Film Božie mesto od Fernanda Meirelesa: zhrnutie, analýza a význam

Mesto Božie je brazílsky akčný film založený na rovnomennej knihe Paula Linsa (1997). Podľa scenára Bráulia Mantovaniho a pod vedením Fernanda Meirellesa a Kátie Lundovej bol film uvedený v Brazílii v auguste 2002.

Film, ktorý mal veľký medzinárodný dosah, sa stal medzníkom brazílskej kinematografie Oscar nominovaný v kategóriách Najlepší režisér, Najlepší adaptovaný scenár, Najlepšia kamera a Najlepší upevnenie.

Úspech spočíva nielen vo vizuálnych, technických a estetických prvkoch, ale aj v spoločenskom odkaze, ktorý prenáša. Mesto Božie Ukazuje Brazíliu, ktorú nie všetci poznajú a ktorú málokto chce vidieť, a preto je to nevyhnutný film.

Ako povedal Zuenir Ventura, známy brazílsky novinár a spisovateľ,:

Sledujte Mesto Božie je to občianska povinnosť.

Synopsa

Medzi organizovaným zločinom a policajným násilím je život v Ciudad de Dios ťažký a nebezpečný. Film, ktorý rozprával Buscapé, rozpráva tragický príbeh obyvateľov komunity a tiež život hlavného hrdinu, ktorý sa snaží splniť si svoj sen: byť fotografom.

Pozor odtiaľto spojlery!

Pokračovať

Úvod

Film rozpráva o živote niekoľkých postáv, ktoré žijú v Božom meste, a favela nachádza sa v Rio de Janeiro. Buscapé, rozprávač-protagonista, rozpráva históriu komunity z jeho pohľadu, z detstva.

Zatiaľ čo hlavný hrdina pred násilím utiekol, chlapci v jeho veku ako Dadinho a Bené sprevádzali zločincov v regióne pri páchaní trestných činov. Dadinho sa stal Zé Pequeno, nebezpečný bandita, ktorý ovládol všetky „priestory“ obchodu s drogami a stal sa vlastníkom regiónu.

Rozvoj

Jeho násilie a túžba po moci siahajú do extrému smrťou jeho partnera Beného, ​​ktorý pomohol udržať mier medzi zločincami. Osamelá a zúfalá sa Little snaží zvedieť ženu, manželku Manuela Galinhu, ale ona ho odmietne.

Zé Pequeno znásilnila ženu pred Maným Galinhom a neskôr guľometom jej domu. Galinha, ktorý bol vojenským strelcom, sa začína pomstiť a zabije dvanásť mužov z nepriateľského gangu. Aby sa ochránil, nakoniec sa spojil s Cenourou, obchodníkom v regióne. Tak sa začína vojna medzi frakciami.

Už viac ako rok sú muži, mladí ľudia a deti ozbrojení a zatiahnutí do konfrontácie, kde zomierajú v uliciach Ciudad de Dios. Buscapé, hlavný hrdina, bojuje o prežitie uprostred chaosu a pracuje ako doručovateľ novín, sníva o kariére fotografa.

Keď je Mané Galinha zatknutý a urobený s ním rozhovor v televízii, chce sa stať slávnym aj Zé Pequeno, ktorý zavolá Buscapého, aby nafotil svoju kapelu s ich zbraňami. Hlavný hrdina urobí fotografie, ktoré majú byť prezradené novinám, a nakoniec budú zverejnené na titulnej strane. Mladý muž si nájde príležitosť: ak získa viac fotografií páchateľa, bude najatý na prácu v novinách.

Záver

Littleova skupina sa časom zmenšovala a obchodník s ľuďmi nakoniec verboval čoraz menšie deti, aby s ním bojovali. Bez peňazí okradne svojho obchodníka so zbraňami strýka Sama, ktorý pracuje pre skorumpovaného policajta. Mané Galinha zomiera na následky strely, ktorú jej poskytlo dieťa, ktoré sa ťažko zranilo na zemi.

Polícia vstupuje do komunity pri hľadaní peňazí, Zé Pequeno spláca svoj dlh a Buscapému sa podarí moment vyfotografovať. Obchodníka s ľuďmi nakoniec zavraždí jeho vlastný gang, ktorý okupuje „dymové ústa“.

