Carpe diem: analýza a význam frázy

Carpe Diem Toto je latinská fráza, ktorá sa často prekladá ako „Aproveite o dia“. Vlasy expressão foi cunhada latinský básnik Horácio, žiadna báseň číslo 11 prvej knihy ód. Venované Leucônoe, poézii é um conselho e seu posledný verš é carpe diem quam minimum credula postero, čo sa dá preložiť ako „osol alebo deň, o koľko menej dôvery nie je amanhã“.

Ako horáciovské ódy

Horácio bol rímsky filozof a básnik. Vďaka patrónom som sa stal sponzorom rímskeho štátu. V rámci jeho práce, ako aj z tých najvýraznejších, je zrejmé, že formálna kvalita alebo kvázi filozofický spôsob riešenia problémov.

Jeden z najslávnejších Horácio je presne to, čo som mi povedal o slávnej vete Carpe diem. Číslo 11 je venované Leucônoe, čo etnologicky znamená bielu myseľ, prázdnu hlavu, približujúcu sa k zen-budhistickému zmyslu pre meditáciu.

Alebo báseň kladie smrť ako ústrednú tému. Logo, nie prvý verš alebo básnik hovorí, že je zbytočné pokúšať sa vedieť, alebo že sa to stane po smrti.

Carpe Diem Poézia sa javí ako reakcia na inherentnú smrť medo da a neviem. Já, že máme zákaz koncertovať na smrť, alebo melhora žiť život.

Óda 11 na livro I

1 Tu ne quaesieris - scire nefas - quem mihi, quem tibi
2 finem di dederint, Leuconoe, inc Babylonios
3 čísla temptaris. Ut melius, quidquid erit, pati,
4 seu plures hiemes, seu tribuit Iuppiter ultimam,

Kobyla 5 quae nunc contraitis debilitat pumicibus
6 Tyrrhenum: sapias, vina liques, et spatio brevi
7 spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit invida
8 aetas: carpe diem, quam minimum postero credula.

Preklad Maria Helena da Rocha Pereira

Leucónoe nemôžeme vedieť - že to nie je zákonné - kvalifikovane
že mi dávaš alebo chceš dať,
Nemusím riskovať babylonské výpočty. Quão melhor é sofrer o que ver,
drahý sejam veľa zím, ktoré nám Jove dáva, drahý seja alebo posledný
to, tá agora atira alebo Tyrhénske more proti ako ohlodané skaly.
Buďte rozumní, filtrujte alebo filtrujte alebo vylievajte a curto espaço
hma longa nádej. Enquanto falamos, terá fugido alebo tempo invejodo.
Colhe do kvetu dňa, s malou dôverou, že uvidíte, že sa stane.

Požitkárstvo

O epikurizmus bol filozofický systém vyvolaný gréckym mysliteľom Epikurom, ktorý preferuje prázéry a pokoj ako spôsob dosiahnutia maximálneho šťastia. Pre tento systém bolo tiež dôležité hľadanie vedomostí, ktoré dokázalo, že v nevedomosti išlo o jeden zo zdrojov ľudského utrpenia.

Pri hľadaní šťastia som bol zanietený aj tým, ako sa ovládam, a s mierou využívať svoje prazéry bol spôsob, ako dosiahnuť tento cieľ. To by viedlo k stavu pokoja známemu ako ataraxia. Alebo sa dá ovládať médo da morte pripísaním na morte ako „nič“. Assim sendo, využite deň, ktorý zostal zo starého medo de morrer.

Carpe Diem Stalo sa to niekoľkými maximami tohto filozofického systému. „Využite deň“ získa systém rovnomerného významu, čo znamená škôlku alebo okamih, pričom využije praze, ktoré sa bojí ponúknuť a nepodľahnú uprostred smrti. Além dva Carpe Diem, Horácio používa aj ďalšie typicky epikuristické témy, napríklad o fugere urbem e alebo locus amoenus.

Carpe Diem na literatúru

Após Horácio, Carpe Diem Stal sa bežnou osobnosťou literatúry a znovu ho navštevoval klasicizmus a arkádizmus. Vy krtkovia Požitkári prítomní v Horáciu často využívali básnikov týchto škôl. Tomás Antônio Gonzaga, nie som slobodný Marília de DirceuBoli sme dvaja hlavní revizori dvoch horacijských tém brazílskej poézie, ako vidíme na tomto úseku tejto básne.

Aha! nie, minha Marília,
využite výhodu alebo tempo pred faça
alebo zmätok z roubar ao corpo ako forças
e ao semblante a graça.

Na modernitu nebol Fernando Pessoa ako jeho heterônimo Ricardo Reis, ktorý sa venoval iba témam, ako aj podobe Horáciovej poézie. Carpe Diem Vo svojich textoch je zastúpený tým, že jednou z jeho najslávnejších básní je chama Colhe alebo Dia, prečo je Ele.

Perene tiekla nekonečne hodinu
To nás priznáva null. Nie príliš hausto
Em, že žijeme, zomrieme. Colhe
Alebo deň, pretože je jedenásť.

Alebo téma dáva smrť nepodstatnosti, dáva život a kóma à poézia. V priebehu dvoch rokov rôzni básnici reflektujú a píšu o tejto téme s rôznymi perspektívami, rôznymi prístupmi a maximálne využívajú deň, ktorý je nezabudnuteľnejší. Filozofia C.arpe diem Je to spôsob, ako sa vyrovnať so smrťou, využívať výhody života a nemyslieť na neho, a rovnať sa nemyslieť na smrť.

Carpe Diem Je stále viac prítomný v poézii tvárou v tvár klasicistickej tradícii. Horácio bol veľký básnik, ktorý ovplyvnil všetku západnú poéziu a dve rôzne témy, ktorým sa venovali iní spisovatelia. Pretože je to spôsob prístupu k téme, ktorá je prítomná v poézii, a pretože ju nastolili dvaja z najvplyvnejších západných autorov, príp. Carpe Diem Stalo sa bežným miestom v poézii.

Spoločnosť dvoch smrteľných básnikov

Spoločnosť dvoch smrteľných básnikov é Film z roku 1989, ktorý rozpráva príbeh profesora literatúry Johna Keatina. Na vyučovanie poézie v školskej dochádzke používa alternatívne prostriedky. Ich metódy nie sú určené na výučbu nielen poézie, ale sú tiež odlišné od myslenia v nepružnom systéme.

Carpe Diem é um dve heslá filmu. Vzhľadom na sociálnu triedu a očakávania, ktoré krajina má, mladí ľudia žijú starosti o svoju budúcnosť. Aby ste pochopili život iným spôsobom alebo aby učiteľ učil alebo využíval deň, hľadajte svoje prazeres sem starosti ako amanhã.

Conheça tiež

• Fráza Os fins justificam os meios
• Fráza O homem é o lobo do homem
• Fráza O homem é um politické zviera