Education, study and knowledge

Báseň Blázniví muži, ktorých obviňujete: Analýza a význam

Báseň Hlúpi muži, ktorých obviňujete, autor: Sor Juana Inés de la Cruz, odhaľuje nerovnosť a nespravodlivosť, ktorej sú ženy obeťami, vďaka machizmu a diskriminácii žien.

Hlavnou témou básne je kritika postavenia muža pred ženou, jeho pokrytecký, sebecký a impulzívny prístup, pred ktorým Sor Juana Inés de la Cruz dáva veľmi jasne najavo svoj nesúhlas.

Sor Juana Inés de la Cruz bola rehoľníčkou rádu San Jerónimo a vynikajúcim spisovateľom žánru lyriky a prózy počas španielskeho zlatého veku. Hájil ženskú postavu a jej hodnotu, a preto žiada, aby venoval pozornosť zaobchádzaniu a miestu, ktoré muži poskytovali ženám svojej doby.

Napriek odstupu času je toto stvorenie patriace k novošpanielskemu baroku stále v platnosti dodnes, aký je však jeho dôvod? Ako môžeme dnes interpretovať túto báseň?

Spoznajme báseň a jej analýzu nižšie.

Báseň Hlúpi muži, ktorých obviňujete

Hlúpi muži, ktorých obviňujete
k žene bezdôvodne
bez toho, aby ste videli, že ste príležitosťou
z toho istého, čo obviňujete:

áno s neprekonanou dychtivosťou

instagram story viewer

ty žiadaš ich pohŕdanie
Prečo chcete, aby sa im darilo
ak ich podnecuješ k zlu?

Bojujete s ich odporom
a potom, s gravitáciou,
hovoríš, že to bola ľahkosť
čo urobil dostavník.

Zdá sa, že chce smelosť
tvojho vyzerania šialeného
chlapcovi, ktorý dáva kokos
a potom sa toho bojí.

Chceš, s hlúpym predpokladom,
nájdite ten, ktorý hľadáte,
za predstieraných Thajčanov,
a vo vlastníctve, Lucrecia.

Aký humor môže byť čudnejší
ako ten, kto, bez rady,
on sám stiera zrkadlo
a máte pocit, že to nie je jasné?

S láskavosťou a pohŕdaním
máte rovnaký stav,
sťažovať sa, ak s tebou zaobchádzajú zle,
vysmievať sa ti, ak ťa majú radi.

Názor, žiadna výhra;
Ten, ktorý je najskromnejší,
ak vás to nepriznáva, je to nevďačné,
a ak vás to pripúšťa, je ľahké.

Vždy si taký hlúpy
že s nerovnakou úrovňou
na vine krutý
a ďalší pre ľahkú vinu.

Ako to musí byť temperované
ten, ktorý predstiera tvoja láska
ak ten, kto je nevďačný, urazí sa,
a ten, ktorý je ľahký, nahnevaný?

Ale medzi hnevom a smútkom
že váš vkus odkazuje,
no je tu ten, kto ťa nemiluje
a sťažovať sa v pravý čas.

Doprajte svojim milencom smútok
na krídla tvojich slobôd,
a potom, čo ich urobíte zlými
chcete ich nájsť veľmi dobre.

Akú väčšiu chybu mal
v nesprávnej vášni:
ten, ktorý spadá na žiadosť,
alebo ten, ktorý prosí o padnutie?

Alebo čo je viac na vine,
aj keď niekto urobí chybu:
ten, kto hreší za mzdu,
alebo ten, kto platí za hriech?

Prečo sa bojíš?
chyby, ktorú máš?
Chceš ich, čo robíš
alebo si ich vyrobte, čo hľadáte.

Prestaň žiadať,
a neskôr, z viacerých dôvodov,
budete obviňovať fanúšikov
z ktorých ťa budem prosiť.

No s mnohými zbraňami, ktoré som našiel
čo rieši tvoja arogancia,
No, sľubne a inštančne
dali ste dokopy diabla, telo a svet.

Rozbor básne

Báseň Hlúpi muži, ktorých obviňujete rieši otázku nerovného zaobchádzania so ženami zo strany mužov a spoločnosti. Skladá sa zo 16 strof kruhového typu. V ňom sú oznamované otázky týkajúce sa zneužívania a rozporuplného postoja mužov k ženám, tiež k ich dvojitej morálke.