S pokračovaním histórie násilia má Buscapé dve možnosti: odhaliť policajnú korupciu alebo predať fotografiu mŕtveho zločinca novinám. Nakoniec si vyberie druhú možnosť a venuje sa kariére fotografa.

Hlavné postavy

Buscapé (Alexandre Rodrigues)

Buscapé vyrastal uprostred násilia s túžbou mať lepší a pokojnejší život. Obyvateľ Ciudad de Dios nachádza vo vojne medzi stranami príležitosť dosiahnuť svoj sen byť fotografom.

Zé Pequeno (Leandro Firmino)

Dadinho bol dieťaťom bez rodiny, ktorý obdivoval zločincov a učil sa od nich, sníval o tom, že bude vlastníkom Božieho mesta. Keď sa stane dospelým, z Dadinha sa stane Zé Pequeno, násilný zločinec, ktorý je schopný vyhrať čokoľvek.

Bené (Phellipe Haagensen)

Bené je najlepším priateľom Zé Pequena a tiež jeho pravou rukou, zodpovedný za kontrolu hnevu partnera a udržiavanie mieru v regióne. Aj keď je najobdivovanejšou postavou Ciudad de Dios, je obeťou zatúlanej guľky a zomiera pri svojej rozlúčke.

Sandro Cenoura (Matheus Nachtergaele)

Cenoura je jediný obchodník s ľuďmi, ktorý dokáže odolať dominancii Zé Pequena a udržať si svoje „predajné miesto“. Aj keď je menej krutý ako jeho rival, je tiež zločincom, ktorý využíva situáciu Maného Galinhu na podporu vojny medzi stranami.

Mané Galinha (Seu Jorge)

Mané Galinha je rezidentom v Ciudad de Dios, ktorý pracuje ako zberateľ autobusov. Bývalý armádny strelec žije čestným životom, kým Zé Pequeno nie je posadnutý svojou partnerkou a neznásilňuje ju. Po tom, čo bola Galinha svedkom znásilnenia, sa začala pomstiť. Aj keď nie je zločincom, vojna z neho robí vraha.

Analýza filmu

"Ak utečieš, chytia ťa a ak zostaneš, zjedia ťa."

Príbeh o Mesto Božie začína v mediálnom rozlíšení, Latinský výraz, ktorý znamená „v strede hmoty“. Literárna technika nám umožňuje vstúpiť do stredu príbehu a prostredníctvom spomienok a odhaliť udalosti, ktoré sa stali predtým flashbacky.

Prvé sekundy filmu ukazujú ostré nože a kura, ktoré sa snažia uniknúť smrti, keď ju idú uvariť.

Atmosféra večierka sa náhle preruší únikom zvieraťa. Skupina detí začne behať za sliepkou a strieľať do vzduchu. Sú pod velením Zé Pequeño, ktorá im nariaďuje, aby ju chytili. Utekajúca sliepka sa javí ako metafora zúfalstva obyvateľov Ciudad de Dios, ktorí cítia smrť zblízka a snažia sa za každú cenu utiecť.

V tom okamihu stretneme Buscapého, rozprávača a protagonistu, pred sliepkou a skupinou Zé Pequena. Mladý muž tiež žije v Božom meste, ale uteká zo sveta zločinu a strachu o svoj život. S kamerou na pleci a všetkými zbraňami namierenými na ňu dúfa, že zmení svoj osud.

Fotografia by mohla zmeniť môj život, ale v Meste Božom, ak utečieš, chytia ťa a ak zostaneš, zožerú ťa.

Dejiny Božieho mesta

Buscapé robí retrospektívu z histórie miesta a pripomína, ako vzniklo Božie mesto. Všetko sa to začalo v šesťdesiatych rokoch, keď bola postavená a presťahovalo sa tam veľa rodín, ktoré v dôsledku požiarov a povodní zostali bez domova.

Podľa slov rozprávača tam obyvatelia pricestovali s „nádejou na nájdenie raja“, realita však bola veľmi odlišná. Miesto nemalo základné podmienky ako voda, elektrina a asfalt, ale počet obyvateľov rástol.

Vláda si zo situácie nerobila starosti, pretože Božie mesto bolo „veľmi ďaleko od pohľadnice v Riu de Janeiro“.

