Ospravedlnenie pre Sokrata: zhrnutie a analýza Platónovej práce

Sokratovo ospravedlnenie Je to Platónovo dielo, ktoré je súčasťou prvých dialógov o tomto. Aj keď neexistujú nijaké Sokratove diela, jeho filozofická myšlienka je známa vďaka tomu, čo o ňom napísali jeho učeníci.

V tejto knihe Platón odhaľuje dialóg, ktorý viedol jeho učiteľ Sokrates pred aténskymi sudcami, keď bol odsúdený za skazenie mládeže a za neveru v bohov.

Kto však obvinil Sokrata? Ako ste sa bránili proti obvineniam, z ktorých boli obvinení? Dajte nám vedieť podrobnosti o Sókratovom súde analyzovaním tejto Platónovej práce.

Pokračovať

Sokratovo ospravedlnenie možno rozdeliť do troch častí.

Prvá časť: obvinenie

V prvej časti Sokratovo ospravedlnenie, je známe rozhodnutie sudcov týkajúce sa Sokratovej viny.

Pokiaľ ide o jeho stranu, žalovaný objasňuje, že obvinenia, ktoré sú mu pripisované, nie sú presné. Reaguje tiež na tých, ktorí naznačujú, že je nebezpečný, tým, že nakoniec bude učiť tajne.

Na druhej strane potvrdzuje, že ak je obvinený, mali by byť odsúdení aj všetci, ktorí sledovali jeho reči.

Ďalej Socrates poukazuje na poradie, v akom bude obhajovať, a potvrdzuje tak, že najskôr odpovie na svojich žalobcov.

Neskôr sa odhalia obvinenia, na ktoré sa Sokrates snaží odpovedať.

Na konci prvej časti Sokrates tým, že nepresvedčí porotu, potvrdzuje, že sa smrti nebojí, a ubezpečuje, že v svoju pravdu dôveruje svojej pravde. Prokurátori ho však uznajú za vinného 281 hlasmi proti nemu, proti 220 proti.

Druhá časť: prijatie a smútok

Po verdikte sudcov vynesie Sokrates trest. Aj keď sa domnieva, že ho mali odsúdiť väčším počtom hlasov proti nemu.

Sokrates navrhuje, aby bol trest smrti odpustený, ak zaplatí pokutu 30 mín.

Tretia časť: proroctvo

Postoj Sokrata, ktorý obhajuje svoju pozíciu, zvyšuje jeho hlasy proti. Porota neprijíma návrh obvineného a nakoniec ho ukladá na výkon trestu smrti.

Potom Sokrates uzavrie svoj dialóg tým, že nebude mať zášť voči tým, ktorí ho odsúdia. Potom sa lúči.

Analýza

Žalobcovia

Na svoju obranu Socrates rozlišuje medzi dvoma typmi žalobcov, na jednej strane so starými alebo anonymnými žalobcami, ktorí majú roky šírili o ňom ohováranie a na druhej strane noví žalobcovia, teda tí, ktorí ho nedávno priviedli k rozsudok. Poslednými sú traja muži, ktorí vzniesli obvinenie proti Sokratovi:

• Meleto: básnik
• Rozsah: politický
• Licon: reproduktor

Obvinenia

Aj keď sa Socrates odvoláva na anonymných žalobcov, obvinenia, ktoré ho dostali pred súd, boli obvinenia troch nových obvinených. Ktorí, zvedavo, zastupujú cechy, ktoré Sokrates kritizoval: básnici, politici a rečníci. Takže ústami Melita sú známe dve obvinenia, za ktoré bol odsúdený na súd, a to:

1. Necitlivosť, to znamená, že neverí v bohov štátu, ktorých údajne nahradil démonickými extravaganciami.
2. Korupcia mládežeMnoho mladých ľudí nasledovalo jeho diskurz a stali sa jeho učeníkmi.

Obrana Sokrata

Je zvedavé, že na svoju obranu sa Sokrates nesnaží nikomu za svoj spôsob života ospravedlniť. Namiesto toho týmto slovom vysvetľuje sudcom, prečo môže byť jeho spôsob konania prospešný pre všetkých.

Aj keď je Sokrates nakoniec odsúdený, pravdepodobne preto, lebo sa domnieval, že jeho postoj bol arogantný, v skutočnosti obvinený nezradil zásady, ktoré v živote obhajoval. V určitom okamihu súdneho procesu tiež naznačuje, že sa nebojí smrti.

