslíme, že vieme.
Tiež nám hovorí o tom, aké dôležité je nerobiť si srandu z druhých, keď sa ich viery alebo názory nezhodujú s našimi.
Legenda hovorí, že v Tierra del Fuego boli časy, keď listy stromov boli vždy zelené. Mladý muž, ktorý tam žil, Kamshout, musel po dosiahnutí dospelosti odísť na vzdialené miesto, aby vykonal obrad priechodu.
Kamshoutovi trvalo dlho, kým sa vrátil, a ostatní obyvatelia ho nechali mŕtveho.
Jedného dňa, keď ho nikto nečakal, sa objavil Kamshout a súvisel s dedinčanmi, ako celý ten čas mal strávili na mieste, kde stromy prišli, keď prišla jeseň, a na jar v nových farebných nazelenalý.
Po prerozprávaní jeho skúseností nikto neveril jeho slovám a jeho krajania si z neho robili srandu. Kamshout, úplne nahnevaný, sa rozhodol ísť do lesa a na chvíľu zmizol.
Kamshout sa čoskoro znovu objavil ako papagáj oblečený do zeleného a červeného peria. Keď nastala jeseň, Kamshout zafarbil listy červeným perím a čoskoro začali padať zo stromov. Obyvatelia si mysleli, že stromy ochoreli a čoskoro zomrú. Kamshout nedokázal zadržať smiech.
Na jar sa opäť objavili listy, tentoraz zelené. Od tejto chvíle sa papagáje zhromažďujú na stromoch, aby sa zasmiali na ľudských bytostiach a pomstili sa posmechu Kamshoutovi, jeho slávnemu predkovi.
4. Legenda o Olentzeru
Baskicko a Navarra boli vždy charakterizované ako územia plné legiend. Toto je vždy symbol Vianoc v týchto častiach Španielska. Presné údaje o pôvode tejto legendy nie sú známe, aj keď sa predpokladá, že pochádza z Lesaky (Navarra).
Lope Isasi, baskický historik, poukázal na to, že slovo Olentzero môže pochádzať z výrazu v baskičtine onen, čo znamená „dobrý“. Priložené k slovu zaro, čo tým myslíš “epocha “, vyhovuje onenzaro: čas dobrého.
Aj keď táto postava nie vždy spájala sviatočnú povahu Vianoc alebo postavu dobromyseľného čakanca. Ďalšie príbehy, ktoré sa vyskytli okolo jeho postavy, poukazovali na muža, ktorý terorizoval deti, ktorým sa vyhrážal kosáčikom, keby zostali v noci.
Legenda hovorí, že v horách Euskal Herria žila víla s dlhými blond vlasmi, ktorú vždy sprevádzali jej malí škriatkovia s červenými nohavicami, prakagorri.
Jedného dňa, keď boli blízko potoka, škriatkovia varovali vílu, že niečo je v kríkoch. Víla sa priblížila a uvidela novonarodené dieťa, ktoré tam bolo opustené. Potom mu povedala: „Budeš sa volať Olentzero, pretože je úžasné, že som ťa našiel. A za tento čin ti dám dary sily, odvahy a lásky, pokiaľ budeš žiť “.
Neskôr víla vzala dieťa domov k manželskému páru, ktorý nemal deti. Postarali sa o neho a Olentzero žil šťastne a jeho remeslu sa naučil od svojho otca, rezača palivového dreva.
Keď jeho rodičia zomreli, Olentzero zostal sám vo svojom dome v horách. Medzitým sa na neho dedinské deti prekvapene pozreli, keď ho sledovali, ako zbiera palivové drevo.
Počas chladnej zimy búrka nechala obyvateľov zamknutých v ich domoch. Nikto z nich si nepripravil drevené uhlie na krb a bolo im zima.
Olentzero, ktorý neprestal zbierať palivové drevo, sa rozhodol odniesť ho do mesta a v každom dome nechať vrece plné palivového dreva.
Na druhý deň boli všetci obyvatelia nadšení, keď z ich domov zmizla zima. Od tohto okamihu miestni obyvatelia nezabudli nazbierať dostatok palivového dreva.
Odvtedy sa Olentzero rozhodlo nerozdávať viac uhlia, pretože to nebolo potrebné, a nahradilo ho hračkami pre deti. Takže 25. decembra Olentzero opúšťa lesy a rozdáva kúzla po mestách Euskal Herria.
