Patativa do Assaré: 8 básní analyzovaných

Básnik Patativa do Assaré (1909-2002) je dvoma maiores nomes zo severovýchodnej poézie v Brazílii.

Medzinárodne uznávané jeho dielo rozpráva o živote povo sertanejo, suas dores a lutas neformálnym jazykom, ako jednoduché slová homem da roça.

Patativa vyvinul svoje umenie najmä tým, že zrazu dáva sláčikovú literatúru a projekciu získal od dvoch rokov 60, keď téma alebo báseň Smutné Odchod uvažoval majster vlasov Luiz Gonzaga.

1. Na terra é nossa

Terra é um bem comum
To patrí každému um.
Ako tvoja sila além,
Deus fez veľká Natura
Viac skutkov não passou
Daj pozemok na č.

Se a terra foi Deus quem fez,
Je to práca chovu,
Obdarujte každého šampióna
Ter uma faixa de chão.

Keď pridaný klesne
O seu výkrik revolty,
Máte právo na reklamáciu.
Viac som netrpel
Urob to um camponês viver
Sem terra pra trabalhar.

Alebo veľké latifundiário,
Sebecké a úžernícke,
Da terra all apossa
Spôsobujúce krízy fatais
Porém nas leis naturais
Vieme, že terra é nossa.

Báseň Nesse, Patativa do Assaré expõe seu z hľadiska spoločenské využitie da terra

. Je to text, ktorý nesie silný politický náboj a obhajuje to, aby všetci obyvatelia Campesina vyviedli ter seu kúsok chão na výsadbu a zber.

Ó básnik vám vyčíta donosy obrovských oblastí, ktoré sa používajú na plutvy little sustentáveis ​​(dávame ako príklad monokultúre a príp. pastvina) ako cieľ obohatenia ainda mais, enquanto pre pracovníkov poľného ficam sem terrar hodiť seu podpora.

Vidíme tiež myšlienku, že pre neho oblasť duchovnosti neuprednostňuje tento systém založený na súkromnom vlastníctve a nerovnostiach.

2. Alebo čo ešte doi

Alebo tá mais doi não é sofrer saudade
Milá láska, ktorá absentuje
Nemôžem lembrança tú alebo srdcovú vetu
Dva krásne zvuky z prvého dňa.
Não é tiež krutá krutosť
Falošný priateľ, keď klameš ľudí,
Nem os martírios z latentného dor,
Keď molekula alebo telo napadne.
Alebo že viac než to nás utláča,
E nás vzbúri viac ako náš vlastný zločin,
Nestratím pozíciu um grau.
Pozrite si hlasy internej krajiny,
Od o praciano do camponês rokuiro,
Pra eleger um prezident mau.

Patativa nám tu predstavuje reflexiu, nad ktorou vyjadruje nárek nad nešťastným sprievodom politických predstaviteľov, eleitos povo hair.

Brilantným spôsobom alebo básnik spája questões individualuais, vzorované nie emocionálne odvolanie, láskavé a nostalgické, vecí hromadného poriadku, ktoré zahŕňajú občianstvo, demokraciu, politiku a subjektívne manipuláciu Sociálne.

Com isso, get-be raised um elo enter a osobný a verejný život, pois, de fato, je potrebné alebo je potrebné pochopiť, že také veci sú vzájomne prepojené v spoločnosti integrálneho organizmu.

Je zaujímavé sledovať, ako básne Patativa napísané pred toľkými rokmi stále zostávajú zachované.

