Komentovalo 13 skvelých vyblednutých kont
1. Ospalá Belá
Bola to raz um rei e uma rainha. Dia após dia elles diziam um para o outro: „Ach, ja viem menej, môžeme ter um filho!“ Ale nič sa nestalo. Jedného dňa, keď dúha vezme banho, uma rã saiu da agua, nastúpi na rastejou a bude o ňom hovoriť: „Vaše prianie bude splnené. Pred rokom sa jej narodí filha “. Predpoveď da rã bola daždivá od narodenia po velmi pekné dievča.
Na pamiatku alebo rei fez veľkú hostinu a šamou veľa hostí. Vieram trinásť feiticeiras do Reino, ale keďže existovali iba doze pratos de ouro, feiticeira ficou de fora. Vingativa, feiticeira, ktorá zostala bokom, sa rozhodla odísť do Prahy: „Keď človek bude kraľovať pätnásť rokov, luskne prstom a padne mŕtvy!“
Uma das feiticeiras that ouviu a maldição, ani nie tak, bolo v čase abrandá-la e disse: „Filha do rei não zomrie, padne hlboko num sono, ktoré vydrží roky.“ “
Alebo sa zasmial, snažil sa chrániť filhu, fez zmizol všetkým agulám kráľovstva, len odpočinok. Ako bolo naplánované, krásny deň, pätnásť rokov, princezná praskla alebo prstom na agulhe odpočívala a padala v hlbokom zvuku.
Mnoho rokov sa snažilo sériu princov zachrániť princeznú pred hlbokým zvukom úspechu. Uviazal som, že jedného dňa bol statočný princ, motivovaný k návratu alebo feitiço, okrem iného nájdený aj krásna princezná.
Keď sa mi konečne podarilo vojsť, nie do štvrtiny, kde spala princezná, zakrútila sa a beijou-a. Len táto príležitosť alebo vypršanie platnosti cemových rokov bola vyčerpaná, a to bol čas na úspech. Foi dessa tvoria, že sa princezná prebudila.
O manželstvo, dva dois, sa oslavovalo s muita pomba a dva sa zhodovali tak, aby žili šťastne až do smrti.
Alebo klasický fade count da Bela Asormecida je plný zmyslu: Napríklad figura do pai je spojená s obrazom ochrancu, takže sa snaží brániť filhu pred všetkým alebo zlým, aj keď je táto úloha odhalená nemožne.
Na druhej strane k feiticeire prispôsobiť vingança e alebo túžba vrátiť sa alebo jej dať fizeram zle. Ako bolo zarezané, odhodil svoju strašnú kliatbu na trest a potrestanie alebo smiech na svoju krásnu filhu, ktorá bola úplne nevinná.
Princezná, ktorá je najväčšou obeťou feitiço, zachraňuje iba vďaka odvážnemu princovi. Esse homem nie je nominovaný, nebojácny, obávame sa toho musíme byť odolní a hľadajte, čo chceme, ale mnoho ďalších bolo pred nami pokúšaných a zlyhali.
Hlavný hrdina v sebe nesie mierne charakteristiky mulher passiva, ktorý vždy čaká na prepustenie mužskou postavou. Toto klišé sa opakuje v niekoľkých veršoch príbehu o móde, ktoré vyvolávajú určitú kritiku súčasnej verejnosti.
Alebo láska tu, ako alebo možnosť, dáva životnej nove raz to, že oslobodzuje krásnu princeznú od jej hlbokého zvuku.
Slávnejšia verzia príbehu spiaceho bela bola vychovávaná vlasmi irmãos Grimm, ktoré sa však budú inšpirovať oveľa staršími veršami. Charles perrault Zostavil som tiež verziu, ktorá sa stala známou, v roku 1697 dievča A bela spiace v lese.
Akredituje ma, že všetky nasledujúce prepísania mali vypiť krátky príbeh Giambattista Basile v roku 1636 s názvom Sol, Lua e Tália. Pôvodná verzia Nesse pre personagem Tália náhodne zahmlieva farpa na unha e morre. Ó rei, že jedného dňa uvidíš dievča hlboko spať, fica ju úplne rozdrvila napriek tomu, že sa sama vydala.
Udržiaval láskyplný vzťah s Táliou, dievčaťom, ktoré spalo hlbokým zvukom, a potom si našiel dve deti (Slnko a Mesiac). Niektoré mi náhodou dajú suga alebo prst a stiahnu takúto farpu, keď sa také stane, Tália sa okamžite zobudí.
Keď zistím, že mám prípad dvoch bastardov z fíosu, Rainha fica zúri a pripraví armadilhu na zabitie Mulhera. Alebo lietadlo nebeží, aby vlastnilo dúhu, ktorá stratí život, armadilhe, ktorá sa pripravila na Táliu. Dejiny sú obklopené kráľom, Tália, Sol a Lua šťastne až do smrti.
Príbeh Perraulta je dosť podobný, ale tu bela súhlasí, keď sa princ deň predtým stretne. Musíte sa zobudiť a obaja ste vypli a vy dvaja fílósovia (dievča menom Aurora a dravé meno Dia). Grand vilã nessa versão é a mãe do principe. Apoštoli sa ožení ako ospalý bela e ter dva filosoši alebo princovia a sú povolaní do vojny a jeho manželke a deťom nechajú starostlivosť. More, sogra da bela planja to kill Nora and the netos, ale nakoniec to bude prerušené, pretože jej pomohol dobrý súdruh, ktorý varoval perigo.
Verte mi tiež Spiaca Bela: kompletný príbeh a ďalšie verše.
2. A Bela e a Fera
Bol to kedysi bohatý obchodník, ktorý žil ako jeho šiesti fílovia. Pretože ich filhy boli veľmi pekné, caçula vzbudzovala hlavne veľký obdiv. Keď bola malá, bola len chamavam „bela menina“. Assim foi que o nome Bela pegou - o que deixava as suas irmãs very enciumados.
Essa caçula okrem toho, že bola krajšia ako táto, bola aj lepšia ako oni. Ako duas mais velhas sme veľmi hrdí na to, že sme bohatí, iba gostavam spoločnosti šľachty a zombavam z caçula, ktorá bude väčšiu časť zaujímať tempo lendo bons livros.
Podnikateľ zrazu prišiel o majetok. Len ja som si na poli odpočinul malý domček, bude to dlho nad mestom. A tak sa rodina presťahovala.
Ja nainštalovaný vo svojom dome v teréne alebo podnikateľ a traja filhovia majú plné ruky práce s umývaním pozemku. Bela pobudla štyri hodiny na svitaní a ponáhľala sa upratať dom a pripraviť kávu pre rodinu.
Depois roka, ktorý niesol tento život, alebo obchodník dostal správu, že loď vysledovala jeho južný tovar a bežala sa pozrieť, či je obchod dosiahnutý. Preto si vypýtame drahé súčasné mesto, Bela, nie tak veľmi, žiadal som, aby táto bezproblémová sotva ružová.
Nevraciam sa domov, alebo sentio fome trader, som uväznený v nevasce a objavil som veľký palác, aby som sa v noci zahrial. Žiadna záhrada paláca nezobrala ružu, aby ju vzala pre Bela. Nijaký nasledujúci deň, Fere, strašnému stvoreniu darovanému z paláca, odsúdenému alebo votrelcom na smrť, Furto ružovými vlasmi.
Dúfam, že zistím, že obchodník tinha filhas navrhuje spoločnosti Fera, aby jedna z výmen miest ako pai e morresse em seu nome. Ak nie je možnosť, Belá sa rýchlo prihlási na dobrovoľné prestupovanie z miesta do krajiny.