5. Modrý motýľ
Táto starodávna japonská legenda obsahuje veľkú lekciu života, ktorú sa podarilo prežiť vďaka prechodu z generácie na generáciu. Je to metafora o súčasnosti a budúcnosti, tiež o rozhodovaní.
Za naše odhodlanie nie je zodpovedný nikto iný, ako my sami, ako je to v prípade dievčaťa a motýľa: rozhodujeme sa, či ju rozdrvíme alebo vyslobodíme. Týmto spôsobom je naša súčasnosť a budúcnosť v našich rukách.
Starodávna orientálna legenda hovorí, že v Japonsku žil už dávno ovdovený muž so svojimi dvoma dcérami. Dievčatá boli veľmi zvedavé a inteligentné a boli vždy ochotné učiť sa. Neustále kládli otcovi otázky a on sa im vždy snažil odpovedať.
Postupom času dievčatá čoraz viac pochybovali a pýtali sa zložitejšie otázky. Otec nebol schopný odpovedať a rozhodol sa poslať svoje dcéry na sezónu so mudrcom, starým učiteľom, ktorý býval na kopci.
Dievčatá mu hneď chceli klásť najrôznejšie otázky. Mudrc vždy odpovedal na všetky otázky.
Dievčatá sa čoskoro rozhodli hľadať otázku, na ktorú učiteľka neodpovedala. Najstaršia sa teda rozhodla vyjsť na pole a chytila motýľa, neskôr vysvetlila plán svojej sestre: "Zajtra, zatiaľ čo v rukách držím modrého motýľa, sa mudrca opýtaš, či je nažive, alebo." mŕtvy. Ak povie, že žije, rozdrvím ju a zabijem. Namiesto toho, ak povie, že je mŕtva, prepustím ju. Týmto spôsobom, bez ohľadu na vašu odpoveď, bude vždy nesprávna. ““
Na druhý deň, keď sa mudrca spýtali, či je motýľ živý alebo mŕtvy a želal si, aby im padol do pasce, pokojne odpovedal: „Závisí to od teba, je vo vašich rukách.“
6. Legenda o yerba mate
Táto legenda o pôvode v Guaraní sa snaží vysvetliť pôvod jedného z najviac konzumovaných nápojov v Argentíne: mate. V skutočnosti má dátum uvedený v kalendári, každý 30. november sa oslavuje Národným dňom mat. Toto je príbeh, ktorý sa traduje z generácie na generáciu.
Okrem poznania vzniku partnera je tento príbeh ideálnym riešením na vyjadrenie hodnoty vďačnosti malým deťom, ktorých produktom je jeden z najvzácnejších nápojov.
Starodávna legenda o Guaraní hovorí, že Mesiac Yasí už dlho kráčal nočnou oblohou a zvedavo pozoroval stromy, rieky a jazerá. Yasí poznala Zem len z neba, hoci chcela ísť dole a dokázať vidieť zázraky, o ktorých hovorila Araí, jej priateľka z oblaku.
Jedného dňa sa Yasí a Araí odvážili zostúpiť na zem premenenú na dlhosrsté dievčatá, pripravené objavovať zázraky džungle.
Zrazu sa medzi stromami objavil jaguár, ktorý sa blížil k ich útoku. Starý lovec čoskoro namieril šíp na zviera a rýchlo z miesta utiekol. Yasí a Araí, ktorí sa veľmi báli, sa rýchlo vrátili do neba a nemohli ďakovať Pánovi.
Yasí sa rozhodol, že tej istej noci poďakuje starcovi a keď odpočíval, hovoril mu z neba a povedal: „Som Yasí, dievča, ktoré si dnes zachránil, chcem poďakovať za tvoju odvahu, z tohto dôvodu vám dám dar, ktorý nájdete pred svojím domom: novú rastlinu, ktorej opečené a mleté listy vyústia do nápoja, ktorý zblíži srdcia a zaženie osamelosť. “
Na druhý deň starý muž objavil rastlinu a pripravil nápoj presne podľa pokynov Mesiaca. Takto sa narodil kamarát.
7. Caleuche
Táto legenda je pôvodom zo súostrovia Chiloé (Čile). Mohutnosť mora vždy vzbudzovala zvedavosť nad tajomstvami, ktoré sa vo vode skrývajú, odtiaľto vznikajú také legendy, ktoré sú súčasťou populárnej kultúry čílskeho ľudu.
O vzniku tejto legendy existujú rôzne hypotézy, medzi nimi aj možný vzťah s ďalšou európskou legendou známou ako „The Flying Holanďan“.