Podľa vlády mala stavba slúžiť na ubytovanie verejných činiteľov, bola však po veľkej povodni obsadená bývalými obyvateľmi komunít v južnej oblasti.

O dve desaťročia neskôr, v 80. rokoch, sa organizovaný zločin exponenciálne zvýšil a komunita sa stala jedným z najnebezpečnejších miest v meste.

Vyrastať uprostred násilia

Buscapé je teda dedičom a produktom tejto kolektívnej histórie. Po prerozprávaní stavby a príchodu obyvateľov do Ciudad de Dios si spomína na svoje detstvo a na to, ako vyrastal obklopený násilím. Vidíme niekoľko detí hrať sa s loptou, jedným z nich je hlavný hrdina, ktorého sprevádzajú Dadinho a Bené, chlapci, ktorí sa v budúcnosti stanú priekupníkmi.

Počas hry sa Buscapé a Dadinho stretnú. Objavujú sa niekoľkokrát počas celého rozprávania; prvý vždy čelí druhému so strachom, ale ignoruje sa. Od detstva je zjavný osobnostný kontrast medzi týmito dvoma postavami, akoby boli ich osudy už napísané: jednou je mier, druhou vojna.

V tom čase v okolí zaútočili traja mladí zločinci: Cabeleira, Alicate a Marreco, ktorí spoločne tvoria Trojica nehy. Skupina zvykla robiť malé nájazdy v Ciudad de Dios, ktoré často sprevádzali Bené a Dadinho.

Zdá sa to na počiatku „školy zločinu“, ktorá priťahuje čoraz viac detí počas celého rozprávania. Bené je Alikin malý brat a učí sa od neho; ich najlepší priateľ Dadinho, ktorý bol sirotou, ich sprevádzal a bol zo všetkých najviac nadšený.

Buscapé, mladší brat Marreca, sa radšej od takýchto činov dištancoval. Vyrastal uprostred guľiek a v snahe uniknúť násiliu povedal, že nechce byť „ani policajtom, ani zlodejom“. Dadinhova agresivita je najskôr viditeľná, keď sa trojica rozhodne ukradnúť plynový vozík. Čo Robin Hood, okrádajú bohatých, aby dávali chudobným, berú peniaze a nechávajú obyvateľov komunity zbierať plynové fľaše.

Vodič nákladného vozidla nenamieta a počas útoku spadne na zem. Dadinho využije okamih krehkosti a zaútočí na neho kopmi. Bezplatné násilie a jej prejav potešenia to objasňujú rodí sa dravecr. Hoci je iba dieťaťom, fajčí marihuanu, pácha malé trestné činy, plánuje útoky a varuje: „Som chrobák.“

Je to Dadinho, kto navrhuje útok na motel, ale musí zostať strážnym, pretože je ešte dieťa: „váš čas príde“. Je zodpovedný za streľbu na pohár a varovanie, ak príde polícia. Zločinci útočia na hostí motela a utekajú, keď začujú zvuk. Po príchode polície nájdu miesto plné tiel; všetci v moteli boli zabití.

Počas celého filmu zisťujeme, že ten, kto všetkých zabil, bol Dadinho, ktorý dal falošný poplach, aby oklamal svojich spoločníkov, a vošiel do budovy a všetkých strieľal. Slová rozprávača a protagonistu prezrádzajú, že v tú noc chlapec „uspokojil svoj hlad zabitím“, ale jeho príbeh sa začal iba teraz.

Po útoku Dadinho schmatol peniaze a utiekol z Ciudad de Dios. Bol nezvestný a pracoval na ulici ako leštič topánok, pretože „vedel, ako sa so sebou zaobchádza“. Vracia sa neskôr a je pripravený založiť si vlastnú kapelu s Beným ako svojou pravou rukou.

Ak chcete byť zločincom, nestačí mať v ruke zbraň, musíte mať v hlave nápad a mal ho Dadinho.

Chlapec vyrastal „medzi jednou ranou a druhou“ a v 18 rokoch sa stal Zé Pequeno, jedným z najnebezpečnejších zločincov v Riu de Janeiro. Zdá sa, že história sa opakuje u Filého, chlapca, ktorý pre neho pracuje ako obchodník s ľuďmi.