Após muita relutância do pai, Bela obsadené alebo iné miesto. Bela, ktorá nemala Fera bledú, spoznávala to desivé monštrum a zakaždým na ňu mala stále väčší vplyv, pretože ho spoznávala vo svojom vnútri.
„Mnoho domov je príšernejších a páči sa mi viac tých senhorov s tým zjavom, ktorý im dávaš, že za zjavom domov skrýva falošné, skazené a nevďačné srdce.“ Bela strácala tempo, akoby strácala alebo o polovicu viac, ako sa blížili tinha a Fera k bela moça.
Bela prišiel do Olhar pre Fera s ďalším olhosom a dospel k záveru, že „to nebola krása, bola to inteligencia manžela, ktorý urobil šťastnú ženu. É alebo charakter, cnosť, láskavosť. Fera mala všetky tie veľké vlastnosti. Nemám alebo nemilujem; ale držím to za úctu, láskavosť a vďačnosť. Chcem sa za neho oženiť, aby bol šťastný. ““A tiež to bolo tak, že sa Bela rozhodla oženiť ako Fera a okrem toho, dizer alebo sim, sa úžasné stvorenie zmenilo na Krásny princ, ktorý bol popravde uväznený v hroznom tele vďaka očarovaniu fada more.
Depois do casamento, obaja budú žiť šťastne až do smrti.
Ó, povedzme o Bela e da Fera, majú dvaja ľudia s veľmi odlišným pôvodom a vlastnosťami, ktoré je potrebné prispôsobiť druhému, aby nás prinútili žiť spolu alebo milovať.
História é um klasika romantickej lásky Dokazuje to, že ľudská bytosť je tvor, ktorý je ochotný prekonať zdanie a je schopný Viem ako dalej.
Séria vedcov potvrdzuje, že história bola použitá na podporu „vzdelávania sentimentálny "das moças que tinham casamentos tornáda com homens mais velhos ou com zdanie nič atraktívny. Prostredníctvom rozprávania budú nenápadne vyzvaní, aby naolejovali vzťah a snažili sa nezdieľať afektívne vlastnosti, ktoré by radi videli.
Buď dôležité, druhé v histórii, ktoré chcete prenášať, nie vzhľad manžela a rovnaká inteligencia, alebo rešpektujem povahu toho, čo má. Alebo je tu viac lásky zakotvená vo vďačnosti a obdive urob to poriadne na paixão.
Najstaršia verzia histórie Bela e da Fera bola publikovaná v druhom storočí. C ako názov Eros e Psique na dielo O asno de ouro, vydané v latinčine Apuleio de Madaura. Nessa versão, Psyche je hrdinkou histórie a v deň manželstva ju uniesli banditi. Mladý muž nakoniec vyvinie raptora compaixão pelo seu, ktorý opísal ďalšie vlasy ako skutočnú feru.
Populárnejšia verzia a na druhý deň, ktorú poznáme, bola publikovaná Madame de Beaumont v roku 1756.
3. João a Maria
Boli to raz dvaja irmãovia: João e Maria. Doma nikdy nebolo veľa alebo čo jesť, alebo možno dva dois, lenhador, prežíval som obrovské ťažkosti. Pretože pre všetkých nebolo jedlo, ako nevlastná matka, ešte jedna žena, som navrhla rodičom, aby boli deti opustené v lese.
Ó, pai, že som na začiatku nechcel plávať naplocho, skončil som tým, že som naolejoval ideia da mulher, pretože som nevidel inú hypotézu. João a Maria sa rozprávajú s dvoma dospelými. Keď sa Maria stane zúfalou, João si nemyslí, že by ho mohla vyriešiť.
Žiaden deň na pokračovanie, pokiaľ som pokračoval do lesa, João zálohoval lesklé vlasy pedrinha a kráčal, aby mohol skórovať alebo sa vrátiť domov. Aby ste sa mohli prvýkrát vrátiť z opusteného séra domov. O pai ficou žiarivý ao ve-los, já a nevlastní matka zúril
S João planejou alebo on sám sa bude opakovať história, aby sa zbavenia opustenia zbavil inokedy a späť Migalhas de pão pelo caminho. Opäť sa nebudeme môcť vrátiť, pretože migaly boli zjedené zvieratami.
Nájdete sa navzájom, enfim, nemám les, dom dvanástich, ktorý patrí bruxovi. Famintos, zožerú misky, čokolády, všetko alebo čokoľvek. Bruxa skončila a obrátila sa na vás dvoch irmãos: João ficou numa gaiola, ktorý mal byť vykrmovaný pred zjedením, a Maria prešla domácimi prácami.
Bruxa, ktorý bol slepý, každý deň žiadal, aby pleskol malíčkom, aby zistil, či je dosť tučný na zjedenie. Dúfam, že João vždy ponúka hrob, aby porazil bruxu na mieste prsta, a tiež zaručil viac dní života.
S pontuálnou príležitosťou sa Márii konečne podarilo zatlačiť bruxu do forna a oslobodenia alebo irmão.
Ocitnete sa na ceste domov a keď budete fandiť, zistíte, že vaša nevlastná matka zomrela a že vás rozhodnutie, ktoré ste urobili, hlboko mrzelo. Rodina sa tak opäť spojila a všetci sú šťastní navždy.
Príbeh João e Maria, ktorý sa začal prenášať ústne v čase Idade Média, je veľkým Chválim odvážne a nezávislé deti. Ela tiež oslavuje spojenie medzi vami irmãos To, my, okamihy periga, unem sily na víťazstvo alebo inimigo.
Toto sú dva zriedkavé konty, pri ktorých je medzi vami vidieť solidaritu.
Uma das first versões da historia bola vychovaná s vlasmi Grimm irmãos, ktoré escreveram As crianças e o bug-papão. Dôležitú verziu napísal v roku 1893 Engelbert Humperdinck. Vo všetkých odchádzate bezmocní, darí sa vám prekonávať nepriazeň osudu, ktorá vnáša život.
Naratívna ensina, ktorú nezúfame, keď sme v našej situácii perigo a budeme opatrní (Pokiaľ ide o João, že ste backhou stopy, ktoré vám umožnia vrátiť sa domov ako svoje vlastné pés e sem qualquer ajuda).
Príbeh João a Maria começa, ktoré predstierajú náročnú tému opustenie dieťaťaO frustrácii detí bude známe, že sú bezmocné.
Alebo ak budú dva podpisy rozdielneho pohlavia, zmienka o rovnováhe medzi jinom a yanom, nedostatok komplementarity: keď sa Mária bojí viac, João má tendenciu byť odvážnejšia. Vo fúzii nás oboch, ktorí vám nájdu potrebné sily na prežitie.
João a Maria majú pôsobivý vnútorný pazúr na boj proti nepriazni osudu, ktorej sa dopúšťajú dospelí. Nessa rozprávanie Ako deti boli odhalené zrelšie ako dospelí.
Príbeh tiež ukazuje málo o dôležitosti odpustenia, pretože João a Maria, o.z. opätovné stretnutie alebo pai arrependido, zastávajú prístup, ktorý čitateľa ovplyvnil macocha.
Využite príležitosť a choďte na alebo artigo Conheça história João e Maria.
4. Vy traja porquinhos
Bolo to raz pred tromi rokmi, čo som žil so mnou a s tinhamom s veľmi odlišnými osobnosťami. Pokiaľ išlo o dvoch ľudí, ktorí boli preguiçuos, a nie o službu v domácnosti, alebo o tretiu osobu, ktorá mohla pomôcť.
