Susan B. Anthony: biografia tejto aktivistky za práva žien

História volebného práva žien je široká a náročná. Je veľa žien, ktoré urobili všetko pre to, aby dosiahli rovnosť medzi mužmi a ženami, bojovali proti svetu, v ktorom boli infantilizovaní a boli im odopreté rovnaké podmienky ako oni muži.

Spojené štáty 19. storočia boli ironickou krajinou. Po občianskej vojne a porážke Konfederácie boli uznané práva pre Afroameričanov, ktorí do r len málo z nich bolo otrokmi na juhu, ale ženy, či už boli oslobodené čierne alebo biele, mali malé práva uznaný.

Hnutie za volebné právo bolo v plnom prúde a v americkom kontexte postava Susan B. Anthony, priekopník v Spojených štátoch v obrane rovnosti medzi mužmi a ženami. Poďme prostredníctvom nej objaviť život tejto feministickej aktivistky životopis Susan B. Anthony v ktorej uvidíme jeho trajektóriu.

• Súvisiaci článok: "Alexandra Kollontai: biografia tohto ruského politika a mysliteľa"

Stručný životopis Susan B. Anthony

Susan Brownell Anthony sa narodila 15. februára 1820 v Adams, Massachusetts.. Vyrastala v liberálnej kvakerskej rodine a bola druhým zo siedmich detí, ktoré sa narodili Danielovi a Lucy Anthonym.

Manželia Anthony nedovolili svojim deťom hrať sa s hračkami a snažili sa, aby ich ratolesti už od útleho veku našli „vnútorné svetlo“, ktoré im odhalí kvakerské náboženstvo. Keďže jej otcovi záležalo na vzdelaní svojich detí, mladá Susan sa naučila čítať a písať vo veku troch rokov.

Jeho otec bol kvakerský profesor, ktorý v tom čase viedol spoločnosť na výrobu bavlny, ktorá bola otvorene proti otroctvu. Susan bol vychovaný v prostredí, ktoré podporovalo nezávislý úsudok a etickú prísnosť, ale uplatnil sa aj prísny chov.

Mládež a tréning

V roku 1826 mala Susan B. Anthony, ktorý mal len šesť rokov, sa s rodinou presťahovala do Battenville v štáte New York, kde navštevovala miestnu základnú školu. Mladá žena okrem toho, že chodila na vyučovanie, pomáhala otcovi v továrni na bavlnu. Anthonyovci zaobchádzali so svojimi siedmimi deťmi rovnako, bez ohľadu na pohlavie, čo v Susaninej mysli upevnilo myšlienku rodovej rovnosti.

Nápady Anthonyovcov boli na svoju dobu skutočne pokrokové, čo Susan v škole dostalo do problémov., pretože jej učiteľ ju odmietol učiť rôzne obsahy, pretože ich považoval za nevhodné pre dievčatá.

To sa nepáčilo Susaninmu otcovi, ktorý bol silným zástancom toho, aby obe pohlavia dostali čo najlepšie vzdelanie, čo ho motivovalo založiť si vlastnú školu a učiť tam svoje deti. Tam by zamestnal Mary Perkinsovú, učiteľku, ktorá by bola vzorom pre mladú Susan B. Anthony.

Susan B. Anthony by dokončil pedagogicky orientované štúdium na dievčenskej internátnej škole vo Philadelphii a navštevoval by aj dievčenskú vysokú školu v centrálnom štáte New York. Po skončení týchto štúdií sa do tridsiatich rokov venoval pedagogickej činnosti., v tom čase by začal svoju politickú aktivitu.

• Mohlo by vás zaujímať: "Politická teória Mary Wollstonecraftovej"

Začiatky vo feministickom aktivizme

Po rokoch formovania Susan B. Anthony začala vstupovať do sveta politického aktivizmu, vedená príkladom, ktorý jej dali rodičia, a liberálnym duchom. V roku 1848 sa zapojil do protialkoholického hnutia., nazývané aj hnutie za striedmosť, v ktorom pôsobil päť rokov.

Kým bola v ich radoch, objavila hlboké obmedzenia, ktoré vyplývajú z toho, že byť ženou sú v spoločnosti, v ktorej žila, dokonca aj v rámci liberálna reformná organizácia, a tak sa rozhodla založiť skupinu výlučne pre ženy: New State Women's Temperance Society. York.

ale Udalosť, ktorá ju viedla k úplnému vstupu do feminizmu, sa stala v roku 1851, v roku, v ktorom sa stretla s Elizabeth Cady Stantonovou., už renomovanej feministky, ktorá v roku 1848 viedla Seneca Falls Convention, prvý americký manifest za volebné právo. Stanton sa postupom času stane Anthonyho nerozlučnou spoločníčkou a obaja budú feministickými vodcami na ďalších päť desaťročí.