Keď čelí deťom z Caixa Baixa, skupina opustených detí, ktoré sa lúpežne zmocňujú v Božom meste, núti Smalla Filého, aby jedno z nich zastrelil.

Na záver prehláste: ste „v skupine“. Scéna, dosť násilná a šokujúca, ukazuje strach a nevinu detí, ktoré žijú s nebezpečenstvom smrti od ich narodenia. Keď sa Mané Galinha, súper Pequena, stretne s Filém, povzbudí ho, aby zastavil trestný čin s tým, že je ešte dieťa.

Jeho odpoveď odhaľuje svet, kde neexistuje detstvo a deti sú nútené stať sa dospelými a zločincami skôr, ako bude ich čas.

Čo som dieťa? Fajčím, čuchám a už som zabil a ukradol, už som muž.

Organizovaný zločin a „dopravné preteky“

Príbeh sprevádza zmeny, ku ktorým dochádza v Ciudad de Dios, a príchod organizovaného zločinu, najmä obchodu s drogami. Film ukazuje, ako fungovala prevádzka, a vysvetľuje, že to bol veľmi výnosný a atraktívny „biznis“ pre týchto jednotlivcov. Malo to dodávateľa, montážnu linku a dokonca aj „kariéru“.

Dadinho bol útočníkom, kým sa nedozvedel, že Cenoura, obchodník s ľuďmi v tejto oblasti, zarába oveľa viac peňazí. Konzultácia s Exu Sete Caldeiras, jeho duchovný sprievodca, ktorý mu dáva novú identitu, ho pokrstí menom Zé Pequeno a prorokuje, že jeho úspech je: „budeš skvelý“. Mimoriadne motivovaný a vytrvalý sa na druhý deň rozhodne prevziať kontrolu nad všetkými „predajnými miestami“ v regióne.

Je to vtedy, keď sa jeho osud znovu skríži s osudom Buscapého. Hlavný hrdina išiel kúpiť marihuanu pre Angélicu, čichu, ktorá sa mu páčila, do priestorov starého spolužiaka. Je zaujímavé sledovať históriu Boca dos Apês a spôsob, akým to prechádzalo z generácie na generáciu. Založila ju vdova, ktorá potrebovala podporovať svoje dcéry, a zdedili ju mladí zločinci.

Je tiež zrejmé, že do stratégie je zapojená aj polícia, ktorá prijíma úplatky, aby privrela oči. Podnikanie rástlo tak rýchlo, že hlavný hrdina tvrdí, že ak by to bolo legálne, Malý „by bol mužom roka“. V streľbe bolo čoraz menej streľieb favela pretože zabil všetkých, ktorí ho neposlúchli, tak sa tam cudzinci cítili bezpečne a išli si kúpiť kokaín.

Týmto spôsobom sa Bené spriatelí s Tiagom, bohatým tínedžerom závislým od kokaínu, ktorý začína často navštevovať Ciudad de Dios a končí v práci pre Zé Pequeno. Priateľstvo vzniká, keď díler ide za chlapcom a ponúka mu veľkú sumu peňazí, aby mu kúpil také oblečenie ako on.

Bené, najlepší priateľ a pravá ruka Zé Pequena od malička, bol jeho rovnovážnym bodom, jediným, ktorý ho dokázal upokojiť a zabrániť agresivite. Dlhodobo to bol on, kto sa vyhýbal vedľajšej vojne tým, že zabránil svojmu priateľovi v napadnutí „miestneho“ mesta Cenoura.

Veľký rozdiel je tiež medzi priateľmi. Malý len pracoval, chcel len peniaze a moc, zatiaľ čo Bené bol milý, veľkorysý, zábavný a „najmilší zločinec“ v Božom meste.

Príbeh odhaľuje, že nemal rád násilie a iba pomocou premávky sa obohatil a dokázal odtiaľ vypadnúť.

Tragické lásky a ženské utrpenie

Aj uprostred toľkej smrti sa rodí aj láska Mesto Božie. Po útoku tria Ternuru na motel sa členovia počas úteku rozdelili a rozlúčili sa slovami „Viera v Boha!“ Alicate sa vracia k náboženskému životu, Marreco ide pracovať so svojím otcom a Cabeleira hľadá úkryt, miesto spásy. Takto stretáva Berenicu.