Jedného dňa, ty porquinhos, sme nikdy neboli veľkí alebo dosť a odchádzali sme z domova, aby sme si mohli budovať svoj vlastný život. Každý človek použil inú stratégiu na vybudovanie vlastného domu.
Ó najskôr, preguiçoso, postavte dom palha, ktorý sa nemusí stavať. Alebo ako druhý, podľa alebo príkladu prvého, som postavil dom madeira depressa, aby som tiež dokázal preskočiť logo. Alebo po tretie, opatrne, meškajte viac a fez dom s tijolos, oveľa odolnejšie.
Len čo urobíte dva z tých prvých, budeme sa báť ako deň amanhã, alebo tretí bude pokračovať v budovaní vetra na korme.
Zviazal som to, hm belo deň, appearsu um mau vlk. Bolo to pre dom prvého porquinho, assoprou, a stavba bola okamžite pre vás. Alebo sa mi šťastím podarilo uchýliť sa do susedného domova, dievčatko z Madeiry.
Keď vlk prišiel do druhého domu z dreva, spôsobil tiež rýchle odletenie múrov. Ste tu a hľadáte prístrešie v dome tretej strany. Pretože steny boli tvorené tijolomi, nič sa nestalo rovnako ako všetko alebo s najrôznejším vlkom.
Žiaden deň na pokračovanie, motivovaný k jedlu porquinhos, alebo sa vlk otočil a tentou vstúpil do odolného domu cez lareiru. Alebo opatrní, predstavujúci si, že by sa to mohlo stať, zanechať po smrti oparovacie teplo alebo zaručiť prežitie pre dvoch troch irmãozinhos.
Lenda antiga nás učí myslieť na budúcnosť opatrne pretrepajme e pripraviť sa na nepriazeň osudu. Kedykoľvek robíte dvaja preguiçuosovia, myslite len na to, aby ste si nemysleli, že budete mať chvíľku skákania, alebo po tretie, pretože tým prispejete k svojej radosti, aby ste získali pevnejšiu formu.
Vďaka za plánovacia kapacita urobte tretie, pretože vy ostatní, imediatici, prežite. Za predchádzajúce dni sa usporiada história v malých rokoch a myslieť bude aj Além, nielen nielen tu, ani teraz.
Alebo správanie tretej strany alebo príkladné, tiež s odvolaním sa na Dôležitosť vytrvalosti nas nossas crenças napriek všetkým rokom, ktoré nás budú sotva baviť. Vďaka odolnosti tretej strany, pretože rodina dokázala rásť pevne a bezpečne.
Nie je známe, že bol prvým autorom histórie troch porquinhos, o ktorých sa začalo rozprávať asi v roku 1 000 nášho letopočtu. C. Foi v roku 1890 však uviedol, že najslávnejšiu históriu zostavil Joseph Jacobs.
Objavte tiež artigos Počítam vám tri porquinhos a Moral da historia dos três porquinhos.
5. Cinderela
Bola to kedysi Cinderela, malý chlapec, ktorý bol slúžkou macochy. Rovnako ako nevlastná matka, žena, tak aj jej duas filhas, budeme s Cinderelou zaobchádzať ako s opovrhnutím a využijeme všetky príležitosti, ktoré máme na to, aby sme mladých ponížili.
Krásny deň alebo kráľ regiónu ponúka tanec, aby sa princ mohol stretnúť so svojou budúcou manželkou a dať pokyn, aby sa objavili všetky slobodné ženy kráľovstva.
S pomocou fada madrinhy získala Cinderela nádherné šaty, ktoré mohla navštevovať alebo tancovať. Jedinou jeho podmienkou bolo, že moca odišla domov pred meia-noite. Ó princ, vidieť bela Cinderela, logo lásky. Dois chegaram, aby sme si spolu zatancovali a rozprávali sa počas celej noci
Cinderela si uvedomila, že sa jej čas končí, a bežala domov, pričom nešťastnou náhodou stratila dve krištáľové topánky, ktoré mala na sebe.
Z volta à rotina pokračovala moça v desivom živote, ktorý som viedol predtým. Ja alebo princ, neopúšťam obstaranie pre svoju milovanú prosbou v regióne, aby všetky ženy zažili ten alebo onen krištáľový znak, že ho zješ.
Keď princ príde do domu Cinderela, je macocha na trancou no sótão a fez de tudo, aby sa dravec mohol presvedčiť, že jeden z suas duas filhas bol také dievča: viac ako čokoľvek iné. Nakoniec som si uvedomil, že doma je niekto viac a požadoval som, aby sa všetci objavili v miestnosti. Ao see bela moça okamžite ju spoznať, keď Cinderela experimentoval alebo sapato, alebo sa perfektne hodí.
Ó princ a Popoluška sa potom zosobášia a budú žiť šťastne až do smrti.
Známy tiež ako príbeh Gaty Borralheiry alebo príbeh Cinderela começa tvrdým spôsobom, predstierajúci alebo opustenie e k rodinnej nedbanlivosti. Dievča, slúžka od macochy, trpí rôznymi druhmi nespravodlivosti a je obeťou nevhodných vzťahov.
Su sorte je nemý ako kontrola princa. Nessa rozprávanie, príp láska tem um liečenie, regeneračná sila, a práve prostredníctvom neho Cinderela konečne spozná hroznú situáciu, v ktorej žila.
Alebo fada počet prenáša uma posolstvo nádeje V dňoch melhores a fala je dôležité odolávať nepriaznivým situáciám. Cinderela je personagem, ktorý zastupuje predovšetkým premáhanie.
Príbeh o Popoluške vznikol v Číne v roku 860 pred naším letopočtom a bol rozšírený na rôznych miestach. Na Grécia Antiga má príbeh tiež dosť podobný príbehu Cinderely, ktorý sa šíril ešte ako veľká sila v sedemnástom storočí prostredníctvom talianskeho spisovateľa Giambattistu Basileho. Charles Perrault a vy Grimm majú tiež dôležité historické verše, ktoré boli široko rozšírené.
Využite výhody conheceru alebo artiga História da Cinderela (o A Gata Borralheira).
6. Pinóquio
Bol to kedysi osamelý senátor, ktorý sa volal Gepeto. Ó jeho veľkým koníčkom bolo pracovať s Madeirou a pre spoločnosť sa rozhodol vymyslieť kĺbové kosti, ktoré má Chamou de Pinóquio.
Dni od vynájdenia do peça, počas noci, modrá fada prešla cez štvrté vlasy a od ich života po boneco, ktoré náhodou kráčalo a falar. Pinóquio sa stal asim, spoločníkom pre Gepeta, ktorý sa náhodou správal alebo kosť považoval za filho.
Assim that I can, Gepeto matriculou Pinóquio numa escola. Foi la, vďaka spolužitiu s ostatnými deťmi, si Pinóquio uvedomil, že nie je bem um menino ako ostatné.
Alebo boneco de madeira tinha veľký priateľ, alebo Grilo Falante, ktorý vždy sprevádza a hovorí alebo vedie cestu, po ktorej by mal Pinóquio kráčať, a neopúšťať svoje pokušenia.
Alebo boneco de madeira, ktorá bývala veľmi rafinovaná, zo zvyku klamať. Zakaždým, keď Pinóquio klamal alebo mu robil cresciu nosa, vypovedal alebo sa správal nesprávne.
Odpovedač, Pinóquio deu veľa práce ao pai Gepeto kvôli jeho nezrelosti a jeho náročnému správaniu. Ale vďaka grilo falante, ktoré nevychádzalo zo svedomia kostica, prijímal Pinóquio čoraz múdrejšie rozhodnutia.
