Existencializmus je humanizmus, autor: Jean-Paul Sartre: zhrnutie a analýza konferencie
„Existencializmus je humanizmus“ (1945) je prednáška (neskôr publikovaná ako kniha), na ktorej Jean-Paul Sartre objasňuje základné myšlienky svojho existencializmu na praktických príkladoch.
Konferencia sa konala v klube Udržiavateľ, ktorý vznikol na konci druhej svetovej vojny a prekonal všetky očakávania dochádzky.
Zhrnutie konferencie
Na konferencii Sartre začína poukázaním na niektoré kritiky a myšlienky nesprávne spojené s existencializmus a naďalej objasňuje, z čoho pozostáva, a reaguje na niektoré jeho nesprávne interpretácie filozofia.
Podľa Sarteho kritici existencializmu tvrdili, že:
- Zdôrazňuje negatívne a zlé stránky života.
- Pozýva ticho, to znamená, že nekoná za okolností.
- Vychádzajúc zo subjektivity myslím, že ignoruje sociálny a komunálny charakter ľudstva.
- Vyvoláva anarchiu, pretože vylučuje možnosť, že hodnoty sa budú uvádzať a priori (bez dôvodov) atď.
Sartre ďalej objasňuje, čo to znamená, aby existencia predchádzala podstate. Tento slogan potvrdzuje človeka ako slobodnú bytosť a ako projekt, ktorý sa uskutočňuje a potvrdzuje v jeho skúsenostiach.
Ďalej objasňuje niektoré kľúčové pojmy existencializmu, ktoré vo svetle tejto filozofie nadobúdajú nové významy, ako sú úzkosť, zlá viera, zúfalstvo.
Konferencia sa končí vysvetlením jedného z kritických aspektov jeho filozofie a možno najobjavovanejších v jeho hrách: porozumenia sebe samému vo vzťahu k ostatným. Táto analýza sa zameriava na slobodu jednotlivca vo vzťahu k slobode ostatných.
Konferenčná analýza
Podľa Sartra je existencializmus založený na dvoch základných otázkach:
- Karteziánske „myslím“, teda okamih, keď je človek zajatý na samote.
- Princíp odvodený z karteziánskej subjektivity spočíva v tom, že „existencia predchádza podstatu“.
Čo znamená „existencia predchádza esenciu“?
„Existencia predchádza esenciu“ je princíp, ktorý majú všetky formy existencializmu spoločné. Jednoznačne vylučuje existenciu ľudskej prirodzenosti alebo podstaty, ktoré môžu človeka akýmkoľvek spôsobom určovať. Je neuveriteľná myšlienka nejakého tvorcu, Boha, demiurga alebo remeselníka, ktorý stvoril človeka, a teda ľudskú prirodzenosť alebo podstatu. Podľa Sartrových slov Boh, ktorý keď tvorí, vie presne, čo tvorí.
Existencializmus preto vychádza zo subjektivity človeka, ktorý myslí a získava sebauvedomenie, a ako taký je človek, ktorý začína tým, že nie je ničím a stáva sa vo svojej existencii: „začína existenciou, nachádza sa, vstáva vo svete a potom sa stáva definovať ".
Človek je takýmto spôsobom to, čo si sám zo seba rozhodne urobiť, čo robí vo svojom životnom projekte.
Tiež sa ti môže páčiť Existencializmus: charakteristika, autori a diela.
Je človek slobodný?
Pretože existencia predchádza esenciu:
- Existencia ľudskej prirodzenosti, ktorá dokáže človeka určiť, je úplne vylúčená.
- Neexistuje nijaká stupnica hodnôt, ktorá by sa a priori určovala bez akejkoľvek opory ako vodítko pre ich konanie.
Človek „je opustený: nenájde ani v sebe, ani mimo seba, aby sa držal“. To znamená, že musíte interpretovať všetky znaky pre seba a rozhodnúť sa, kam nasmerovať svoj životný projekt, pričom si plne uvedomujete, že nemôžete (alebo by ste nemali) robiť rozhodnutia na základe výhovoriek. Je to každý človek, ktorý sa rozhodne, ako interpretovať znamenia, okolnosti a peripetie sveta.
Na vysvetlenie tohto bodu nám Sartre dáva príklad Abraháma v Biblia. Abrahám počuje hlas, ale je to sám Abrahám, ktorý rozhoduje, či hlas, ktorý počuje, zodpovedá anjelovi.