Dievča ho odmieta, pretože vie, že je zločinec, a opakuje, že nie je dôveryhodný, pretože „pasák nemiluje“. Tí dvaja sa nakoniec dohodnú a Berenice ho presvedčí, aby opustil zlý život. Všetko sa zdá byť tiché, znie to Alvorada Cartola ako pozadie a pár je odhodlaný uniknúť.

Keď však polícia napadne, pokúsia sa uniknúť favela pri hľadaní Tria nehy. Ukradnú auto a Cabeleira musí vozidlo zatlačiť, aby sa rozbehlo; Berenice vo vnútri auta sleduje, ako je jej priateľ zastrelený.

Tragický osud sa opakuje s Angélicou, Beného priateľkou, ktorá ho dokáže presvedčiť, aby opustil Ciudad de Dios, aby žil spolu na farme ako hippies.

Na rozlúčke, keď sa zdá, že je všetko na dobrej ceste a Bené bude odtiaľ šťastný, nakoniec sa stane obeťou výstrelu a zomrie.

Irónia osudu zdôrazňuje, že žiaden z týchto mužov nemá únik, akoby boli všetci odsúdení na tragédiu a ich partneri na utrpenie.

Film tiež ukazuje mimoriadne macho a represívne prostredie, v ktorom ženy žili. Pozoruhodným príkladom je vzťah Paraíbu, majiteľa baru a policajného informátora, s manželkou. Po prvé, vidíme dievča, ktoré sa rozpráva o sexe s inou staršou ženou, pričom odhalí, že intimita s jej manželom je neuspokojivá, hovorí, že je žiarlivá a agresívna.

Keď Paraíba prekvapí svoju manželku v posteli s Marrecom, bratom Buscapého, zaútočí na ňu a zaživa ju pochová, potom ho polícia zatkne. Ďalšou obeťou je partner Mané Galinhy, ktorý odmietne Zé Pequeno a on sa rozhodne ju znásilniť.

Táto zlovestná udalosť mení priebeh príbehu a provokuje začiatok vojny v Božom meste, ale žena sa v príbehu už neobjavuje.

Staňte sa „vlastníkom domény“ favela„alebo mať„ idiotský život “?

Po neslávnom útoku na motel zmenilo Tenderness Trio svoje správanie. Alicate a Marreco museli prenocovať pred políciou hore na strome. Zdá sa, že ráno mal Alicate zjavenie a rozhodol sa ísť späť do kostola:

Tento život zločinca je pre bláznov.

Marreco bol nútený pracovať so svojím otcom a Buscapé s ním musel ísť, pretože už od malička chápal, že mať „brata v neporiadku je najväčší krok“. Chlapec sľúbi, že sa nikdy nedotkne pištole, a drží slovo. Keď policajti zabili Cabeleiru, hlavný hrdina prvýkrát uvidel kameru a potom objavil svoje povolanie.

V dospievaní sa mladý muž vyhýba konfliktom Božieho mesta a má skupinu priateľov „kokotov“, ktorí žijú na okraji mesta. Medzi nimi je Angelica, čicha, ktorú má rád; Keď ju vezme na večierok, stretne Beného a zaľúbia sa na prvý pohľad. Je to jeden z okamihov, keď hlavný hrdina prehráva s kriminálnikmi a kladie si otázku, či bude vo večnej nevýhode.

Zatiaľ čo Zé Pequeno, ktorý „vždy chcel byť majiteľom spoločnosti Ciudad de Dios“, dosiahol všetky svoje ciele, Buscapé pracoval v supermarkete, aby si kúpil fotoaparát a stal sa fotografom.

Neskôr je hlavný hrdina prepustený, keď útočníci z Caixa Baixa Snažia sa vylúpiť miesto, kde pracuje. Na chvíľu popremýšľajte, ako opustiť „idiotský život“ a dostať sa do trestnej činnosti, naplánovať možné zločiny.

Zistite, dieťa, nestojí za to byť úprimný!

Snaží sa vykradnúť prázdny autobus, ale spozná dirigenta. Je ním Mané Galinha, obyvateľ Ciudad de Dios a bývalý strelec armády. Na Benéovej párty Manova priateľka odmietne Zé Pequena a rozhodne sa ho na verejnosti ponížiť.

