Ezop a jeho najslávnejšie bájky boli analyzované

Kto v detstve neposlúchal niektoré z týchto bájok pred spánkom? Tieto poviedky, po ktorých nasleduje morálka, sú súčasťou kolektívnej predstavivosti a pretrvalo v nich čas až dodnes.

Teraz sa stretneme s najznámejším bájkarom, Ezopom a niektorými z jeho najslávnejších príbehov, v preklade Pedra Bádenasa de la Peña a Javiera Lópeza Faca.

Zajac a korytnačka

Príbeh uvedený nižšie je ezopovou klasikou, ktorú zostavil La Fontaine, ďalší veľký propagátor tohto literárneho žánru. „Zajac a korytnačka“ je typická bájka: nie je známe, kde a kedy k udalostiam došlo, a hlavné postavy sú humanizované zvieratá, to znamená, že majú vedomie, jazyk a pocity ľudí.

Korytnačka a zajac sa hádali, kto je rýchlejší. Stanovili teda dátum a miesto a rozišli sa. Zajac sa svojou prirodzenou rýchlosťou neopomenul ponáhľať, odhodil sa cez okraj cesty a zaspal. Ale korytnačka, vedomá si svojej vlastnej pomalosti, neprestala bežať, a tak predbehla spiaceho zajaca a prevzala cenu triumfu.
Bájka ukazuje, že úsilie často prekoná neopatrnú povahu.

Mravec a kobylka

Príbeh „Cikáda a mravec“ je azda najslávnejšou a najrozšírenejšou Ezopovou bájkou. Príbeh je krátky, sotva dva odseky a predstavuje dve antagonistické zvieratá ako postavy. hlavné: mravec, symbol práce a nasadenia, a cikáda, symbol lenivosti a zanedbať. Zatiaľ čo mravec celé leto tvrdo pracoval, aby sa zásobil v zime, okamžitá cikáda trávila čas spevom bez toho, aby premýšľala o budúcej zime.

V zime mravec prevzdušňoval obilie, ktoré nazbieral počas leta, z mraveniska. Hladná cikáda ho prosila, aby jej dal nejaké jedlo, aby mohol ďalej žiť. „Čo si robil minulé leto?“ Spýtal sa mravec. „Nebaľoval som sa okolo,“ povedala cikáda, „ale stále som bol zaneprázdnený spevom.“ So smiechom mravca a odložením zrna povedal: „No, tancuj v zime, pretože v lete si hral na flaute.“

Tu si môžete pozrieť video s adaptáciou tohto príbehu:

Lev a myš

Bájka „Lev a myš“ učí čitateľa o cykle štedrosti a hodnote života v komunite. Keď myš potrebovala pomoc, pomohol mu lev. Neskôr, keď mal lev ťažkosti, bola myš ochotná chrániť ho. Bájka nás vyzýva, aby sme dobre praktizovali, a učí, že jedného dňa môžeme pomôcť a inokedy možno budeme potrebovať pomoc.

Zatiaľ čo lev spal, myš prebehla cez jej telo. Lev sa zobudil a chystal sa zjesť myš. Požiadal ju, aby ho prepustila s tým, že ak ho zachráni, ocení to. Usmievavý lev ho nechal uniknúť. Lenže krátko nato sa stalo, že lev bol vďaka myši zachránený. Pre niektorých lovcov, ktorí ho zajali, ho priviazali lanom o strom, keď myš počula jeho kvílenie, Prišiel, hrýzol lano a keď ho vyslobodil, povedal: «Predtým si sa mi smial, pretože si nečakal, že ti vrátim láskavosť; ale teraz dobre vieš, že medzi myškami je vďačnosť. ““
Bájka ukazuje, že pri premene šťastia potrebujú veľmi mocní tí najslabší.

Vlk a baránok

V prípade bájky „Vlk a Baránok“ tieto zvieratá zaujímajú opačné polohy. Zatiaľ čo baránok predstavuje nevinnosť a pokoru, vždy sa snaží ospravedlniť a vyriešiť problémy, ktoré sa mu predkladajú, vlk je symbolom krutosti a zla.

Vlk, ktorý uvidel baránka v rieke, ho chcel zožrať pod hodnovernou zámienkou. Aj keď bol teda proti prúdu rieky, obvinil ho, že miešal vodu a nenechal ho piť. Baránok odpovedal, že pije špičkami pier a že je navyše nemožné, aby on, ktorý bol dole, miešal vodu proti prúdu. Vlk, keď so svojím obvinením neuspel, povedal: „Ale minulý rok si urazil môjho otca.“ Baránok odpovedal, že pred rokom sa ešte nenarodilo. Vlk mu potom povedal: „No, aj keď tvoje ospravedlnenie vyjde správne, neprestanem ťa jesť.“
Bájka ukazuje, že pre tých, ktorí majú v úmysle ublížiť, neplatí spravodlivý argument.

Líška a havran

Líšky sú jedným z najčastejšie sa opakujúcich zvierat v Ezopových bájkach. Líška, ktorá sa vyznačuje svojou bezkonkurenčnou prefíkanosťou, často nachádza nekonvenčné riešenia na dosiahnutie svojich cieľov. V prípade príbehu „Líška a vrana“ líška ukradne vrane kúsok potravy, ktorý vrana ukradla ako prvá. Dejiny učia nebezpečenstvu márnosti a pýchy.