Pozri tiež Jean-Paul Sartre človeka odsúdi na slobodu.
Sloboda znamená zodpovednosť
Ak existencia predchádza podstatu a človek je projektom toho, čím sa rozhodne byť, potom musí tiež prevziať svoju vlastnú zodpovednosť za to, čo zo seba robí.
Neexistuje žiadny vyšší rád, ktorý by ho akýmkoľvek spôsobom určoval, obmedzoval alebo zväzoval. Človek musí prevziať zodpovednosť za svoje vlastné svedomie, zvoliť si svoje hodnoty a robiť vlastné rozhodnutia. Existencializmus sa usiluje:
(...) dať každému človeku to, čím je, a položiť na neho celkovú zodpovednosť za jeho existenciu (Sartre).
To ale tiež znamená, že človek robí svoje rozhodnutia zodpovedne vo vzťahu k celému ľudstvu.
Z tohto dôvodu vás Sartre pozýva k tomu, aby ste robili príkladné rozhodnutia: Vyberám si, aký typ človeka chcem byť, a pri tom si musím zvoliť zodpovedne vo vzťahu k zvyšku ľudstva.
Veľmi praktickým spôsobom nás Sartre pozýva, aby sme si položili otázku, čo by sa stalo, keby všetci robili to isté ako ja? Preto:
(...) neexistuje žiadny z našich činov, ktorý by pri vytváraní človeka, ktorým chceme byť, nevytváral súčasne obraz človeka, za aký ho považujeme (Sartre).
Praktické učenie Sartrovho existencializmu
- Môžete sa rozhodnúť bojovať proti zavedeným mocnostiam, dostať sa z vlastného stavu, porušiť tradíciu a podniknúť „pokusy, ktoré nie sú založené na skúsenostiach“.
- Ja sám rozhodujem o tom, ako interpretovať znamenia sveta a aký je ich význam.
- Musím zvážiť svoje možnosti, iba ak sú v mojej oblasti pôsobnosti: ak mi umožnia prijať určité opatrenia, a teda smerovať k môjmu osudu. Inak musím byť nezaujatý, pretože nemôžem predstierať, že svet sa prispôsobuje mojej vôli.
- Človek je realitou činov uskutočňovaných v jeho životnom projekte. Nie vaše sny, nádeje, náklonnosti, rozpory. V skutočnosti musíte byť súdení podľa činov prijatých vo vašom živote.
Čítanie konferencie „Existencializmus je humanizmus“
Ak sa chcete dozvedieť viac informácií o konferencii, nižšie si môžete vypočuť jeho čítanie.
Prvá časť konferencie
Druhá časť konferencie
O Jean-Paulovi Sartrovi
Narodený v Paríži (1905). Študoval na prestížnej École Normale Supérieure, ktorú absolvoval s vyznamenaním doktorátu filozofie (1929).
Bol filozofom, spisovateľom, literárnym kritikom a politickým aktivistom. Ako filozof je jedným z najväčších predstaviteľov existencializmu. Je tiež dobre známy pre svoj vzťah s filozofkou a priekopníčkou feminizmu Simone de Beauvoirovou.
Jeho najvýznamnejším filozofickým dielom je Bytie a ničota, a jeho najznámejšie literárne diela sú Nevoľnosť, a hra Za zatvorenými dverami.
Odmietol Nobelovu cenu za literatúru, pretože veril, že žiadna inštitúcia by nemala sprostredkovať medzi človekom a kultúrou.
Hlavné práce
Tu je zoznam hlavných diel Jeana-Paula Sartra.
Filozofia
- Bytie a ničota
- existencializmus je humanizmus
- Kritika dialektického rozumu
Romány
- Nevoľnosť
- Cesty slobody
- Matrica je odliata
Divadlo
- Muchy
- Za zatvorenými dverami
- Mŕtvy bez pohrebu
- Úctivá kurva
- Špinavé ruky
- Diabol a boh
Literárna kritika
- Baudelaire
- Svätý Genet: komik a mučeník
- Idiot rodiny (o Flaubertovi)
Tiež sa ti môže páčiť Sedem základných diel Jeana-Paula Sartra.
Vyštudovala literatúru a humanitné vedy na Universidad de los Andes (2009), absolvovala kurzy literárneho prekladu Kolumbijské a mexické združenia prekladateľov, ACTTI a AMMETLI a oficiálne prekladateľské združenia na univerzite Javeriana (2017).