V tej chvíli sa začína rivalita, ktorá ich nakoniec zabije. Malé znásilnilo Galinhovu manželku v jeho prítomnosti a potom poslal svoj tím, aby ho zabil doma, pričom zabil jeho brata a strýka. Bývalý strelec zaútočil na skupinu a zabil dvanásť mužov.

Na druhý deň sa všetci dozvedia správu a blahoželajú mu so slovami, že „zabil dobre“.

Mesto Božie si našlo hrdinu.

Vedľajšie vojny, korupcia polície a smrť

Mané Galinha sa chcel pomstiť a bol odhodlaný zabiť nepriateľa: „Myslel som si, že urobím revolúciu, ale Boh mal iné plány.“ Po útoku sa skryl v „miestnom“ meste Cenoura a uvedomil si, že na svoju ochranu potrebuje armádu zločincov.

Je to v tom okamihu, keď sa „pomsta zmenila na vojnu“. Mané súhlasil s nájazdom so skupinou Cenoura, aby vyhral bitku, a hoci spočiatku odolával, čoskoro sa adaptoval na život zločinca.

Mesto bolo rozdelené na dve časti: čoraz viac ľudí sa pridávalo k stranám a vojna sa stala „výhovorkou pre všetko“. Uprostred toľkého bezdôvodného násilia považovala polícia všetkých obyvateľov za marginálnych.

Ak život v favela Bol to už očistec, stalo sa z neho peklo.

Počas celého filmu je správanie policajtov korupčné a nemorálne. V noci lúpeže sa dvaja policajti rozprávajú a ukazujú svoje skutočné úmysly: jeden chcel zadržať peniaze z lúpeže a druhý chcel iba zločincov zabiť.

Keď Littleovi dôjdu peniaze na nákup zbraní, rozhodne sa okradnúť svojho dílera, strýka Sama, ktorý pracuje pre policajta. Inými slovami, ten istý orgán, ktorý bojuje proti násiliu v komunite, je ten, ktorý dodáva zbrane.

Polícia ustúpila ku koncu rozprávania, keď narazila na Zé a jeho armádu ozbrojených detí. Galinha využije tento okamih a urobí zo zálohy niekoľko nepriateľov. Keď vidí na zemi zraneného chlapca, snaží sa mu pomôcť, ale uvedomuje si, že je pred otcovým vrahom a zavraždí ho zozadu.

Buscapé urobí skrytú fotografiu polície, ktorá vtrhla do Ciudad de Dios, podplatila Pequea a ukradla mu peniaze.

Zničený, zločinec činí pokánie z vojny a svojej skupine hovorí, že budú musieť kradnúť, aby udržali „obchod“.

Hlavný hrdina fotografuje mŕtvolu Pequena s vedomím, že tento obraz mu zaručí prácu v novinách.

Aj keď má dôkazy o policajnej korupcii, rozhodne sa ich skryť a dodať iba fotografie, ktoré ukazujú mŕtveho zločinca. Zoči-voči perverznému systému, ktorý podnecuje násilie, ktoré údajne odsudzuje, si Buscapé zvolil iba jednu možnú cestu: tú, ktorá ho vyvedie mimo Božie mesto.

Význam

Mesto Božie Je to bezpochyby nezabudnuteľný film. U niektorých obyvateľov obce história udržiava obraz, že každý je agresívny a je zapojený do organizovaného zločinu.

Pri pohľade na film si však uvedomíme, že sa snaží odsúdiť rôzne spoločenské problémy alarmujúce, čomu čelí mnoho Brazílčanov: chudoba, nedostatok zdrojov, možnosti a príležitosti.

Fernando Meirelles a Kátia Lund dokázali svetu ukázať tento kruh smrti a násilia, z ktorého je takmer nemožné uniknúť. Riaditelia vysvetľujú minulosť týchto zločincov a ich motiváciu, pričom sa neobmedzujú iba na predstavenie sveta zločinu.

Všetci začínajú ako deti, ktoré nechodia do školy alebo nemajú rodiny, sú ponechané na svoje. Hladní a bez perspektívy žijú každý deň s násilím a normalizujú ho.

