Efekt morálnej licencie: čo to je a ako ovplyvňuje naše činy
Počuli ste už niekedy výraz „povolenie na hriech“? Je to ekvivalent efekt morálnej licencie, fenomén sociálnej psychológie, ktorý nám umožňuje vysvetliť, prečo sa niekedy správame nemorálne, a tiež nám z toho nie je zle.
V tomto článku vysvetľujeme, z čoho presne tento koncept podľa rôznych výskumníkov pozostáva a aké účinky môže mať. Uvádzame aj niektoré jeho príklady a na záver ako reflexiu analyzujeme, či je tento efekt skutočne formou sebaklamu alebo sebaospravedlňovania a prečo.
- Súvisiaci článok: "čo je morálka? Objavovanie vývinu etiky v detstve"
Účinok morálnej licencie: čo to je?
Efekt morálnej licencie, v angličtine Self-licensing (“self-license”) alebo Licensing effect, je tiež známy ako morálna samolicencia alebo účinok udeľovania licencií.
Ide o fenomén sociálnej psychológie, ktorý popisuje skutočnosť, že väčšia sebadôvera a istota v seba, v sebapoňatie a sebaobrazu spôsobuje, že sa menej obávame následkov nášho nemorálneho správania.
Niekedy sa tento efekt nazýva aj „licencia na hriech“ a my vysvetľujeme prečo.
Podľa efektu morálnej licencie „by sme mali povolenie konať nemorálne“ (samozrejme je to licencia, ktorú sme si sami udelili), ako dôsledok toho, že sa cítime tak istí sami sebou.
Efekt morálnej licencie má však aj iné významy; táto morálna laxnosť by nastala preto, lebo tesne pred vykonaním nemorálneho činu (alebo vedľa neho) vykonáme z etického hľadiska správny alebo pozitívny čin, ktorý by „zmenšilo“ možnosť vzniku pocitu viny za nemorálny čin. Bol by to spôsob, ako „odraziť“ náš zlý čin.
Príklad
Aby sme to pochopili, zoberme si veľmi jednoduchý príklad: zakaždým, keď jeme hamburger kečup a hranolky (vysokokalorické výrobky), objednali sme si aj diétnu kolu do sprevádzať.
Táto pridaná coca-cola pre nás „pôsobí proti negatívnym dôsledkom toho, že sme prijali toľko nezdravého jedla, pretože si to „kompenzujeme“ diétnou kokakolou. Z racionálneho hľadiska sa to môže zdať dosť absurdné, ale pôsobením morálnej licencie si dávame licenciu konať „zle“ alebo nemorálne.
- Mohlo by vás zaujímať: "8 najdôležitejších psychologických účinkov"
Definície a popisy
Efekt morálnej licencie bol definovaný a opísaný rôznymi autormi a výskumníkmi. Dvaja z nich, Uzma Khan a Ravi Dhar definovali fenomén ako efekt, ktorý sa vyskytuje nevedome a ktorý dáva morálnu podporu osobe, ktorá to prejavuje.
Aj keď to môže byť trochu ťažké na pochopenie, alebo dokonca iracionálne, tento „morálny impulz“ by spôsobil, že osoba zvýši svoje preferencie pre určité typy nemorálneho konania. Podľa týchto autorov môže navyše v licenčnom efekte mať niekedy pozitívnejšie sebapoňatie zvýšiť pravdepodobnosť páchania nemorálnych činov.
Iní výskumníci, ako napríklad Anna Merritt, spolu so svojimi kolegami tomu veria skutočnosť, že v minulosti vykonali pozitívne činy, „oslobodzuje“ osobu, pokiaľ ide o páchanie nemorálnych činov, neetické alebo problematické.
Je to, ako keby dobré skutky udeľovali licenciu alebo „povolenie“ konať v budúcnosti horšie. Podľa Merritta, ak by tieto pozitívne a morálne činy neboli vykonané, osoba by nebola schopná vykonávať nemorálne činy, ktorých sa dopúšťa.
účinky
Efekt morálnej licencie môže viesť k určitým negatívnym sociálnym dôsledkom, od r Keďže ide o „permisívny“ účinok pri nemorálnych činoch, mohol by „umožniť“ prejavy diskriminácie, rasizmu, zlých stravovacích návykov atď.