Túto báseň bolo možné podľa jej štruktúry analyzovať v troch častiach. Po prvé, úvodná strofa je úvodom k protestnej téme a naznačuje, komu je určená. Potom prednáša argumenty prokuratúry takmer až do posledných dvoch strof. Na záver vyzvite mužov, aby sa k ženám správali spravodlivo.

Obrana žien

Báseň sa začína odsúdením muža, ktorému je určená. Poetický hlas, v tomto prípade by to bola žena, zaujíma kritický postoj k spôsobu, akým muž koná k žene pokrytecky, sebecky a impulzívne. Aký je však dôvod?

Tento kritický postoj Sor Juany Inés de la Cruz sa objavuje v nerovnom a patriarchálnom svete. V sedemnástom storočí táto mníška bránila ženskú postavu a jej hodnotu. Zdá sa, že táto báseň upozorňuje na zaobchádzanie a miesto, ktoré muži venovali ženám svojej doby.

V každom z veršov urážlivý a hanlivý postoj mužského rodu k ženské, ako aj všetky chyby, ktoré muži majú, ktorými sa ohovárajú ženy ženy.

Podľa jeho názoru sú to práve oni, ktorí podnecujú ženy k páchaniu zlých skutkov, aby boli s nimi, a potom ich obviňujú z ľahkosti.

Obvinenia voči mužovi: jeho rozporuplný postoj

Postupom času sa zdá, že tón básne stúpa. Sor Juana Inés zhromažďuje niekoľko argumentov, aby účinne demonštrovala pokrytecký a nejednotný prístup mužov. Ale ako na to?

Je zarážajúce, ako v jednej zo svojich strof používa vtipnejší tón pri porovnaní správania mužov a detí:

Zdá sa, že chce smelosť
tvojho vyzerania šialeného
chlapcovi, ktorý dáva kokos
a potom sa toho bojí.

Ukazuje toto porovnanie vašu zrelosť a zodpovednosť? Možno spisovateľ tvrdí, že postoj muža je protichodný. Najskôr od ženy niečo žiada, potom sa sám zľakne toho, o čo požiadal.

Dva typy žien: narážky na grécko-rímsku mytológiu

Je tiež zaujímavé, ako Sor Juana Inés naráža na grécko-rímsku mytológiu prostredníctvom postáv Thajčanov a Lucrecie v piatej strofe básne.

Autor týmito dvoma postavami odkazuje na dva prototypy žien. Thajčania súvisiaca s gréckou mytológiou, bola aténska kurtizána, ktorá sprevádzala Alexandra Veľkého, v tejto básni je označovaná ako symbol zlého načasovania alebo nedostatku morálky.

Lucrecia bola podľa latinských legiend krásna a čestná Rimanka, ktorá po znásilnení skončila svoj vlastný život. Tu je jej meno uvedené na znak čistoty a čestnosti.

Je zrejmé, že s touto antitézou Sor Juana Inés objasňuje, že muži hľadajú ženu ako Thajčania, aby ju „predstierali“. Ako manželka však tvrdia, že má Lucreciu čestnosť. Obidve majú opačné vlastnosti a opakujú trvalý rozpor mužov.

Morálka dvojitého metra

Je zrejmé, že dvojitú morálku, ktorú ste vychovávali u mužov, keď ste obviňovali ženy. Sor Juana Inés obhajuje ženy, vždy sa venuje hádkam, ktoré odhaľujú pokrytecké správanie mužov.

Zdá sa, že autor bojuje za spravodlivú a rovnakú morálku pre obe strany. Muž je ten, ktorý zvádza a žena je uchvátená. Preto tiež zdôrazňuje morálnu hodnotu, ktorú by mali mať obaja, a rozlišuje medzi dobrými a zlými.

Alebo čo je viac na vine,
aj keď niekto urobí chybu:
ten, kto hreší za mzdu,
alebo ten, kto platí za hriech?

Táto slovná hračka do istej miery obviňuje obidva „zločiny“ alebo „telesný hriech“. Žena, ktorá sa venuje marketingu svojho tela za peniaze, je rovnako vinná ako tá, ktorá si službu kupuje.

Posledná žiadosť

Ku koncu básne. Autorka venuje poslednej strofe zjavnú požiadavku mužov, pretože na to využíva imperatív slovesného dovolenky. Týmto spôsobom chce, aby muži neobviňovali ženy. V poslednom verši však s posmešným tónom pochybuje, že sa tak stane, pretože poukazuje na to, že sú „arogantní“.