Gepeto a Pinóquio viveram majú dlhý život cheia de alegrias partilhadas.
História Pinóquia to ukazuje malým crianças nikdy nesmieme klamať, napriek mnohokrát termoske. Tento impulz klamať sa objavuje najmä nie na začiatku detstva a komunikuje sa s históriou boneco zvlášť pre túto verejnosť, výučba následkov sprevádzania po ceste č verdadeiro.
Pokiaľ ide o Gepeto a Pinóquio, je to rovnako nepravdivé ako rodinné vzťahy starostlivosti a starostlivosti, Čo sa stane, keď nemáme väzbu krvi.
Alebo pedagóg Gepeto zastupuje celková obetavosť dvaja dospelí s deťmi a zosobňuje nekonečnú fázu veľmi trpezlivosti s dvoma menšími chybami, ktoré sú závažnejšie. O senhor usmerňuje Pinóquia a nikdy sa ho nevzdáva, ani keď alebo keď uviazne v pioros.
Pinóquio sú dve malé blednutia, ktoré majú jasný pôvod. Chovateľom histórie bol Carlo Collodi (1826-1890), ktorý používal pseudonym Carlo Lorenzini. Keď mal 55 rokov, Carlo začal písať príbehy detského časopisu Pinóquio numa. Ako dobrodružstvá vychádzajú v sérii zväzkov.
Objavte viac o histórii lendo alebo artigo Pinóquio.
7. Chapeuzinho Vermelho
Bolo to kedysi nádherné dievča, ktoré bývalo so mnou a s hlbokou vydrou carinho pela avó - e a avó por ela. Jedného dňa sa ku mne vrátil z Chapeuzinho, ale nebol si schopný vziať domov kôš, aby sa mohla sama najesť.
Chapeuzinho pohotovo odpovedal, že sa len chystá prijať rozkaz ísť domov, ktorý je vzdialený, do lesa.
Uprostred cesty bola menina prerušená vlčími vlasmi, ktoré s mnohými perami hovorili a podarilo sa im prostredníctvom samotného Chapeuzinho objaviť pre meninu ia.
Dúfam, alebo vlk, navrhnem inú cestu a veľa nechám na kontrolu pred dievčaťom v dome avó.
Assim, že vstúpil do domu velhinha alebo vlka, aby ich pohltil a obsadil, alebo je jeho miesto maskované. Keď som chapeuzinho chegou, nevedel som, že je vlk, a nie že je v posteli.
Chapeuzinho então perguntou:
- Ó avó, que orelhas grandes você tem!
- É aby som ťa počúval!
- Ó avó, que olhos grandes você tem!
- É, aby si si kúpil!
- Ó avó, aký skvelý você tem!
- É aby som ťa chytil!
- Ó avó, aké veľké ústa, strašidelné, você tem!
- É aby som ťa zjedol! “
Na verzia Charlesa Perraulta sa príbeh končí tragickým spôsobom, ako keď sieť zhltla vlčie vlasy. Já na versão dos irmãos Grimm vznikne caçador not final do conto, ktorý zabije vlka a zachráni Avó aj Chapeuzinho.
Chapeuzinho je zaujímavá osobnosť, ktorá na jednej strane predstavuje Maturidade a alebo sa rozhodne neposlúchnuť à mãe e fazer um novo percurso, mas, ao rovnaké tempo, it is opened enngênua ao accredit num unknown - or Vlk.
Alebo vlk, na čas, symbolizuje všetku krutosť, násilie Nech im Frieza povie, aby nehanebne mysleli, že ma dostanú alebo čo chcem.
História Chapeuzinho ensina alebo lektora a nedôveruj cudzím, byť poslušní a ukazovať malým deťom, že žiaden svet tiež neexistuje stvorenia, ktoré nie sú určené.
O conto de fada da Chapeuzinho vermelho bol vychovaný počas Middle Idade a bol prenášaný ústne európskym Camponese. Verziu, ktorú poznáme slávnejšie, vydal Charles Perrault v roku 1697. V histórii prebehla séria úprav, ktoré trvali dva roky, aby sa pre deti stali menej desivými.
Zistite viac o príbehu lendo alebo artigo Conto Chapeuzinho Vermelho.
8. Princezná a ervilha
Bol to kedysi princ, ktorý sa chcel stretnúť so skutočnou princeznou. Ó, dravé a vy vlasy vo svete pri hľadaní princeznej, je to pravda, ale nenašiel som nijakú nenhumu, vždy bola nejaká coisa, ktorá nebola veľmi istá.
Uma noite, úžasná búrka, prevalila kráľovstvo. Ouviu-se bolo neočakávane porazené, nie portão da cidade, a bolo otvorené o rei em pessoa. Stála tam princezná, pod dažďom. Vodná spodina vlasy seu vlasy a pelas suas roupas. Trvala na tom, že je skutočnou princeznou.
„Bem, isso, čo uvidíme, malý daqui!“ Pomyslel som si na Rainhu. Nepovedal som ani slovo, ale bolo to namierené do štvrtého, všetko som si nechal ľahnúť a na javisko postavil ervilhu. Na matracoch ervilha empilhou vinte a depois estendeu mais vinte edredons dva mäkšie horné dva matrace. Foi ali, že princezná v tú noc spala.
Z Manha sa všetci čudujú, ako spala. „Aha, veľmi zle!“ Odpovedal som princezná. "Zle som dostal pregar alebo olho a noite inteira!" Poznáš Deusa alebo že tam bola posteľ! Bol to taký tvrdý kúsok, že fiquei všetky cheia z fialových a modrých škvŕn. Je to skutočne medonho. ““
Takže samozrejme každý mohol vidieť, že je skutočne princezná, pretože ju cítila prostredníctvom dvadsiatich matracov a dvadsiatich dvoch perín. Takže skutočná princezná mohla bojovať proti asim tão sensível.
Diante disso alebo princ sa za ňu oženil, ale teraz som vedel, že je to skutočná princezná.
Dejiny, ktoré zvečnil Hans Christian Andersen, prežili počas jeho dravého detstva Dánsko e traz trochu konvenčný prvok nám povedal o fade: vidíme tu duas personagens femininas fortes, čo fogem ao stereotyp da mulher krehký e že to treba zachrániť.
Princezná, ktorá sa dotkne porta, mi nedá búrku, je to aktívny človek, ktorý chce dokázať jej stav princeznej sem medospre všetkých, ktorí sú alebo sú v okolí. Je to ten, kto sa napriek nepriaznivému počasiu dobrovoľne obracia na castelo, sozinha (búrka a mnohí ju interpretujú ako metaforu pre situáciu veľkého množstva útesov).
Pre ďalšiu dôležitú osobu, ktorú považujem za ženskú, je to Rainha, pre môjho princa, ktorý sa rozhodne vyzvať princeznú, aby skutočne splnila svoju povahu.
Je budúcim sogrom, ktorý sa bojí sagacidády, aby vynašiel alebo vyzval ervilhu, úkryt alebo malú zeleninu na základe obliečok na periny vinte colchões e vinte.
Ervilha overuje kráľovskú povahu princeznej, jej nadľudské vnímanie, odlišné od všetkých jej subjektov.
Ako duas mulheres, uma mais velha e outra mais nova, são, v rôznych formách, symboly odvaha.
Napriek tomu, že princ je dôležitou osobnosťou, ktorá hýbe dejinami - pretože sa o to pokúsi od uma parceira -, são ako personagens femininas, ktoré boli nakoniec odhalením a podstatou pre a zápletka.