Aplikácie zo dňa na deň
Videli sme jednoduchý príklad efektu morálnej licencie (príklad diétnej koly a hamburgeru), ale existuje mnoho ďalších, ktoré nám môžu pomôcť lepšie pochopiť tento pojem.
Ak budeme pokračovať v príklade stravovacích a zdravotných návykov, môžeme si predstaviť ďalšiu situáciu, ktorá ilustruje tento jav. Išli sme do telocvične a absolvovali sme dve hodiny za sebou. Máme zo seba dobrý pocit.
Čo bude ďalej? Vychádzame na ulicu, prechádzame okolo veľmi dobrej cukrárne, zvonku k nám dolieha vôňa jej pečiva... držíme diétu, „nemali by sme“ nič vojsť ani kúpiť, ale... počkaj!
Pochádzame z dvojitej posilňovne, kde sme určite spálili veľa kalórií. No nič také sa nedeje! Dáme si tú „licenciu na hriech“, vojdeme do cukrárne, kúpime si koláč a tak bohato, bez výčitiek svedomia ho zjeme. Lebo celkovo si to vynahrádzame predchádzajúcim „dobrým skutkom“, teda hodinami v posilňovni. Takto dochádza k účinku morálnej licencie.
A tak by sme mohli nájsť množstvo príkladov zo dňa na deň... aj na pracovisku, pri dôležitejších rozhodnutiach, v emocionálna sféra a medziľudské vzťahy (napríklad obdarovanie partnera a následné podvádzanie s iným), atď
Na zamyslenie: forma sebaklamu?
Zaujímavá úvaha, ktorá vzniká okolo tohto efektu, je tá, ktorá ho spája s istou formou sebaklamu. Po predchádzajúcom príklade (telocvičňa a cukráreň) teda môže vzniknúť nasledujúca otázka... je účinok morálnej licencie formou sebaklamu? No pravdepodobne a pri mnohých príležitostiach áno. Prostredníctvom tohto účinku sa naša myseľ „ospravedlňuje“ a dáva si povolenie konať zle. Každý koná ako chce, ako vie alebo ako môže, niet čo povedať...
Môžeme však toto rozhodnutie odôvodniť tým, že sme v minulosti konali dobre? Pravdepodobne nie. Čo má jedna vec spoločné s druhou? Nič... konáme tak, ako konáme, pretože chceme. To, že si veci neskôr ospravedlňujeme, ako uznáme za vhodné, je iný príbeh...
Efekt morálnej licencie je teda fenomén, ktorý nám môže pomôcť pochopiť, prečo sa často dopúšťame nemorálnych činov bez toho, aby sme sa kvôli tomu cítili zle (logicky, tieto činy môžu byť v malom alebo vo veľkom rozsahu...), a je to tým, že naša myseľ (a ak dostávame sa hlbšie, aj naše svedomie) nám dáva určitý trik, určitú rezervu, pokiaľ ide o to hriech…
Vďaka tomu sa cítime pokojnejšie, menej výčitky svedomia a s väčšou pravdepodobnosťou budeme v budúcnosti opäť konať „zle“ (nemorálne).
Bibliografické odkazy:
- Khan, U. a Dhar, R. (2006). Licenčný účinok pri výbere spotrebiteľa. Journal of Marketing Research, 43 (2): 259-266.
- Kuo, ja. (2006). Licenčný efekt“ pozorovaný pri diéte, charite, nábore. Informačné služby Knight Ridder/Tribune.
- Merritt, A.C., Effron, D.A. a Monin, B. (2010). Morálne posilnenie: keď byť dobrý, oslobodzuje nás od toho, aby sme boli zlí. Kompas osobnosti a sociálnej psychológie, 4 (5): 344–357.
- Sachdeva, S., Iliev, R a Medin, D. L. (2009). Hriešni svätci a svätí hriešnici: Paradox morálnej sebaregulácie. Psychologická veda, 20 (4): 523–528.
- Welch, A. (2012). Povolenie k hriechu. Výskum a veda. Myseľ a mozog, 57.