Počnúc rokom 1882 Susan B. Anthony sa spolu so Stantonom a Ameliou Bloomerovou zúčastnil a organizoval rôzne kampane za rovnosť a práva žien. Feministický boj bol spočiatku zameraný na požiadavky všeobecného charakteru, ale postupne sa začal zameriavať na dosiahnutie všeobecného volebného práva. Myšlienkou bolo, že získaním volebného práva môže feministické hnutie iniciovať rôzne právne reformy zvnútra.

Kampane za volebné právo žien sprevádzali aj protesty za zmenu vtedajšej pracovnej legislatívy., zvýšiť povedomie o prevládajúcej sexistickej mentalite a odsúdiť diskriminačné zvyky severoamerickej spoločnosti. Medzi jeho najznámejšie kampane patrí boj proti fyzickým obmedzeniam, ktoré ukladá móda Ženy z 19. storočia, propagujúce jeho nahradenie používaním pohodlnejšieho oblečenia, ako sú kvety a sukne priestranný.

Vojna o nástupníctvo a povojnová

Od roku 1854 Susan B. Anthony spojila svoj feministický boj s bojom proti otroctvu v rámci American Anti-Slavery Society až do vypuknutia občianskej vojny v roku 1861. Feministický boj bol v tom čase prakticky oddelený od všetkého politického života, keďže situácia a vojenské úsilie sa sústredili na protiotrokársku vec. Anthony založil v roku 1863 Ligu lojálnych žien, organizáciu, ktorá podporovala prepustenie otrokov v krajinách Konfederácie.

Po skončení vojny Anthony verejne vystúpil proti násiliu voči Afroameričanom a povzbudil hnutie za volebné právo, aby ich podporilo. Tiež spolu so Stantonom viedol rôzne kampane proti zákonom New Yorku, ktoré sú diskriminačné voči ženámusporadúva početné konferencie po celom štáte.

Nejaký čas po skončení vojny sufragizmus, ktorý bol v prospech abolicionistickej veci, pochopil, že nastal čas sústrediť sa výlučne na svoj hlavný cieľ, ktorým je dosiahnutie rodovej rovnosti a hlasovať. Dôvodom bolo, že napriek tomu, že bola proti otroctvu, táto podpora nebola opätovaná. Muži proti otroctvu nepodporovali ani neschvaľovali ženský politický aktivizmus.

Práve tu môžeme hovoriť o paradoxných Spojených štátoch. Tento národ, ktorý sa nazýval krajinou slobodných, až donedávna nebol pre černochov a domorodých Američanov. Práve uznala práva pre tieto dve rasové skupiny, ale ženy, či už biele alebo čierne, mali rovnaké občianstvo ako muži.

V roku 1868 tandem Anthony-Stanton začala vydávať feministický týždenník v New Yorku. "Revolúcia". V tejto publikácii sa Anthony zameral na požiadavku rovnakého odmeňovania medzi pohlaviami a zlepšenie pracovných podmienok pre newyorských pracovníkov. Vtedy muži za rovnakú prácu platili v priemere päťkrát viac ako ženy. Preto sa rozhodla založiť New York Association of Working Women.

V roku 1869 založil so Stantonom Národnú asociáciu pre volebné právo žien., ktorá začala žiadať schválenie ústavného dodatku, ktorý by ženám dal hlas raz a navždy. Jeho motiváciou bola skutočnosť, že afroamerickým mužom boli práve vďaka tomu udelené občianske a politické práva schválenie dvoch ústavných dodatkov, konkrétne číslo 14 a 15, a tu je najväčšia životná epizóda Anthony.

posúdené hlasovaním

V roku 1872 hrali v Spojených štátoch prezidentské voľby. V tom čase ešte ženy nemali volebné právo, no napriek tomu Anthony spolu s ďalšími 49 ženami Boli predložené 1. októbra na občianskom registri v Rochestri. Tam požiadali, aby boli zaregistrovaní ako voliči pred imponovaným pohľadom moderátorov registra.

Anthony obhajovala svoje právo byť zaregistrovaná ako volička odvolaním sa na nedávno schválený 14. a 15. dodatok. Harmonogram týchto nových zákonov deklaroval, že všetci, ktorí sa narodili v Spojených štátoch, sú občanmi krajiny a majú určité práva. Podľa Anthonyho argumentov nebol dôvod vylúčiť ženy z takýchto práv, medzi ktoré by mala patriť aj možnosť voliť vo voľbách.

Najprv ich moderátori odmietli zaregistrovať, čo Anthonyho neprinútilo vzdať sa. Citoval veľkých mužov z americkej ústavy a snažil sa presvedčiť rekordérov. Keď videla, že jej to nedovolia, vyhrážala sa im žalobou, že nerešpektujú nové zákony. Dozorcovia nemohli inak, než súhlasiť a súhlasili s registráciou celkovo pätnástich žien vrátane Anthonyho.

