Willendorfská Venuša: charakteristika tejto prehistorickej sochy

V roku 1908 robila expedícia vedená archeológmi Josefom Szombathym, Hugom Obermaierom a Josefom Bayerom vykopávky vo Willendorfe v Dolnom Rakúsku, v tesnej blízkosti Dunaja. Jeden z robotníkov, J. Veran, urobil unikátny nález: veľmi malú sošku, asi 11 cm dlhú a 5 cm širokú, predstavujúcu ženu s výraznými ženskými vlastnosťami. Krstilo sa ako Venuša z Willendorfu, a jeho poprava bola datovaná okolo roku 30 000 pred Kristom. c.

Aký význam mala táto soška? Aké využitie malo počas paleolitu? Bola pravda, ako predpokladali raní vedci, že predstavovala ideál ženskej krásy tej doby? Alebo to možno bola predstava bohyne matky?

V tomto článku sa pokúsime odhaliť záhady Willendorfskej Venuše ktorých, ako uvidíte, nie je málo.

• Súvisiaci článok: "6 etáp praveku"

Charakteristika Venuše z Willendorfu

Hoci bol objav skutočne senzačný, Willendorfova nebola prvou paleolitickou Venušou nájdenou v Európe. V roku 1893 tím archeológa Édouarda Pietteho našiel vo francúzskom Brassempouy zaujímavú ženskú hlavu vyrezávanú z mamutej slonoviny a malých rozmerov (3,65 x 2,2 cm).

Napriek svojej maličkosti bola figúrka mimoriadne jemná: rysy boli jasne vyrezávané (okrem úst, ktoré boli neexistujúce) a ukázal prepracovaný účes, ktorého riešenie pomocou mriežok prinútilo mnohých odborníkov myslieť si, že ide o kapucňa.

Ten Willendorf, napriek tomu, že sa tiež volá Venuša, má veľmi odlišné vlastnosti. Na začiatok, Nemá tvár: predstavuje len akýsi klobúk (alebo čo môže byť aj účes založený na zakrútených vrkočoch), ktorý pokrýva takmer celú hlavu. Okrem toho, zatiaľ čo Brassempouyova Venuša nemá telo, Willendorfská Venuša vykazuje objemné formy s vypuklými ženskými vlastnosťami (vulva, prsia, boky).

Prví vedci, ktorí študovali tieto Venuše (a mnohé ďalšie, ktoré sa objavili v celom tele v celej európskej geografii, a ktoré zodpovedali viac-menej rovnakému obdobiu) si mysleli, že sošky mohli zachytiť to, čo bolo vo vrchnom paleolite ideálom ženskej krásy. Preto všetky figúrky nazvali „Venuša“ v narážke na bohyňu krásy. Avšak v priebehu 20. storočia bola táto teória rozložená v prospech iných, ktoré odborníci považovali za vierohodnejšie. Pozrime sa, čo to je.

• Mohlo by vás zaujímať: "5 príkladov rodových rolí (a ich účinkov na spoločnosť)"

Veľká prvotná bohyňa

Anatómia, ktorú ukazujú tieto Venuše (väčšinou s veľmi vyklenutými genitáliami a prsiami) naznačuje možnosť, že išlo o amulety, ktoré zabezpečovali plodnosť a hojnosť. V skutočnosti malá veľkosť sošiek ukazuje ich "pohyblivú" povahu; nepochybne boli vyrobené tak, aby sa dali ľahko presúvať z jedného miesta na druhé.

Pripomeňme si, že európske populácie vo vrchnom paleolite (teda v období od 40 000 do 10 000 p.n.l. C.) boli kočovníci. Skutočnosť, že väčšina Venuše (a Willendorfova nie je výnimkou) nemá nohy, túto teóriu posilňuje, pretože nemajú oporu, na ktorej by mohli stáť. Nosili sa potom okolo krku?

Na druhej strane obrovská prítomnosť ženských figúrok (našlo sa ich viac ako sto) mohli demonštrovať privilegované postavenie, ktoré by ženy mali v týchto skupinách lovcov a zberačov. Podľa tejto teórie by bolo dosť pravdepodobné, že žena bola obdarovaná takmer posvätným charakterom, ktorý je pokladnicou zázraku života.

To by, samozrejme, súviselo s teóriou Veľkej bohyne, ktorá tvrdí, že dávno pred príchodom indoeurópskych národov a ich náboženstva, v Európe existoval prúd uctievania bohyne Matky, zároveň darkyne a popieračky života, zodpovednej za zrod a smrť. Potom by slávna Venuša nebola ničím iným ako znázornením tejto Veľkej prvotnej bohyne.

• Súvisiaci článok: "Archeológia: čo to je a čo študuje táto disciplína"

amulety proti smrti

V poslednom čase sa však objavili nové teórie, ktoré sú rovnako zaujímavé a stoja za zváženie. To je prípad štúdie Figúrky z horného paleolitu zobrazujúce ženy s obezitou môžu predstavovať symboly prežitia klimatických zmien, z University of Colorado, kde autori navrhujú, aby v skutočnosti nadváha Venuše by bola vlastne ochranou pred hladomorom a smrťou.

Teória dáva zmysel, ak vezmeme do úvahy obdobie, v ktorom boli figúrky vytesané, čo sa zhoduje s poslednou veľkou dobou ľadovou. Vedci si uvedomili, že telesný objem pravekých Venuše rástol o ako boli bližšie k ľadovcom alebo časovo bližšie k veľkým zaľadnenia. To všetko ich viedlo k myšlienke, že paleolitické ľudské bytosti, tvárou v tvár strachu z hladovania, si začali vážiť dobre živené telá ako záruku prežitia skupiny.

A nie je pravda, že všetky nájdené Venuše majú veľký anatomický objem. Podľa Henriho Delporteho, typológia Venuše by sa menila podľa oblasti, v ktorej sa našli, čo sa zdá byť viac-menej v súlade s teóriou Coloradskej univerzity. Kým má napríklad Willendorfská Venuša vypuklé prsia a boky, Máme ďalšie príklady, ako je Venuša z Mal'ta v Rusku, ktoré nevykazujú žiadne prehnané črty. anatomické.

Spoločná kultúra?

Napriek vyššie popísaným rozdielom je pravdou, že všetky európske Venuše daného obdobia nejaké vykazujú podobné charakteristiky: sú reprezentáciami stereotypných žien a majú veľmi malú veľkosť (žiadna nepresahuje 25 cm). Dá sa teda konštatovať, že medzi ľudskými skupinami usadenými v Európe počas paleolitu došlo k plynulej výmene.

Nedávna štúdia interdisciplinárneho tímu zloženého z odborníkov z Viedenskej univerzity a Prírodovedného múzea V tom istom meste sa ukázalo, že materiál, z ktorého je vyrobená Venuša z Willendorfu, sa nenachádza nikde blízko miesta, kde bola nájdené.

Soška bola vytesaná do oolitovej horniny, veľmi pórovitého materiálu, ktorý uľahčuje modelovanie, a neskôr polychrómovaná červeným okrovom. Najbližší región, kde sa ložiská tohto typu nachádzajú, je však v severnom Taliansku. a v menšej miere na Ukrajine, čo ukazuje, že paleolitickí muži a ženy sa pohybovali neustále.

Ak sa kultúra Venuše vyskytla v celej Európe, od francúzskych Pyrenejí po Sibír, nasledujúce informácie sú veľmi zaujímavé: na Pyrenejskom polostrove nie sú žiadne záznamy o Venuši, čo len zvyšuje otázky o histórii a význame týchto prehistorických zobrazení.