Význam nástennej maľby Ovládajúci človek vesmíru od Diega Riveru
Nástenná maľba Ovládajúci človek vesmíru, autor: Diego Rivera (1886-1957), je verziou diela Muž na križovatke (Muž na križovatke) pôvodne objednaný v roku 1933 pre Rockefellerovo fotografické centrum v New Yorku. Dielo sa v súčasnosti nachádza v Mexico City.
Téma nástennej maľby sa točí okolo toho, čo pre Riveru bolo križovatkou ľudstva, ktorého sociálna kríza viedla k diskusii medzi kapitalizmom a komunizmom. Nejako sa to javí ako predohra, ktorá ohlasuje druhú svetovú vojnu (1939 - 1945) a budúcu polarizáciu studenej vojny (1945 - 1989).
Keď Rockefeller uviedol hru do hry, neočakával, že Rivera v nej bude predstavovať oslavu komunizmu. Keď Rockefeller videl charakter Riverovej práce, požiadal umelca, aby odstránil odkazy na 1. máj, Deň práce. Rivera v úmysle vyprovokovať to v súbore zajal postavu Vladimíra Lenina, pred ktorým dal Rockefeller nástennú maľbu okamžite zničiť.
Aktuálna nástenná maľba Ovládajúci človek vesmíru Konalo sa v Palacio de Bellas Artes v Mexico City v roku 1934. Meria 4,80 metra na dĺžku a 11,45 metra na dĺžku. Dielo zachraňuje niekoľko prvkov pôvodnej myšlienky vďaka fotografickému záznamu, ktorý bol urobený pred zničením.
Nástenná analýza Ovládajúci človek vesmíru
Na nástennej maľbe Ovládajúci človek vesmíru, Diego Rivera, umelec angažujúci sa v politických hodnotách komunizmu, sa snaží ukázať svoju víziu o svete, z konfrontácie medzi rôznymi dichotómiami, z ktorých sa skladá vesmír ideologické:
- Kapitalizmus a komunizmus;
- Makrokozmos a mikrokozmos;
- Tradícia a veda;
- Príroda a stroj;
- Muž a žena.
Kapitalizmus a komunizmus
Nástenná maľba je rozdelená na dve veľké časti. Ľavá časť ukazuje kapitalistický svet a niektoré prvky, ktoré ho tvoria a ku ktorým má Rivera kritický postoj. Na tejto strane vidíte konfrontáciu medzi spoločenskými triedami a armádami prvej svetovej vojny, ako aj zastúpenie náboženstva a evolucionizmu.
V časti vľavo je komunistický svet zobrazený tak, ako si to predstavuje Rivera. Robotnícka trieda sa zjednotila okolo nejakej veci, pod vedením veľkých ideologických postáv komunizmu.
Makrokozmos a mikrokozmos
Rozdelenie nástennej maľby na dva bloky sa robí z a pracujúci muž že hviezdy v ústrednej scéne. Zdá sa, že ovláda vesmír. Je obklopený štyrmi eliptickými tvarmi pripomínajúcimi atóm, symbol križovatky života a ľudstva.
Eliptické tvary striedavo ukazujú mikrokozmos (cez bunky) a makrokozmos (cez obrazy vesmíru, pričom protagonistami sú slnko a mesiac).
Na ľavej strane, ktorá predstavuje kapitalizmus, sú bunky zastúpené v rámci elipsy choré, čo je jasným znakom kritiky ekonomického modelu. Na pravej strane sú bunky odrážajúce sa v elipsy zdravé, čo sa odvoláva na komunizmus ako na riešenie západnej sociálno-ekonomickej krízy.
Tradícia a veda
Na nástennej maľbe sú vidieť dve mramorové sochy. V úplne vľavo je tu alegorická socha náboženského rádu, pretože ide jednak o obraz Dia, alebo o boha z gréckej mytológie, jednak o alegóriu kresťanského náboženstva.