Ich idoly sú nakoniec zločinci, tí, ktorí majú peniaze a ktorí sú často ich jediným „východiskom“. Kriminalita a obchodovanie s ľuďmi sa tak začínajú považovať za „kariérnu“ možnosť, spôsob prežitia v komunite a zarábanie peňazí.

Aj keď sú iba deťmi, zaobchádza sa s nimi ako s mužmi a očakáva sa od nich, že budú zabíjať a zomierať v mene svojho gangu, ako malí vojaci, ktorí bojujú bez toho, aby vedeli prečo.

Mimoriadne sentimentálnym spôsobom Mesto Božie nezabúda na tie deti, pre ktoré bola kriminalita jediným východiskom. To sa potvrdzuje v posledných sekundách filmu, keď chlapci z Caxa Baxa Tvrdia, že chcú vytvoriť zoznam svojich nepriateľov, ale nemôžu písať.

Aj Zé Pequeno, najväčší zločinec v regióne, začínal ako Dadinho, osamelý a chudobný chlapec, ktorý nasledoval Trío Ternuru a sníval o peniazoch a moci.

Čo Mesto Božie Zdá sa, že to dokazuje spolupáchateľov tohto všetkého: ľahostajnosť vlády, korupcia polície a chorobnosť médií.

Na základe skutočných skutočností

Aj keď ide o fikciu, film hovorí o niektorých skutočných postavách a udalostiach. José Eduardo Barreto Conceiçao, známejší ako Zé Pequeno, bol zločinec, ktorý sa stal známym v Riu v 70. a 80. rokoch.

Skutočný je aj jeho boj s Maným Galinhom a vojna. Manoel Machado Rocha sa počas svojej mladosti dopustil niekoľkých lúpeží a do armády vstúpil ako 18-ročný, aby slúžil u pechoty.

Vrátil sa k trestnej činnosti, aby financoval zbrane, a nakoniec bol zabitý súperovou stranou doma, pred rodičmi a mladšími bratmi. Jeho rodina odsúdila osoby zodpovedné za film za stvárnenie Manoela, v roku 2010 však prípad prehrali.

Bené tiež existoval a bol dobrým priateľom v detstve Little. Pracoval v pekárni a útočil so svojou partnerkou, potom sa zapojil do obchodu s drogami. Príbehy hovoria, že išlo o muža známeho pre svoju veľkorysosť a sympatie, pretože napriek tomu, že bol zločincom, nemal rád násilie a nebol ozbrojený.

Malina kamarátka zomrela počas fašiangovej zábavy na výstrel zameraný na hereckú spoločnosť. Kto potvrdzuje niektoré z týchto udalostí, je Ailton Batata, jediný preživší v histórii. Vylíčený ako Sandro Cenoura, film objavil vo väzení a v roku 2017 napísal knihu s názvom: Citade de Deus - História Ailton Batata alebo pozostalého.

Nakoniec sa hlavná postava inšpirovala José Wilsonom dos Santosom, fotografom, ktorý žil v Ciudad de Dios a býval u „majiteľov favela". Buscapé sa narodil spojením jeho životného príbehu a fantázie Paula Linsa, autora knihy.

Trailer

O výrobe

Fernando Meirelles sa ku knihe dostal vďaka daru priateľa Héctora Dhalia, ktorý im navrhol, aby vytvorili filmové spracovanie. Aj keď sa cítil dosť vzdialený od tejto reality, režisér sa o tento projekt začal zaujímať a vyhľadal Paula Linsa, aby kúpil práva na film.

Ako reprezentáciu založil divadelný workshop pre mladých na periférii, pretože chcel pracovať s ľuďmi, ktorí tento svet spoznávali a poznali. Medzi stovkami študentov, ktorí študovali a testovali, si Meirelles a Lund vybrali herecké obsadenie filmu.

Technický list a plagát

Smer	Ferando Meirelles, Kátia Lund
Trvanie	130 minút
Krajina pôvodu	Brazília
Premiéra	2002
rod	Dráma, polícia
Klasifikácia	Neodporúča sa pre deti do 16 rokov
Scenár	Bráulio Mantovani

Môžete si tiež prečítať:

• Klub bitkárov
• Mechanický oranžový film od Stanleyho Kubrickat

(Text preložil a upravil Marián ortiz).