Prestaň žiadať,
a neskôr, z viacerých dôvodov,
budete obviňovať fanúšikov
z ktorých ťa budem prosiť.

No s mnohými zbraňami, ktoré som našiel
čo rieši tvoja arogancia,
No, sľubne a inštančne
dali ste dokopy diabla, telo a svet.

Prvé feministické vyhlásenie?

Táto báseň je vlastne filozofickou satirou a jej účelom je preto vyjadriť burleskným tónom rozhorčenie voči niekomu alebo niekomu. Je dôležité pochopiť túto báseň v jej kontexte, ale ako obstála v skúške času? Dá sa to považovať za prvý „feministický manifest“, na ktorý poukazujú niektoré výskumy? Aké môže byť vaše čítanie dnes?

Stojíme pred tvorbou sedemnásteho storočia, v ktorej je zrejmé, že spoločnosť bola pozoruhodne macho. Sor Juana Inés sa do značnej miery rozchádza s prototypom ženy ako manželky a matky, ktorý neuvažuje nad akademickým vývojom ženy, pretože sa rozhodla venovať štúdiu listov.

Táto báseň je v tom čase prinajmenšom priekopnícka a revolučná, pretože doposiaľ o nej nič také nenapísala žena.

Je zrejmé, že realita žien od 17. do 21. storočia sa zmenila. Spoločnosť však v niektorých ohľadoch stále zostáva diskriminačná. Nie je to ani rovnostárske vo všetkých krajinách, zatiaľ čo v niektorých bodoch svetovej geografie existujú určité prekážky z hľadiska pohlavia. niektoré ženy už boli prekonané, na iných miestach čelia nerovnej spoločnosti, pokiaľ ide o práva, pretože sú žena.

Pokiaľ bude v tejto otázke zjavný „boj“ a pokiaľ nebude dosiahnutá skutočná rovnosť, čítanie Táto báseň Sor Juany Inés de la Cruz môže byť vždy príležitosťou inšpirovať k zmenám.

Štruktúra, meter a rým

Báseň Hlúpi muži, ktorých obviňujete es una roundup je tvorený 16 strofami po štyri osemslabičné verše, čo sa považuje za drobné umenie. Verše rýmujú prvý so štvrtým a druhý s tretím, čo sa považuje za prijatý rým.

Rým je spoluhlásky a opakuje sa v každej stanzaabbe.

Literárne postavy

Používanie literárnych postáv je v celej básni neustále, pozrime sa na niektoré z najdôležitejších:

Antitéza, ktorý je generovaný vďaka odporu vyjadrení.

Doprajte svojim milencom smútok
na krídla tvojich slobôd,
a potom, čo ich urobíte zlými
chcete ich nájsť veľmi dobre.

Paralelizmus, nastáva pri opakovaní rovnakej gramatickej štruktúry a zmene nejakého prvku.

Ak nie ste prijatí, je to nevďačné
a ak máte povolenie, je ľahké.

Apostrof, sa používa na okamžité privolanie účastníka rozhovoru, v tomto prípade mužov.

Hlúpi muži, ktorých obviňujete
k žene bezdôvodne
bez toho, aby ste videli, že ste príležitosťou
z toho istého, čo obviňujete.

Pun, s touto rétorickou postavou sú dve vety postavené proti a slová sú usporiadané inak, aby vznikol opačný význam.

Ten, kto hreší za mzdu
alebo ten, kto platí za hriech.

Pozri tiež:

  • Báseň Stop tieň môjho nepolapiteľného dobra od Sor Juana Inés de la Cruz.
  • Sor Juana Inés de la Cruz: biografia, diela a príspevky spisovateľa z Nového Španielska.
Cidade de Deus: zhrnutie, podrobná analýza a význam filmu

Cidade de Deus: zhrnutie, podrobná analýza a význam filmu

Cidade de Deus É um brazílsky film de ação, vytvorený z rovnomennej knihy Paula Linsa (1997). Com...

Čítaj viac

Film O Poderoso Chefão: zhrnutie a analýza

Film O Poderoso Chefão: zhrnutie a analýza

Ó, mocný šéfkuchár Je to severoamerický kriminálny film, ktorý režíroval Francis Ford Coppola a b...

Čítaj viac

O siedme selo, autor Bergman: zhrnutie a analýza filmu

O siedme selo, autor Bergman: zhrnutie a analýza filmu

Ó siedmy selo Ide o filmový debut z roku 1957 švédskeho režiséra a roteiristu Ingmara Bergmana.Al...

Čítaj viac