Caleuche Má niekoľko verzií, všetky sa zhodujú na tom, že uprostred noci sa objaví a zmizne v hmle loď. Na druhej strane dôvod, prečo to robí, sa líši: zachrániť omdletého na mori; očarovať a uväzniť rybárov; prepravovať čarodejnice počas ich večierkov; slúži ako prevádzačská loď; Ako loď duchov so svedomím
Legenda hovorí, že loď známa pod menom Caleuche pláva vodami Chiloé v krajine Čile.
Na príkaz lode sú mocné čarodejnice a v noci osvetľuje vody.
El Caleuche sa objavuje iba v noci a v jeho interiéri je počuť hudbu, ktorá láka trosečníkov alebo členov posádky iných člnov.
Na druhej strane, ak sa na ňu pozrie človek, ktorý nie je čarodejnica, stane sa z nej plávajúci denník alebo sa stane neviditeľným. Členmi jej posádky sa potom stávajú morské levy alebo vodné vtáky.
Posádka lode má určité zvláštnosti, napríklad chodiacu nohu, a je zábudlivá. Preto je tajomstvo tohto člna vždy uložené na palube.
Legenda hovorí, že by ste sa nemali pozerať na Caleuche, pretože tí, ktorí to robia, dostávajú trest od posádky, ktorá krúti ústami alebo obracia hlavu k svojim chrbtom. Kto sa pozrie na loď, musí sa pokúsiť nevidieť posádku.
Keď Caleuche vypláva blízko pobrežia a zmocní sa človeka, zavedie ho do hlbín mora a objaví obrovské poklady pod podmienkou, že nepovie, čo videl, ak to urobí, jeho život beží nebezpečenstvo.
Jednou z dobrých akcií Caleuche je zhromaždiť trosečníkov, ktorí sa nachádzajú v morských hlbinách a víta ich to navždy.
8. Legenda o slnku a mesiaci
Toto je mexická legenda, ktorá sa snaží odpovedať na to, ako vzniklo slnko a mesiac, otázku, ktorú si ľudstvo kladie už od staroveku.
Tento príbeh tiež zdôrazňuje význam odvahy ako cennejšej cnosti ako krásy alebo bohatstva. V tomto zmysle králik symbolizuje hojnosť a slúži ako pripomienka zbabelosti Tecciztécatl.
Starodávna legenda hovorí, že skôr ako existovalo slnko a mesiac, vládla na zemi temnota. Na vytvorenie týchto dvoch hviezd, ktoré dnes osvetľujú planétu, sa bohovia stretli v Teotihuacáne, meste na oblohe. Ako odraz bolo na zemi rovnomenné mexické mesto.
V meste zapálili posvätný oheň a nad ním musel skákať mocný, ktorý sa chcel stať slnkom. Na podujatí sa predstavili dvaja kandidáti. Prvý, Tecciztécatl, sa vyznačoval tým, že je veľký, silný a tiež vlastnil veľké bohatstvo. Druhý, Nanahuatzin, bol chudobný a vyzeral zhoršene.
V okamihu, keď museli preskočiť vatru, sa Tecciztécatl neodvážil preskočiť a utiekol; Nanhuatzin, plný odvahy, sa vrhol do ohňa. Keď to videli, bohovia sa rozhodli zmeniť to na slnko.
Tecciztécatl, kajúci sa a zahanbený, vyskočil aj z ohňa. V tom okamihu sa na oblohe zjavilo druhé slnko. Bohovia sa rozhodli odhodlať Tecciztécatl vypnúť, pretože nemohli byť dve slnká, a potom sa z neho stal mesiac. Na pripomenutie ich zbabelosti božstvá hodili na Mesiac zajaca. Odvtedy je tohto králika viditeľné odrážať sa počas dní splnu.
9. Začarovaný vojak Alhambra
Za múrmi Červenej pevnosti ležia veľké tajomstvá. Alhambra bola po celú dobu kolískou veľkých legiend, toto je jedna z nich. Medzi obyvateľmi Granady sa po celé storočia šíria tisíce príbehov a z generácie na generáciu. Táto legenda bola publikovaná v druhom vydaní zborníka Príbehy o Alhambre (1851) Washington Irving.
Legenda hovorí, že študent univerzity v Salamance cestoval cez leto kvôli v ďalších mestách Španielska, vždy v sprievode svojej gitary, aby získal peniaze a mohol tak zaplatiť svoje štúdie.