3. Alebo pridané a operário

Sou matuto do Nordeste
vychovaný vo vnútri da zabíja
caboclo koza smrdí
básnik s plochou hlavou
za to, že som básnik rokuiro
Vždy som bol spoločníkom
da dor, da mágoa e do pranto
podľa isto, po minúte
vou falar para vocês
o que é que eu sou e o que sing.
Sou farmár básnik
robiť interiér robiť Ceará
desdita, o pranto e a dor
Spievam tu a spievam tu
Som kamarát operátora
aká dobrá vec um zlý plat
Robíme žobráka bez domova
Spievam s citom
o meu drahý sertão
životy jeho ľudí.
Skúšam to vyriešiť
tŕnistý problém
EÚ sa snaží brániť
žiadna meu skromná báseň
že sa pravý svätec zamkne
camponeses sem terra
A čo Brazília?
e ako rodiny v meste
aká sofrem nevyhnutnosť
obydlie nie chudobné chudobné.
Vão nie je rovnaký itinerár
Fritujem rovnaký útlak
nascidades, operário
e o camponês no sertão
embora um do outro absentuje
alebo že veta alebo iná veta
Som spálený v rovnakom horiacom ohni
a žiť v tej istej vojne
sem terra agregáty
Pracovníci sú doma.
Operário da cidade
budete dosť soff
na rovnakú nevyhnutnosť
sofre alebo seu irmão distante
zvyšovanie života grosseira
sem direito de carteira
tvoj neúspech pokračuje
je veľké mučeníctvo
váš údel je dávať
e a sorte le é a sua.
Disto eu já alive ciente
ste mestom alebo operátorom
pracuje neustále
za malý plat
polia alebo pridané
je podriadený
vzlyk alebo šťava z patrão
trpiaci trpký život
ako je napríklad somár
debaixo da subjectição.
Camponeses meus irmãos
e prevádzkovatelia mesta
je potrebné dať viac
cheios de fraternidade
v prospech každého um
forma um corpo comum
praciano e camponês
iba s týmto spojenectvom
do Estrella da Bonança
bude ti svietiť.
Niektorí ako ostatní si rozumejú
objasnenie dôvodov
e všetci spolu fazendo
obhájenia suas
za demokraciu
priame a záručné
bojuje z viac na viac
são tieto nádherné lietadlá
môžete nám to povedať ľudia
všetci sme rovnakí.

Pre nás sú veľmi časté básne od Patativy do Assaré po exaltação às suas origigens. Narodil sa nie z Ceará a farmárskeho filho alebo spisovateľ vykazuje autobiografický klam v roku Alebo pridané a operário, rátam odkiaľ vidím a quais são os seus hodnoty pessoais.

Spojenie so životom nebude obchodom ani prantom a deklaruje svoju podporu pre polozemské roky a pracovníkov nižšej triedy, ako aj pre ďalšie roky vylúčené zo spoločnosti, ako napríklad zlé umiestnenie na ulici.

Celá panoráma situácie skromnej brazílskej krajiny, unindo camponeses e operatários, to isté v rôznych realitách, živé situácie rovnakého útlaku a násilia.

Posledný rok navrhovaného textu dodáva, že pracovníci v oblasti mesta Direitos, pois no deve haver inequalidades, posto že všetci sme ľudia a zaslúžime si to isté príležitosti.

4. Krava Estrela e Boi Fubá

Seu doutor, daj mi preukaz
pra minha história povedz
Hoje eu tô na terra estranha,
é bem smutný alebo meu smútok
bol som veľmi šťastný
žitie nie som moje miesto
Eu tinha cavalo bom
e gostava de campear
Celý deň eu aboiava
na porteira do curral
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Eu sou filho do Nordeste,
Ja nevyjednávam meu naturá
Viac suchej medonhy
I tangeu de la prá cá
La eu tinha o meu gadinho, não é bom nem predstaviť
Minha linda Vaca Estrela
e o meu belo Boi Fubá
Aquela seca medonha
fez tudo se trapalhar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Não nasceu capim žiadne pole alebo gado na udržanie
Alebo sertão prekáža,
fez alebo açude dry
Morreu minha Vaca Estrela,
je to nado mnou Boi Fubá
Stratil som toľko eú tinha, už nikdy by som nemohol byť aboiar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

Alebo báseň v questão zobrazuje príbeh v prvej osobe, keď vieme, že o vás vieme udalosti v živote malého subjektu, ktorý žil v teréne a tinha sua terra a seus animais, že provinhamská výživa.