Toto sa dosahuje reprezentáciou atribútov rôznych náboženstiev. Socha drží blesk, hoci nemá ruky. Nosí na krku akýsi ruženec v narážke na katolicizmus. Predstavuje teda v jednej postave poradie západného náboženstva.
Pod sochou Dia možno vidieť Angličana Charlesa Darwina (1809-1882), otca evolučnej teórie. Uznáva sa to, pretože nesie akýsi röntgen ľudskej lebky. Ukazuje to, že povery sú nahradené vedeckou doménou prírody, ale je to tiež znak inherentného napätia medzi vedou a náboženstvom v kapitalistickom svete.
V úplne vpravo z nástennej maľby je tradičné sochárstvo Caesara, ktorý drží predmet s hákovým krížom. Kus bol sťatý a jeho hlava sa stala sídlom pre pracovníkov, ktorí sa zúčastňujú revolúcie. Je to symbol absolútnej moci zosadenej z moci pracovníkov.
Vedľa tejto sochy môžete vidieť symbolické postavy socialistického hnutia, ktorým bol Diego Rivera v živote obdivovaný, najmä za prínos v triednom boji a proti represiám a fašizmus.
Hrá v ňom komunistický vodca Vladimir Lenin, ktorý je v ústrednej skupine držiteľom rúk pracovníkov viacerých rás. Z boku môžete vidieť Karla Marxa, Friedricha Engelsa, Leóna Trockého a Bertrama D. Wolfe.
Obidve sochy umiestnené na koncoch navrhujú kritické videnie umenia a symbolov tradičného myslenia. Sú vyjadrením Riverovej ostrej kritiky náboženstva a politiky, o čom svedčí aj skutočnosť, že sochy nemajú zbrane ani hlavy.
Pozri tiež 5 základných diel Diega Riveru.
Príroda a stroj
Pracujúceho človeka, ktorý ovláda vesmír, možno interpretovať aj ako alegóriu na vek stroja, ktorý v skutočnosti funguje. Pod znakom sa objaví náhubok skracovanie, a od toho pochádza ruka ovládajúca guľu.
Ikonografická skupina sa nachádza na pôvodných rastlinách Mexika, utkaných uprostred siete rúrok a priemyselných štruktúr. Tento pás je pôvodný z Ovládajúci človek vesmíru.
Muž a žena
V Riverovej práci môžete vidieť aj ženské postavy, ktoré sú alebo sú súčasťou spoločnosti kapitalista v kríze, alebo sú súčasťou alternatívy „zmeny“ v komunistickej časti nástenná maľba.
Pod ústredným robotníkom, na rozdiel od Lenina, ktorý drží robotníkov za ruku, štyri ženy držia „ruku“ kariet, symbol zlozvykov a korupciu v systéme kapitalistický. Scénu tejto skupiny žien dotvára večierok, na ktorom je možné postavy odlíšiť od tanca alebo fajčenia.
Vedľa Lenina na pravej strane, ale mimo centrálnej sféry, sú videné štyri biele ženy, ktoré kráčajú v odhodlanom postoji k „riadiacemu centru“. Vyššie, v boji pracujúcich, sa pracujúce ženy pripojili k boju pracujúcich. Rivera sa tak dovoláva účasti žien na transformácii sveta.
Nástenné maľby Ovládajúci človek vesmíru
Na nástennej maľbe Ovládajúci človek vesmíru nájdete nasledujúce postavy a udalosti:
- Zeus alebo nejaký boh z gréckej mytológie.
- Caesar, čo to predstavuje.
- Charles Darwin (1809-1882).
- Karl Marx (1818-188).
- Friedrich Engels (1820-1895).
- Leon Trockij (1879-1940).
- Bertram D. Wolfe (1896-1977).
- Vladimír Lenin (1870-1924).
- Vojaci prvej svetovej vojny.
- Demonštranti októbrovej revolúcie v Rusku.
- Občania kapitalistického sveta a komunistického sveta.