V predvečer noci San Juan pricestoval do Granady a na jednej zo svojich prechádzok stretol vojaka vybaveného starodávnym brnením a oštepom. Mladý študent sa pýtal vojaka, kto to je, a on odpovedal, že 500 rokov ho kliatba nútila chrániť a strážiť poklad kráľa Boabdila navždy. Z úkrytu sa mohol dostať iba raz za 100 rokov, počas noci v San Juane.
Mladík sa ponúkol, že mu pomôže a vojak mu ponúkol polovicu pokladu výmenou za to, aby kúzlo zlomil. Potrebovali na to mladú kresťanku a pôstneho kňaza.
Mladú ženu nebolo ťažké nájsť, ale jediný kňaz, ktorého našli, mal slabosť pre jedlo. Študent potom sľúbil kňazovi časť zárobku, ak bude súhlasiť s postením.
V noci študent, kňaz a mladá žena vyšli na vežu Alhambra, kde sa nachádzal úkryt vojaka. Keď už tam videli skrytý poklad, kňaz neodolal jedlu, ktoré si mladík priniesol neskôr. Týmto spôsobom sa kúzlo nepodarilo prelomiť a hovoria, že vojak zostáva väzňom vo veži strážiacim poklad Alhambry.
10. Päť bielych orlov
Táto venezuelská legenda sa snaží vysvetliť pôvod pohoria Sierra Nevada de Mérida.
Symbolicky bieli orli v tomto príbehu predstavujú päť najvyšších vrcholov pokrytých sneh, ktorý tvorí toto pohorie Ánd: Pico Bolívar, Bonpland, Humboldt, La Concha, El Toro a El Lev. Pískanie vetra v mieste predstavuje sladkú Caribayovu pieseň.
Túto legendu písomne zaznamenal venezuelský historik a spisovateľ Tulio Febres Cordero, ktorý mal na starosti zostavovanie andských mýtov a legiend z ústneho podania.
Legenda hovorí, že na počiatku vekov žila Caribay, dcéra slnka a mesiaca, ktorá mala dar komunikovať so zvieratami. Dievčatko vždy išlo lesom, ovoňalo kvety a napodobňovalo spev vtákov.
Jedného dňa, keď bol na brehu rieky, uvidel nad hlavami lietať päť veľkých bielych orlov, dovtedy nevidel nič také pekné. Chcel ich teda dobehnúť a prenasledoval ich do hôr a dolín. Čoskoro za súmraku stratil prehľad o vtákoch.
Keďže sa k nim Caribay nemohla dostať, nariekala a zavolala svoju matku, mesiac. Jeho smutná pieseň upútala pozornosť všetkých, ktorí prebývali v lese.
Čoskoro, keď začuli pieseň mladej ženy, zostúpilo päť orlov. Každý z nich, na jednom z vrcholov piatich hôr. Keď sa Caribay priblížil na vrchol jednej z hôr, uvidel, že orly skameneli. Dievča sa cítilo previnilo, ale čoskoro si uvedomilo, že orly sa zobudili a začali mávať a zanechali po sebe krásnu snehovú prikrývku.
Odvtedy boli vrcholy týchto piatich hôr vždy pokryté snehom.
11. Rybár a korytnačka
Táto starodávna japonská legenda nás učí vážiť si každý okamih, ktorý žijeme. Okrem toho je to jeden z najodľahlejších odkazov na cestovanie v čase, ktorý siaha do sedemnásteho storočia a ktorý viedol k úpravám v rôznych anime, ako napríklad Doraemon.
Je to ideálny príbeh na zamyslenie sa s deťmi o dôležitosti plynutia času, dôsledkoch našich rozhodnutí a zodpovednosti, ktorú máme za svoje činy.
Legenda hovorí, že mladý rybár menom Urashima Taro bol svedkom toho, ako niektoré deti bili korytnačku na brehu pláže. Potom sa priblížil k deťom a zviera prepustil. Neskôr pomohol korytnačke pri návrate do mora.
Na druhý deň pri rybolove začul hlas, ktorý volá jeho meno. Identifikoval, že ide o korytnačku, táto mu povedala, že žil v Dračom paláci, pretože bola dcérou morského cisára. Urashima Taro prijal pozvanie korytnačky do jeho bydliska na znak vďaky.
Akonáhle tam bola, z korytnačky sa stala krásna princezná. Urashima Taro strávil v paláci tri dni. Potom musela odísť starať sa o svoju chorú matku. Pred odchodom mu princezná dala krabicu a povedala mu, že by ju nikdy nemal otvárať, iba tak mohol byť navždy šťastný.