A tak 5. októbra, v deň konania volieb, Anthony išiel k urnám v Rochestri, aby volil spolu s ôsmimi ženami, pričom využili právo voliť, ktoré tak dlho požadovali. žiaden problém. Anthony hlasoval za republikánskeho kandidáta Ulyssesa S. Grant, keďže jej strana sľúbila, že vypočuje požiadavky feministiek.

Ale tu sa príbeh neskončil. Skutočnosť, že ženy mohli voliť, vyvolala kontroverziu. 14. novembra bol vydaný zatykač na Susan B. Anthony na obvinenie z nezákonného hlasovania, čo podnietilo zástupkyňu maršala v Rochesteri, aby prišla k nej domov a zdvorilo ju požiadala, aby sama išla na políciu. Anthony odmietla s tým, že chce, aby sa s ňou zaobchádzalo rovnako ako s mužom, keď páchala trestný čin, a natiahla zápästie, aby jej tam dali putá.

Predbežné vyšetrovanie sa začalo 29. novembra a obvinili Anthonyho a ďalších 14 žien. Po vypočutí zúčastnených strán si urobila takmer mesačnú prestávku a v decembri riaditeľ vyšetrovania dospel k záveru, že Anthony pravdepodobne porušil zákon, podanie veci na súd.

Prvý súdny proces bol naplánovaný na január a obžalovaní boli prepustení na kauciu, s výnimkou Anthonyho. Bola jediná, ktorá odmietla zaplatiť, pretože vo svojom zatknutí videla jedinečnú príležitosť dostať sa na Najvyšší súd a oznámiť svoje požiadavky celej krajine. Vo väzení tak zostala až do januára, keď sa jej právnik proti jej vôli rozhodol zaplatiť kauciu. 29. januára porota uznala Anthonyho vinným z nezákonného hlasovania a druhý súdny proces bol naplánovaný na máj.

Teraz voľný na kauciu a čakám na druhý súd, Anthony cestoval po Rochestri a okolí, aby podporil volebné právo žien. Proces bol odročený a naplánovaný na jún. Konečným výsledkom bolo, že Anthony musel zaplatiť 100 dolárov, čo opäť odmietol, a tentoraz sa sudca neodvážil požadovať platbu ani ju zamknúť, pretože vedel, že Susan B. Anthony by to videl ako príležitosť podrobiť sa novej skúške, natiahnuť proces ďalej a mať väčší vplyv.

Posledné roky

V roku 1883 Susan B. Anthony cestoval po Európe a nadviazal kontakty s rôznymi feministickými organizáciami v Anglicku a Francúzsku. Práve na týchto cestách vznikla myšlienka vytvorenia medzinárodnej organizácie pre volebné právo, niečo ako päť o roky neskôr sa to naplnilo počas aktov na pripomenutie si výročia Seneckej deklarácie padá. Zrodila sa Medzinárodná rada žien, v ktorej by sa spojili feministické skupiny zo 48 krajín.

Spolu s prácou Stantona a Mathildy J. Gage, Susan B. Anthony zostavil a vydal svoju „Históriu volebného práva žien“ v rokoch 1881 až 1902. Okrem toho spolu so skupinou kresťanských sufražetiek pracovala na vydaní „Biblie pre ženy“, diele, ktoré bolo určite kontroverzné. Išlo o kompiláciu biblických pasáží, v ktorých vystupovali ženy a komentovali ich.

V neskorších rokoch mal možnosť odísť v roku 1902 do Anglicka. Práve počas pobytu v Manchestri mal možnosť spoznať anglickú sufražetku Christabel Pankhurst., dcéra sufražetky Emmeline Pankhurstovej. Anthony motivoval Christabel, aby zintenzívnila svoj boj za práva žien.

Vo februári 1906 predniesla prezentáciu na konferencii žien v Baltimore a očakávalo sa, že sa zúčastní večierka na jej počesť v New Yorku. Počas cesty však Anthony dostal zápal pľúc, ktorý sa síce na chvíľu zotavil, no opäť ochorel.

Susan Anthony zomrela v Rochestri v štáte New York 13. marca 1906., má 86 rokov. Napriek jej veľkému boju za práva žien a schváleniu ženského hlasu sa tento míľnik nepodarilo dosiahnuť. prísť vidieť v živote v jeho rodných Spojených štátoch, ale jeho boj nepochybne pomohol schváliť v roku 1920.

Bibliografické odkazy:

• Ruiza, M., Fernandez, T. a Tamaro, E. (2004). Životopis Susan Anthony. In Životopisy a životy. Internetová biografická encyklopédia. Barcelona, ​​Španielsko). Zotavené z https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm dňa 17. septembra 2020.
• Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B.; Gage, Matilda Joslyn; Harper, Ida (1881 – 1922). História volebného práva žien v šiestich zväzkoch. Rochester, NY: Susan B. Anthony (Charles Mann Press).
• Barry, Kathleen (1988). Susan B. Anthony: Biografia jedinej feministky. New York: Ballantine Books. ISBN 0-345-36549-6.