Aké sú však odpovede, ktoré Sokrates používa na svoju obranu? V texte sú vnímané niektoré myšlienky:

Narážka na sofistov

Jedným z riešení, ktoré sa začali voči Sokratovi, bolo práve korupcia mládeže prostredníctvom tajných verejných učení. Obviňujú ho aj zo zmiešania božských vecí s pozemskými. Preto bol pre mnohých Sokratov nebezpečný človek.

Na svoju obhajobu obvinený pripúšťa, že jeho učenie nie je podobné učeniu sofistov, jeho súčasníkov, ktorí požadovali platbu za ich učenie. Rovnako tvrdí, že sa nikdy nezúčastňoval na božských veciach.

Veštba a jej múdrosť

Sokrates sa pýta, aký môže byť pôvod nerozumov, ktoré sa proti nemu šírili. Na čo odpovedá, že jeho zlá povesť je spôsobená múdrosťou, ktorá v ňom zjavne existuje. Aj keď sa Sokrates nepovažuje za múdreho.

Namiesto toho používa ako príklad veštbu v Delphi. Ako vysvetľuje, jeho priateľ Cherephon sa spýtal veštby, či existuje inteligentnejší človek ako Sokrates. Pythia odpovedala nie.

Neskôr sa Sokrates presvedčený, že nemôže byť najmúdrejší, rozhodol sa vyšetrovať medzi cechmi, ktoré zastupujú múdrosť. Dialógoval s politikmi, básnikmi a rečníkmi. Potom potvrdzuje, že všetci „si mysleli, že vedia viac, ako skutočne vedia“. Vytvára teda porovnanie medzi nimi a ním:

Ale to je rozdiel, že si myslí, že vie, aj keď o ničom nevie, a ja, keď nič neviem, si myslím, že neviem.

Nájdeme tu podstatu Sokratovej filozofickej činnosti, minimálne tak, ako to vyjadruje jeho učeník Platón. Pre Sokrata spočívala skutočná múdrosť v poznaní, že nič nie je známe.

Metóda tohto filozofa na dosiahnutie skutočného poznania je založená na tom, čo je známe ako „sokratovská irónia“, teda na systéme, ktorý spočíval v hľadaní pravdy prostredníctvom dialógu. Sokrates za týmto účelom kládol účastníkom rozhovorov otázky a prostredníctvom týchto otázok im pomohol pochopiť, že v skutočnosti nič nevedia.

Tiež sa ti môže páčiť: Viem iba, že nič neviem

Výsluch Meleta

Neskôr ide Sokrates priamo k Meletovi, aby preskúmal obvinenie, v ktorom tvrdí, že filozof kazí mládež. Sokrates sa za týmto účelom pýta, kto robí mladých lepšími.

Po sérii otázok prídu k záveru, že všetci robia mladých ľudí lepšími, okrem Sokrata. Na čo filozof nakoniec zdôrazňuje:

Nie je to úplne naopak, že väčšina nevie, ako s nimi zaobchádzať, a len máloktorý je schopný ich vylepšiť.

Sokrates vedie dialóg s Meletom, až kým ho neopustí bez odpovedí a kým nebude mať dôkazy. Týmto prejavom sa filozof snaží obhájiť svoj spôsob života. Urobil to však tak, že vyzval členov veľkých cechov spoločnosti, čo mu vôbec neprinášalo úžitok.

Záverečné myšlienky

Pravdepodobne, keby Sokrates prosil tých, ktorí ho súdili za súcit, unikol by smrti alebo by svoj trest vyrovnal v exile. To však neurobil, radšej uvažoval nad tým, prečo sa nebojí smrti.

Sokrates si tak zachoval racionálne postavenie aj napriek svojej smrti. Namiesto toho, aby čelil smrti ako zlu, radšej ju prijal ako dobro:

Ale ak je smrť ako prechod z jedného miesta na druhé a ak sa hovorí, že tam dole sú všetci, ktorí žili, aké väčšie dobro si možno predstaviť, moji sudcovia?

Nakoniec porota určila jeho smrť a Sokrates pred smrťou varoval svojich žalobcov, že voči nim nemá nijakú nevôľu.

Je možné, že Sokrates svojou rečou ešte viac rozrušil svojich žalobcov, ale svojimi slovami ukázal, že si viac cení obhajobu svojich filozofických princípov ako ochranu vlastného života.

Ak sa vám tento článok páčil, mohlo by vás zaujímať:

• Platón
• Mýtus o Platónovej jaskyni
• Platónova republika