Raz na povrchu sa Urashima pripravovala na cestu domov. Cestou si uvedomil, že sa všetko zmenilo, nepoznal svoje mesto. Doma sa pýtal na rodičov, ale tí, ktorí tam boli, neboli oni. Mladý muž, ktorý tam teraz býval, mu povedal, že pozná príbeh rybára, ktorý sa pred viac ako 300 rokmi nikdy nevrátil z oceánu.
Urashima si sadol pod strom a otvoril krabicu. Potom, čo ju otvoril, sa z Urashimy stal starý muž. Potom začul hlas, ktorý vyšiel zo škatule a povedal: „Povedal som ti, aby si škatuľu neotváral. Týkalo sa to vášho veku “.
12. La Llorona
Toto je prispôsobenie rôznych verzií, ktoré legenda má. Tento hororový príbeh je veľmi populárny v mnohých krajinách Latinskej Ameriky. Na jeho pôvode nie je nič definitívne, je to záhada. Na druhej strane sa všetky verzie zhodujú na tom istom: žena, ktorá utopila svoje deti, narieka po uliciach a neúnavne hľadá vo vodách riek a jazier.
Rozprávanie tohto príbehu malo často moralizujúci charakter, to je legenda, ktorá sa zvykla rozprávať deťom, ktoré neposlúchali svojich rodičov.
Legenda hovorí, že pred mnohými rokmi obyvatelia mexického Xochimilca počuli v noci hrôzostrašné výkriky ženy, ktorá lamentovala: „Ó, moje deti!“
Obyvatelia mesta čakali vo svojich domoch a nevystrašili sa nárekmi tej záhadnej ženy a neodvážili sa vyjsť von.
Hovorí sa, že pred časom sa žena vydala za muža, s ktorým mala tri deti. O nejaký čas neskôr ich tento muž opustil.
Keď sa to stalo, žena plná hnevu vzala svoje deti a priniesla ich do rieky. Keď si uvedomil svoj čin, bolo už neskoro na ich záchranu. Odvtedy sa jeho banshee túla po uliciach mesta, oblečená v bielom, plače a narieka nad činom, ktorého sa dopustila.
13. Baobabská legenda
Táto známa legenda má ako protagonistu baobab, posvätný strom africkej kultúry. Z neho vznikli rôzne mýty a legendy. Tento príbeh predstavuje nielen zvláštny tvar tohto druhu, ale obsahuje aj veľké učenie vštepovať deťom: hodnotu pokory a dôsledky, ktoré pýcha.
Legenda hovorí, že pred mnohými rokmi bol baobab najvyšším a najkrajším stromom na zemi.
Jeho krásou bol uchvátený každý, od najmenších zvierat až po bohov. Kmeň bol veľmi silný, mal veľmi dlhé vetvy a bola hypnotizujúca. Jedného dňa sa bohovia rozhodli dať mu darček: urobiť z neho jedného z najstarších živých tvorov.
S touto novou podmienkou baobab neprestal rásť roky a chcel sa dotknúť oblohy a byť ako bohovia. To bránilo zvyšku stromov dostávať dostatok slnečného žiarenia. Baobab s veľkou hrdosťou oznámil, že čoskoro dobehne bohov a dobehne ich.
Keď sa jeho ratolesti mali priblížiť k bohom obývajúcim oblohu, rozčúlili sa natoľko, že mu popadli požehnanie, aby mu dali ponaučenie. Tiež ju odsúdili, aby vyrastala hore nohami, a tak žila s kvetmi na zemi a s koreňmi vo vzduchu, čo mu dodáva vzhľad, aký predstavuje dnes.
Nie je známe, či sa baobab poučil alebo nie, ale je známe, že odvtedy predstavili zvláštny vzhľad, aký majú dnes.
Ak sa vám tento článok páčil, mohlo by vás zaujímať: 15 úžasných krátkych mexických legiend
Referencie
Alonso, A. (2018). Stromové rozprávky a legendy. Anaya.
Calleja, S. (2011). Príbehy a legendy o Baskicku. Anaya.
Diaz, G. C. (2018). Príbehy a legendy Latinskej Ameriky. Anaya.
Ozaki, J. T. (2016). Bájky a legendy Japonska (1. vyd.). Kvartéri.
Remussi, D. (2011). Legendy o Latinskej Amerike rozprávané deťom. Vydania LEA.