9. Na sedem rokov do Branca de Neve
Raz to bola dúha, ktorá šila časť otvorenej janely. Ela bordava enquanto ave padol na stranu fora e, ao espetar o finger numa agulha, disse: „Quem me dera ter uma filha tão alva ako nový, vtelený ako o sangue e cujo rosto fosse emoldurado de preto as o eben! “
Keď sa narodíte alebo narodíte dieťa, dážď videl všetky vlastnosti, ktoré ste si želali. Bohužiaľ, zlyhávajúci malý čas narodenia dieťaťa a kráľa sa oženil s veľmi márnou princeznou, ktorá zomrie z mesta Branca de Neve a odlupuje jej krásu.
Nevlastná matka bola vždy požiadaná o čarovné kúzlo, ktoré mala: „Espelho, espelho meu, existuje nejaká krajšia žena ako my?“ Pripojil som to, istého dňa, alebo som odpovedal, že vo vnútornom dome je sim, bolo to vedieť.
Zúrivá macocha si najala lovca, aby zavraždil meninu. V čase spáchania alebo zločinu sa poľutovaniahodný alebo caçador vzdal dohody a práve odišiel z lesa Branca de Neve na les.
Branca de Neve našiel v malej kasíne, kde žil sedem rokov a pracoval ako mineiros numa montanha. A bol založený mladý muž, ktorý spolupracoval s domácimi prácami.
Jedného pekného dňa macocha zistila, že Branca de Neve nakoniec nie je mŕtva a osobne má na starosti riešenie tejto záležitosti.
Oblečená ako kampončanka a maskovaná ako velha ponúka mladú ženu, bela maçã. Branca de Neve vedela, že je otrávená, pohltila ovocie a hlboko do neho spadla.
Cieľ Branca de Neve je až o niekoľko rokov neskôr, keď míňam oblasť princa. Ao vidieť dievča spať alebo sa za ňu princ hlboko otočil.
Vie, čo má robiť, aby ju zobudila, alebo princ požiadal, aby sluhovia niesli priehľadnú škatuľu, kde spala Branca de Neve. Um deles tropeçou vlasový chodník a kúsok macai caiu da boca da moça, fazendo, keď si konečne spomenula na hlboký zvuk, na ktorý bola odsúdená.
Potom vypnete, vydáte sa a budete žiť šťastne až do smrti.
Historia da Branca de Neve je klasikou nemeckého folklóru, ktorá sa zameriava na hlboké problémy prístupnej cesty pre deti. Pri vzniku Branca de Neve je to otázka orfády, nedbalosti otca, ktorá umožňuje týranie dieťaťa, a ženský spor (spor vaidade entre ako mulheres) Pretože macocha nemastí svoju krásu kúpanú iným stvorením, najmä jej rodinou.
O, ktoré povedal Branca de Neve, je tiež príbehom prekonania času, ktorý zlyhá pri a schopnosť heroínu znovuobjaviť Úplne nové prostredie, ktoré sa prispôsobuje novému životu v lese, s tvormi, ktoré nepozná.
Koľko rokov to je Branca de Neve verdadeiro laço povedomý, je na ich strane, že nájde alebo má náklonnosť a ochranu, ktorá jej nie je iná.
Alebo fada nám povedzte, že pre nás je tiež dôležité, aby najdôležitejší ľudia v našom živote mnohokrát neboli são aquelas com quem we keep laos de sangue e sim aquelas com quem estabelecemos a comunhão každý deň.
Zistite viac o alebo conto da Branca de Neve.
10. O patinho feio
Bola to kedysi noha, ktorá bola nainštalovaná v jeho ninho. Chegada v tú hodinu, musíte nabúrať vážne korčule, ale bola to práca taká pomalá, že sa to vyčerpalo. Nakoniec ste ovos racharam, um a um - ja som rástol, rástol som - a všetky drahokamy tinhamu získali život a my sme tipovali na fora.
„Quen, quen!“ Povedzte „mãe pata“, „e os pequeninos saíram at all pressa“ ako „os seus passinhos curtos“, „bisbilhotar“ na zelených listoch.
No, teraz sú všetci v šoku, dúfam... “- a vstal z ninho -„ não, nie všetci. O maior ovo ainda je tu. Chcel by som vedieť, koľko času budem mať na sebe. Nebudem tu môcť žiť celý svoj život. ““ Bol som ochotný vyrovnať sa s ničím.
Nakoniec začalo veľké ovocie zúriť. Ouviu-se um piadinho Videl som filhote, keď som zdvihol trambolhão a vyzeral som veľmi škaredý a veľmi veľký. Pata deu uma olhada e disse: „Milosrdenstvo! Viac ako obrovská korčule! Nenhum dos outros nevyzerá nič podobné. ““
Žiadna prvá passeio da ninhada, vy ďalšie kačice, ktoré boli pre nich a učeníkov v olhavame, zastavte sa: „Vejam só! Aký údaj je to korčuľovanie! Nebudeme sa toho zmocňovať. ““ E um dve kačice okamžite voou na vrchol bicou alebo pescoço.
„Deixe-o em paz“, disse a mãe. „Nerobí zle nenhum.“
„Môže to byť, viac e tão misaliente a estranho,“ disse alebo kačica to alebo bicara. „Iba to bude vylúčené.“
„Aký krásny filhos você tem, miláčik minha!“ disse a pata velha. "Až na toho Aliho, ktorý sa, zdá sa, mýli." Len dúfam, že sa vám podarí fazer alguma coisa pre melhorá-lo. “
„Os outros patinhos je očarujúci“, hovorí pata velha. „Sintam-se em casa, meus miláčikovia“ A assim eles ficaram à vontade, viac alebo zlé patinho, že tinha bol o Naposledy bol safar do ovo a zdal sa tão feio levou bicadas, empurrões e caçoadas toľko kačíc ako z galinhy.
„Ó, veľké paspalhão!“ všetko cacarechavam. Alebo zlý korčuliar, ktorý som nevedel, kam sa obrátiť. Bol skutočne rozrušený, pretože bol taký škaredý a otočený, alebo alvo das chacotas do terreiro.
Assim bol prvý deň a odvtedy to bude pioraram. Každý alebo každý išiel s týraním alebo zlým šmykom. Pripojte sa k sebe a irmãs alebo sa k vám chujte zle a povedzte: „Ó, tvoje zviera feia alebo mačka by ťa mohli zasiahnuť!“ Matke povedal, že dáva prednosť tomu, aby to neexistovalo. Kačice alebo mordiam, galinhy alebo bicavam a slúžka, ktorá prichádza dať jedlo vtákom alebo chutave.
Nakoniec fugiu. Já longe de casa topou s kačicami selvagens: „Ste veľmi škaredí,“ šíril kačice selvagens, „ale to nie je dôležité, pretože sa nemienite vydávať s niekým z našej rodiny.“
Keď ste vo vnútri strávili dva dni, objaví sa pár husí selvagénov. Fazia málo času, čo sme počuli z ovocia, a bola to skvelá brincalhões. „Olhe here, meu chapa“, say um deles ao pattinho. "Você é tão feio, že ti zjeme tvár." Stáva sa, že idete conosco a otočíte sťahovavého vtáka? “ Mas o korčuľovanie odmietlo ísť.
V niektoré popoludnie tu bol krásny básnik a z dvoch kríkov sa zrazu vynorilo majestátne kŕdeľ vtákov. Alebo sa z korčuľovania nikdy nestanú také nádherné vtáky, oslnivo biele a dlhé, vtipné ryby. Eram labute. Ao vê-los stúpa zakaždým vyššie, aby sa nedostal, alebo korčuľovanie mám zvláštny pocit. Od niekoľkých rodopiónov po vodu a štýl alebo rybolov v ich smere. Vydali taký ostrý a čudný výkrik, že sa zľakli alebo ouvi-lo.