Vrana, ktorá ukradla kúsok mäsa, pristála na strome. A líška, ktorá to uvidela, sa chcela zmocniť mäsa, zastavila sa a začala vyvyšovať svoje proporcie a krásy, tiež mu povedal, že má viac ako dosť zásluh byť kráľom vtákov a bezpochyby ním môže byť, ak mal hlas. Ale keď chcel ukázať líške, že má hlas, odhodil mäso a začal škrekotať. Vrhla sa a potom, čo schmatla mäso, povedala: „Havran, keby si mal aj súd, nič by ti nechýbalo, aby si bol kráľom vtákov.“
Bájka platí pre blázna.

Vyskúšajte túto adaptáciu videa:

Najznámejšie bájky o Ezopovi

Je ťažké zaručiť, ktoré bájky vlastne povedal Ezop v starovekom Grécku, pretože veľa z toho, čo bolo napísané, sa stratilo alebo nepodpísalo. Z tohto dôvodu mu mnohé z bájok skutočne pripisovali znalí odborníci v tejto oblasti.

Tu sme zostavili zoznam niektorých najznámejších bájok, ktoré sa pripisujú tomuto autorovi, najväčšiemu rozprávačovi v histórii:

• Líška a hrozno
• Korytnačka a zajac
• Vlk a baránok
• Mravca a chrobáka
• Osol a náklad soli
• Vlk a ovca
• Jeleň a lev
• Pes a tieň
• Vlk a pes
• Jeleň, vlk a ovce
• Vlk a bocian
• Lastovička a ostatné vtáky
• Vlk a volavka
• Líška a havran
• Lev, krava, koza a ovca
• Osol a lev
• Žaba a býk
• Kôň a lev
• Orech a vlk
• Líška a lev
• Myš a žaba
• Kohút a líška
• Pes a ovce
• Zajace a žaby
• Prasnica a vlčica
• Vlk a dieťa
• Pes a tieň
• Lev a myš
• Veža a moriak

Kto bol Ezop?

O Ezopovi sa vie len málo a dokonca sa nájdu aj takí, ktorí spochybňujú jeho existenciu. Prvýkrát sa o spisovateľovi zmienil Herodotus, ktorý hovorí, že tento rozprávač bol otrokom.

Narodil sa údajne medzi 7. alebo 6. storočím pred n. C. V Malej Ázii bol Ezop rozprávačom nesmiernej kultúry, zajatý a privedený do Grécka, aby slúžil ako otrok.

Jeho vplyv v Grécku sa stal taký, že sochár Lysippus postavil na jeho počesť sochu. Rozprávač mal tragický koniec, keď bol odsúdený na trest smrti za trestný čin, ktorý nespáchal.

Heraclides Ponticus, mudrc z alexandrijskej éry, dal do súvislosti proces Eesopovho odsúdenia a trestu smrti. Bol obvinený z krádeže posvätného predmetu, zločinu, za ktorý bol uložený trest smrti.

Aristofanes tiež potvrdil tento príbeh, ktorý vyrozprával Heraclides, a uviedol ďalšie podrobnosti o tom, čo sa stalo: Ezop, keď bol na návšteve Delfy, vyprovokovali svojich obyvateľov vyhlásením, že nepracujú a žili iba z darov zasvätených bohovi Apollo. Obyvatelia rozzúrení vložili do Ezopovho kufra posvätný pohár, aby ho obvinili. Keď sa podarilo odhaliť „lúpež“, Ezop bol smrteľne odsúdený na vyhodenie z útesu.

Ezopovu prácu poznáme vďaka Grékovi Demetrio de Falero (280 a. de C.), ktorý zostavil rozprávané príbehy. Byzantský mních Planudius zhromaždil aj ďalšie príbehy, ktoré mu boli pripisované.

Čo sú to bájky?

Bájka je naratívny literárny žáner, ktorý sa odvíja od príbehu, ale líši sa od neho tým, že rozprávač dáva prostredníctvom vyrozprávaného príbehu morálne ponaučenie.

Bájky tiež často zosobňovali zvieratá, ktorým sa pripisujú ľudské vlastnosti.

Bájky sa vytvorili na východe a šíria sa po celom svete. Predpokladá sa, že smeroval z Indie do Číny, odtiaľ do Tibetu a nakoniec do Perzie.

Často sa však hovorí, že bájky pochádzajú z Grécka, pretože práve tam dosiahli formu a vlastnosti, ktoré poznáme dnes.

Prvé zaznamenané bájky pochádzajú z 8. storočia pred naším letopočtom. C. Prvý nájdený zväzok, Pantchatantra, bola napísaná v sanskrte a neskôr preložená do arabčiny.

Ezop bol jedným z najslávnejších fabulistov napriek tomu, že žáner nevymyslel. Z tohto dôvodu je dnes spomínaný ako jeho veľký propagátor.

Koľko príbehov vytvoril, nevieme naisto. Postupom času sa našla séria rukopisov, aj keď nie je možné zaručiť ich autorstvo. Najväčším špecialistom na výrobu Ezopu bol Francúz Émille Chambry (1864-1938).

(Text preložil Andrea Imaginario).