Na sychravý deň by takému malému človeku spustošila zem a stratila ducha. Assim, alebo báseň é um lamento e uma vypovedanie o zlách suchého severovýchodu.

Táto báseň integruje alebo nahráva album A terra é Naturá, zaznamenané v roku 1981. Album má niekoľko textov recitovaných básnikom a za účasti mien hudby ako Nonato Luiz e Manassés no violão, Cego Oliveira na rabeca a Fagner na voz.

Confira alebo hudobná báseň nižšie.

5. Ó Peixe

Mám sklon k berco alebo kryštalickému jazeru,
Folga alebo peixe, plávať nevinne,
Medo ou receio do porvir não sente,
Pois žije nič netušiaci o svojom osudovom osude.
Se na ponta de um fio long e fine
Zrak Isca, Ferra - v bezvedomí,
Ficando alebo zlý peixe náhle,
Väzeň rybár anzol do ladino.
O camponês, também, do nosso Estado,
Pred volebnou kampaňou, pohlavný styk!
Rovnaké množstvo bolo aj Daquele peixe.
Pred súdnym sporom, festa, riso e gosto,
Depois podajú žalobu, imposto e mais imposto.
Zlé matuto do sertão do Norte!

Patativa tu čelí kritickému pohľadu na volebný systém, ktorý formuje jeho fungovanie, nie na to, ktorí ľudia sú ludibriadas. Kandidáti, ktorí neboli v čase kampane, viac depois deixadas ao léu, sem assistência a ja musíme naložiť s veľkým nákladom prítok.

Je tiež zaujímavé alebo paralelné, že sa rozlišuje medzi rybárskou činnosťou a partizánskou politickou činnosťou.

O peixe no seu biotop Žije pokojne s vedomím, že zomrie alebo si počká na rybársky most, ako aj na obyvateľstvo, ktoré nevinne nevníma ako skutočné zámery dvoch kandidátov na verejné úrady.

6. Alebo Poeta da Roça

Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Pracujem na roca, v zime aj v lete
Minha chupana je pokrytá bahnom
Fajčím iba cigaretu paia de mio
Sou poeta das brenha, não faço o papé
Z argum menestrê spievalo putovanie
Že som videl blúdiť s jeho violou
Spev, pachola, à percura de amô
Neviem, nikdy som neštudoval
Sotva eu ​​seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! žil sem meď
E o fio robiť chudobných nemôžem študovať
Verš Meu rastero, singelo e sem graça
Nevstupujte do praca, nie do bohatého salão
Verš Meu nevstupuje iba do poľa da roça a do dvoch eito
E-krát, spomínajúc na šťastnú mokidádu
Spievam sodádu, ktorá prebýva v meu peito

Patativa opäť vyzdvihuje miesto, kde videl svoje dejiny, a dáva jasne najavo, že poézia, ktorú produkoval, je o veciach, ktoré vie, jednoduché veci dávajú spoločný život.

Aleborečník do sertão„Ako je mi tiež známe alebo básnikovi, používa tu jazykovú mutáciu do homem caipira, ktorú potrebuje na prácu a nemá formálne študijné príležitosti. Netextové dôkazy alebo problém negramotnosti spojený s chudobou.

Assim, na záver hovorí, že jeho verše sú ideálne pre skromných ľudí, ako je on.

7. Autobiografia

Viac porém ako leitura
É a maió diciprine
E veve na treva iscura
Quem seu nome não assina,
Rovnako ako ťažké,
Za zaostalú školu
Tinha časť dňa,
Kde viac študujem
Com um veio camponês
Že nič nevedel.

Meu professô bola ohnivá
Na base do português,
Katalóg, bol to katalóg,
Najväčšia láskavosť som bol ja.
Alebo to isté, čo som nikdy neurobil,
Foi ako som sa dozvedel
Minhas premêra lição,
Predávam ťa,
Saí escrevendo e lendo
Mesmo sem pontuação.