"Vou voar, zviazal som tie vtáky." Možno som sa zabil ich použitím, aby som sa k nim priblížil, škaredo, ako viem. Ale nie zlé. Melhora zabijú tí, ktorí uhryzli vlasy kačiciam, ktoré uhryzli galinhy, vyhodené slúžkou, ktorá dáva vtákom jedlo. “
Voou pripojený k vode a nadou v smere krásnych labutí. Pri pohľade je foram depresia, ktorú ste stretli s predĺženými rukoväťami. „Sim, mat-me, math-me,“ zakričal na nebohého vtáka a na hlavu čakajúc na smrť. Čo však s čistým povrchom vody? Videl som jeho vlastný obraz a nebol to ďalší zneuctený vták, päťdesiat a nepríjemné ho vidieť - nie, bol to tiež labuť!
Agora sa cítil skutočne spokojný, že už prežil toľko utrpenia a nešťastí. Isso o pomáha vážiť si všetko šťastie a krásu, ktoré o zahŕňa... Tri veľké labute plávajú okolo novonadobudnutej a deram batidiny, ktoré nelovím, ako tie vážne.
Niektoré criancinhas chegaram ao jardim e jogaram pão e grãos na água. Mais nova zvolala: „Há um cisne novo!“ Ako ostatné deti ficaram potešili a kričali: „Sim, ha um swan novo!“ A všetci tlieskajú rukami, tancujú a behajú, aby našli svoju krajinu. Migalhas de pão e bolo foram hrané vo vode a všetci hovoria: „O novo é o krajší zo všetkých. Je mladá a elegantná. ““ E os labute velhos faziam meria pre neho.
Cítil sa veľmi pokorne a cítil hlavu nad rukoväťou - len zle vedel prečo. Bol som veľmi šťastný, ale nebol som hrdý na to, že by som bol pyšný, nikdy som nebol pyšný. Nerozmýšľal, ako veľmi ním pohŕdajú a sú prenasledovaní, a teraz si všetci myslia, že je najkrajší zo všetkých vtákov. Então frizzy s trápením, ergueu alebo rybárskym esguiom a potešte základ svojho srdca. „Nikdy nie som taká šťastná, keď som bola škaredá.“
História patinho feio zlyháva najmä u tých, ktorí sa cítia dislokovaní, izolovaní a odlišní od skupiny. Historická konzola a dáva nádej, fala na dlhý proces olej.
Alebo pattinho sofria ako pocit nedostatočnosti a s nízkou sebaúctou ao je vždy vnímaný ako podradný, niekto, kto nebol vo výške dvoch ďalších, a preto bol obeťou poníženia. Mnoho detí sa označuje za stav patiny.
Buď je protagonista príbehu tiež, alebo najnovší, alebo posledný, ktorý vychádza z domu a nachádza ninhadu, a z ovo barnacle je iný. Assim ako v mnohých kontách fadas, alebo heroi é alebo caçula, často alebo krehkejšie.
Alebo počet fád je asi hľadanie sociálneho začlenenia Poskytuje kapacitu pre individuálnu a kolektívnu transformáciu.
História je triumfom väčšieho neúspechu a adries dôležitosť odolnostiDodáva odvahu, dáva potrebu byť silný a odolávať, aj keď sa nachádzame v prostredí nepriateľskom.
Na druhej strane, alebo počítam s mnohými kritikami, pretože určitým spôsobom potvrdzuje druh spoločenskej hierarchie: Labute sú lidá ako prirodzene žijúce mele, spojené s krásou a ušľachtilosťou, keď budú kačice tvormi nižšie.
Napriek tomu, že je víťazom, keď prežil všelijaké pohŕdanie alebo šmyk, keď nakoniec zistí Člen kráľovských dvoch labutí, nestane sa neplatným a neznižuje počet tých, ktorí sú okolo, pretože má srdce boom.
Ó najväčšia zodpovednosť za popularizáciu histórie patinho feio foi Hans Christian Andersen. Vedci tvrdia, že išlo o detinský príbeh, ktorý sa najviac priblížil história pesoal robiť spisovateľ Kedysi sám Andersen pochádzal zo skromného pôvodu a chegou literárnej aristokracie, ktorá čelila mnohým opozičným dvom vážnym rovesníkom.
Napriek tomu, že počas celého života dostal sériu tvrdých kritík, bol Andersen v posledných rokoch za svoju prácu hlboko odmenený.
Zistite viac o histórii lendo alebo artigo do Conto O patinho feio.
11. Rapunzel
Bol to kedysi homém a žena, ktorá pred mnohými rokmi opustila moje filho, ale stalo sa.
Jedného dňa mulher predpokladal, že Deus je potešený alebo želaný. Našli sme dom, kde mal Moravam janelinhu, ktorá nám poskytla nádhernú záhradu plnú krásnych kvetov a zeleniny. Bola obklopená vysokým múrom a nikto do nej nevchádzal, pretože patril k mocnej feiticeire, ktorej sa obávali všetky okrúhle rohy.
Jedného dňa bol mulher v janela, olhando para o jardim. Prilákal vás istý canteiro, ktorý bol zasadený ako mais viçoso rapunzel, akýsi alface. Vyzeralo to tak sviežo a zelene, že sa to bralo vo forme colhê-lo. Musíte len trochu dostať za svoje ďalšie refeição.
Každý deň, keď som chcel rásť, a ona sa začala konzumovať, vedela som, že nikdy nedostanem malý daunový rapunzel. Predám alebo koľko bolo bledé a nešťastné, alebo sa ho váš manžel spýtal: „Alebo čo sa deje, drahá manželka? “ „Zo záhrady za našim domom nedostanem malý daunový rapunzel, zomrieš,“ ela Odpovedal som.
Alebo si manžel, ktorý veľmi miloval, pomyslel: „Namiesto toho, aby ste nechali minha mulhera morrera, je lepšie ísť hľadať malý daquel rapunzel, kustov alebo čo do starostlivosti.“
Ao cair da noite, neliezol na žiadny múr a pulou na záhradu da feiticeira, spustil hrsť rapunzel a zdvihol sa za mulherom. Nie v ten istý okamih je fez slaný a žerie sa s ním nenápadne. Alebo rapunzel bola taká gostoso, tým viac gostoso, že žiaden deň po nej alebo jej chuť na ele ficou trikrát vyššia. Alebo som nevidel inú prácu, aby som zabránil žene vrátiť sa do záhrady a nalepiť viac.
Ao cair da noite la estava ele de novo, depois viac ako pulou alebo wall alebo strach, že mu to povieš, pois ali estava a feiticeira, bem à jeho čelo. „Ako sa tam dostaneš, neschovávaj mi záhrady a udieraj alebo rapunzel ako lacný zlodej?“ ela perguntou com um olhar furioso. „Ainda to bude ľutovať pre isso.“
"Prosím," odpovedal, "zmiluj sa!" Só fiz isso, pretože som bol nútený. Minha mulher avistou alebo seu rapunzel pela janela. Alebo ak ho chcete zjesť, je skvelé, že ten, kto vie, že by ste sa tam najradšej dostali, nemá málo. ““Raiva da feiticeira reefeceu e ela disse ao homem: „Viem, že je to pravda, necháš ho nosiť toľko rapunzel, koľko chcem. Viac s podmienkou: Dám sa dieťaťu, keď sa narodí jej žena. Postarám sa o ňu ako uma mãe a nebude tam nič chýbať. “
Ako som bol nadšený, alebo homem s tebou súhlasím. Keď sa objaví chegou alebo okamih pôrodu, objaví sa Feiticeira pontuálne, deu à criança o nome Rapunzel e a levou embora.
Rapunzel bola najkrajšia menina na svete. Rok na dokončenie dvanástich rokov, do feiticeira na levou pre les a vežu trancou numa, ktorá ešte neunikla. Kedykoľvek som chcel vstúpiť, bola Feiticeira zasadená, nie stratená, veža a dievča: „Rapunzel, Rapunzel! Jogue ako suas tranças. “O niekoľko rokov neskôr sa stalo, že alebo filho de um rei prechádzal lesom a kopal. Passou bem vedľa veže a ouviu hlas tak krásny, že parou počúvať. Bola to Rapunzel, ktorá vnútorne sozinha na torre strávila svojich šesť dní spievaním dvanástich melódií pre seba. Ó knieža, chcel som ísť hore, aby som videl vežu pri hľadaní porta, ale nie achou nenhuma a hlas Rapunzel, ficou no seu heart.
Istý čas, keď som sa skrýval za stromom, som uvidel Feiticeira chegar à torre e ouviu-a chamando: „Rapunzel, Rapunzel! Jogue ako suas tranças. “ Rapunzel jogou ako tranças e a feiticeira subiu até ela. „Viem, že kvôli tejto eskáde, ktorá bola uviazaná alebo vysoko na veži, by som tiež chcel pokúšať minha sorte nela.“ A nie na druhý deň, keď sa zle stmievalo, alebo bol princ pripútaný k veži a chamou.
Spočiatku, keď som videl, ako do domu vchádza ako janela, Rapunzel bola vydesená, najmä preto, že ju nikdy nevidela. Viac alebo viac princov začalo rozprávať nežne a povedal vám, že mu bude vyhovovať jeho hlas, že nie je pokoj, ak sa na to nemáte. Logo Rapunzel stratené alebo napoly, a kedy alebo princ, ktorý bol mladý a pekný, ale ak si ho chcela vziať, oliva.
"Chcem ísť na túto vežu ako ty, ale neviem, ako na túto vežu." Zakaždým, keď ma vidí na návšteve, prehltne hodvábnu močenie a urobí trançarei únikovú cestu. Keď budem pripravený, zostúpim a dokážem sa z toho zdvihnúť. ““
Spojíte to s tým, že viria navštívi celú noc, cez deň alebo cez deň na Veľkú estavú la. Hm, krásny deň, Rapunzel ju nechala uniknúť komentáru, ktorý fez com, ktorý feiticeira zistil, že princ v noci ukrýva meninu a skrýva sa.Zúrivý Feiticeira ostrihal vlasy alebo Rapunzel a poslal chudobné dievča do púšte. Ó, princ, na svoju dobu som bol potrestaný ako slepec.
Ó princ blúdil vo svojom nešťastí mnoho rokov z jednej strany na druhú a nakoniec opustil púšť Chegou ao, kde sa Rapunzel ťažko dokázalo prežiť ako gemovia - um menino e uma menina - ktoré porodili.
Počul som hlas, ktorý poznal, alebo princ. Keď sa priblížil alebo dosť, dal ľuďom, ktorí spievali, Rapunzel alebo uznávali. Enlaçou-o com os braços, e chorou. Padli nám dve slzy Dessas, olhos do princa, a zrazu prešiel, aby videl ako predtým, jasne.
Ó, princ voltou pre alebo svoje kráľovstvo s Rapunzel a vy dvaja filhos e la houve grande commoração. Budú žiť šťastné a radostné mnoho a mnoho rokov.
Alebo možno Rapunzelovu rozprávku rozdeliť na dve časti, ktoré sa majú analyzovať. História, fim e ao, fala de dvaja priestupníci homénov. V prvej pasáži vidíme alebo sme sa oženili, zanechali sme filho a požiadali o ženu, ktorá vyzerá alebo sa pai dopustí počiatočného prehrešku alebo Roubara. Ao skok za alebo perigoso quintal da feiticeira, alebo manžel beží alebo vstáva, aby bol zasiahnutý a nakoniec a potrestaný.
Alebo druhý priestupník é alebo princ, ktorý stúpa alebo zíde, dáva vežu na ochranu Rapunzel. Tiež to nebol jeho zločin a bol tiež potrestaný za feiticeiru alebo slepého princa.
Existuje niekoľko vedcov, ktorí vidia pôvod Rapunzel v provincii Santa Barbara, ktorá bola umiestnená do izolovanej veže s vlastnými vlasmi, pretože spochybnila sériu sobášnych návrhov.
Prvú literárnu verziu príbehu vydal v roku 1636 Giambattista Basile ako titul A donzela da torre. Grimm vydá aj verziu Rapunzel, ktorá pomohla spopularizovať príbeh.
Napriek tomu, že historická tvár nevie o pôvode Rapunzelovho mýtu, odkazuje na kultúrne správanie dospelých (konkrétnejšie krajiny), ktoré berieme na seba,s isolam, pokus o ochranu, segregácia ďalších homénov, ktorí môžu robiť viac.
Ďakujem ao láska, aká regeneračná sila, že Rapunzel dokáže opustiť vežu a konečne dosiahnuť slobodu.
12. João e o pé de feijão
Bola to kedysi chudobná vdova, ktorá bola sotva filho menom João a krava Branca Leitosa. Jediná vec, ktorá zaručovala ich výživu, bolo, že krava dala všetko manhã a že ich vzali na trh a predali. Uma manhã, porém, Branca Leitosa não deu leite nenhum, e os dois não sabiam o que fazer. „Alebo čo budeme robiť? Alebo čo budeme robiť? “ perguntava viúva, krúti aj moju.
Disse João: „Hoje é feira day, daqui trochu, predáš Branca Leitosa a potom uvidíme, čo robiť.“ Assim, pegou z kravského vlasu, a bolo to foi. Nebol som dlho, keď som našiel doma vtipné jeito, ktoré som povedal: „Dobré ráno, João. Kde je Indo? “
„Tu predáš túto kravu.“
„Ach, zdá saš, že si rovnaký alebo druh chlapa, ktorý sa narodil, aby predával kravy,“ disse alebo homem. „Môže sa stať, že vieš, koľko feijões fazem päť?“ „Dois em each mao e um na su boca,“ odpovedal João, ja viem, ako alebo čo.
„Je to pravda“, disse alebo homem. „A tu sú feijões,“ pokračovala a vyhodila z tašky niekoľko nádherných feijões. „Já que é tão esperto“, disse, „Nezaujíma ma fazer uma barganha s tebou - tvoja krava pre týchto feijões. Je to plantar à noite, z manhã terão crescido até alebo céu. “„Pravda?“ disse João. „Nehovor!“ "Sim, je to pravda, a nestane sa to, môžem udrieť tvoju voltovskú kravu." „Certo“, vydrá João, odovzdaj alebo naviják Branca Leitosu malému subjektu a schlaď kabelku feijões no
Keď viem, že João predáva kravu za meia duzia de feijões magicos, jeho mãe esbravejou: dodať Minha Branca Leitosa, mojej krave leiteira da paróquia a além disso mäso kvality melhor, v troce mnohých šúľkov feijões? Vezmi! Vezmi! Vezmi! A quanto a seus rare feijões here, vou jogá-los pela janela. Agora, choď spať. Na túto noc nebude jesť polievku nenhuma, nebude prehĺtať nenhuma migalha. ““
Assim João vstal z úniku alebo seu quartinho nie sótão, smutný a srdečný, samozrejme, kvôli mne a kvôli tomu, o čo všetko prišiel. Nakoniec to neznelo.