Depois só fiz meus estudo,
Ale nebudeme mať zo školy voľno
Eu gostava de lê tudo,
Časopis, kniha a časopis.
S viac času na
Rovnako nejasne,
Não errava nenhum nome.
Lia nie je jasné dáva svetlo
Ako pregação de Jesus
E ako nespravodlivosť dvaja doma.

V autobiografii nám Patativa do Assaré hovorí niečo o jeho živote a výcviku. Keď som mladá, chodím do školy, ale iba na pár mesiacov, nikdy nenechám Lidu na roça bokom.

Študovali ste toho dosť alebo dosť, aby ste sa naučili čítať a písať. Neskôr pokračoval v čítaní sám, ako samouk. Assim, alebo záujem a zvedavosť menino formy alebo veľkého spisovateľa sertão.

8. Eu e o Sertão

Sertão, argumentuj mi, že som ti zaspieval,
Vždy som spievala
A stále spievam tô,
Pruquê, môj milovaný torrão,
Veľmi ťa chválim, ľúbim ťa
Viem, že si mistéro
Nikto nevie dešifrovať.
Tvojej kráse je toľko,
Koho básnik spieva, spieva,
A zistiť, alebo kto spieva.

Žiadna belo poem acima, Patativa nám ponúka com uma pocta jeho rodnej zemi korene e suas. Alebo je sertão vykreslený tajomne a idylicky, ako inšpirácia pre básnika.

Tu tiež používa jednoduchú lingvistiku s „nesprávnou“ gramatikou, aby zaručil identifikáciu povo sertanejo s jeho umením.

Čo bola Patativa do Assaré?

Antônio Gonçalves da Silva je názov batizmu Patativa do Assaré.

Narodil sa 5. marca 1909 v Assaré, interior do Ceará alebo básnik escolheu ako pseudônimo Patativa. Toto je názov krásnej piesne prítomnej v severovýchodnej oblasti; Druhá časť seu apelido vem ako pocta miestnemu de seu nascimento.

Alebo spisovateľ, ktorý má ťažké detstvo, veľa práce a málo štúdia. V 16 rokoch začal opakovane pracovať, neskôr začal vydávať denné básne Correio do Ceará.

Depois alebo básnik a spevák cestuje na severovýchod a predstavuje svoju poéziu ao som da viola.

V roku 1956 vydáva svoju prvú knihu Inšpirácia Nordestina, ktoré nie sú obsiahnuté v mnohých textoch napísaných pred rokmi. Oito anos depois, em 1964, báseň tem seu Smutný odchod rytý vlasový spevák Luiz Gonzaga alebo to lhe confere maior projeção.

Patativa vo svojej práci vždy dával najavo svoje politické pozície, kritizoval dokonca aj vojenské obdobie (1964 - 1985) a v tom čase bol prenasledovaný.

Niektoré pozoruhodné knihy spisovateľa São: Cantos da Patativa (1966), Spievajte Que Eu Canto Cá (1978), Tu Tem Coisa (1994). Gravou pridal dva albumy: Básne a piesne (1979) e Na Terra é Naturá (1981), ktorá zahŕňa produkciu speváka Fagnera.

Jeho práca bola celkom uznávaná a stala sa predmetom štúdia na francúzskej univerzite Sorbone.

Patativa do Assaré stratila v posledných rokoch svojho života sluch a sluch a 8. júla 2002 zomrela na následky viacerých chýbajúcich orgánov.

Tiež by vás mohlo zaujímať:

• Severovýchodný Cordel: Básne analyzované
• Cordelská literatúra: pôvod, charakteristika, básnici a básne
• Morte e Vida Severina, autor: João Cabral de Melo Neto
• Senzačné básne Ariana Suassunu
• Diela dobýjať kordovú literatúru