Keď som súhlasil, alebo štvrtý, zdalo sa mi to veľmi vtipné. Buď slnko bilo čiastočne, ale celé alebo zvyšok bol dosť tmavý, pochmúrny. João pulou dáva posteľ, dresing a foi à janela. Čo si myslíš, že som videl? Modlite sa, chlapci, zahráte si, že zo záhradky nebudete mať peľu. Janela Tinham naklíčila veľké množstvo feijão, ktoré stúpali, stúpali, stúpali até chegar ao ceu. Žiadne fim das contas alebo domáca plechovka nesplnili.
João subiu e subiu e subiu e subiu e subiu e subiu e subiu até que fim chegou ao céu.
Videl som obrovského zlobra, ktorý zhromažďoval ovos de ouro, a počas cochilo roubou niekoľko daqueles ovos, ktoré napádali vlasy pe de feijão a caíram no quintal da sua mãe.
Depois zostupoval a zostupoval, nakoniec som prišiel domov a povedal mi to. Ukazujem-lhe o saco de ouro, disse: „Predávate, mãe, eu não estava certo, koľko feijões rokov? Sami magickí, ako vidíte. “
Nejaký čas to dajte naživo plus krásny deň a je koniec. João sa rozhodol ešte raz riskovať sorte nie alt do pé de feijão. Assim, numa bela manhã, súhlasím s cedo and subiu no pé de feijão. Subiu, subiu, subiu, subiu, subiu, subiu a nie je spokojný s roubar viac vajec ako ouro budú môcť ukradnúť sám Galinha dourada.
Odvážne ešte stále ide hore, nedostal som feijão, opäť aby sa dostal preč s harpou douradou. Viem, že João bol videný ako zlobr, ktorý bežal za ním v smere na feijão. Ia João zostupoval alebo udieral ako zlobr, keď kričal: „Mãe! Máj! Prehltni ma machado, prehltni ma machado. “
E a mãe veio beží ako machado na mao. Ao chegar no pé de feijão, porém, ficou paralyzovaný hrôzou, pois dali viu alebo zlobr s nohami, ktorým prechádzam ako nuvens.
Ale João pulou nie je chão e agarrou alebo machado. Deu uma machadada such no pe de feijão que o depart em dois. Cítite, ako sa pé de feijão hojdá a chveje, či je zlé vidieť, čo sa deje. Nesse moment João deu outra machadada e o pé de feijão práve odišiel a začal klesať. Então ogre despencou e zlomil hlavu enquanto alebo sa rozpadol pe de feijão. João mi ukázal harpu dourada a tiež vystavil harfu a predal ovos de ouro a nechal ho žiť šťastne až do smrti.
Príbeh João e o pé de feijão mal niektoré okamihy silnej symboliky. Napríklad na začiatku príbehu, keď krava prestane dávať leite, mnoho psychológov číta tento úsek ako Koniec detstva, keď je potrebné dieťa oddeliť od toho, čo je schopné vyprodukovať čítať.
Ó hlavný hrdina João má dvojaký význam: na jednej strane sa zdá naivný za akreditáciu slova neznámej alebo výmennej kravy pre magické feijões. Vedieť vyjednávať, považujeme ho za ľahké alvo, ktoré spadne do armády. Na druhej strane aj João predstavuje espertezu a malandragém ao furtar os ovos de ouro (and depois galinha e a harpa) through pé de feijão.
Je tiež potrebné zachrániť jeho odvahu vyliezť, ale nie obra, o ktorom sa povráva, že je neznámy, a aby odvaha Aby som sa vrátil do iných čias, vedel som, čo ale čo čaká na vrchole. Napriek jeho neúprimnému správaniu je jeho odvaha odmenená osudom a získavam si ho ako vlastné vajcia.
História a originál v kategórii dvoch príbehov fád, pretože inverzný rok je uzavretý ako manželstvo protagonistu a kom alebo klasický šťastný navždy, v najobľúbenejšej verzii João a alebo pé de feijão alebo rapaz naďalej žije so mnou a je veľmi šťasný.
Prvú písomnú verziu príbehu povedal Benjamin Tabart v roku 1807. Tento text bol založený na veršoch orais que alebo autorovi ouvia.
13. O rei ropucha
Bolo to kedysi um rei que tinha filhas muito belas. Mais nova bola taká pekná, že som uviazal slnko, ktoré sa nikdy tak veľmi nezmenilo, ficava žasla, keď jej žiarila tvár.
Je tu hustý, temný les, perto do castelo do rei a nela tinha uma fonte. Keď bolo veľmi horúco, filha do rei ia zabiť a sadnúť si do čerstvej fontány. Aby ste tomu nerozumeli, zdvihnite loptu Ouro, aby ste ju nezasiahli. Bol to jeho obľúbený kapitán.
Jedného dňa, keď je princezná moja, aby rozložila loptičku Ouro, utiekla, nešla priamo k vode. Princezná nasledovala loptičku ako olhos, ale ona zmizla, naquela fonte tão funda, ktorú nem nemohla vidieť ani nájsť. Os olhos da princezná Ficaram, závratná od sĺz, začala čoraz hlasnejšie narážať a nedokázala sa ovládnuť. Hlas prerušil jej choro a zakričal: „Čo sa stalo, princezná? Até ako pedras chorariam, se pudessem ouvi-la. “, Disse o sapo.„Oslavujem preto, lebo môj ples Ouro caiu na fonte.“ „Fique sossegada e stop chorar“, disse o sapo. „Acho posso ajudá-la, viac alebo čo to dám, je eu apanhar seu brinquedinho?“ „Chcem ťa, drahá ropucha,“ odpovedala. „Meusove šaty, minhas pérolas a minhas joias, uviazal som refrén ouro, ktorý mám na sebe.“ Ó sapo odpovedal: „Nechcem tvoje šaty, tvoje perly a šperky alebo tvoje coroa. Ale sľúbim, že si užijem a dám ti vedieť, že si spoločník, a skočím s tebou, že urobím tvoju stranu pri stole a zjem tvoje pratinho de ouro, Beba do seu copinho e durma na sua caminha, budem vám všetkým sľúbený, mergulharei na fonte e trarei de volta sua bola de ouro. “ „Ah, sim“, disse ela. "Darei všetko, čo som chcel, pretože som tú voltovú guľu prehltol pre seba." Enquanto isso, porém, neprestal som premýšľať: „Aký nezmysel, tá hlúpa ropucha hovorí! Je vo vode a dohovára ho, aby prestal so všetkými ostatnými ropuchami. Ako by ho mohol niekto chcieť ako spoločníka? “ Akonáhle má princezná slovo, alebo má žaba hlavu vo vode a hlboko vo fontáne. Po nejakom čase sa to zdá z volty chapinhando s guľou v ústach a atirou - a no capim. Keď princezná videla roztomilý skok na jej čele, bola som žiarivá. Pegou-o e saiu beží s ním.
Nie ďalší deň, princezná si sadla, aby sa zasmiala ako nejaké zdvorilé smiechy. Zabával som sa, jedol som v seu pratinho de ouro, keď ouviu alguma coisa plazil sa ošúpaným mramorom, šupinatý acima, ploc, plac, ploc, plac. Ao chegar no alto da escada, a coisa bateu à porta e chamou: „Princezná, princezná caçula, dovoľte mi vstúpiť!“
Priviazal som princeznú k Portovi, aby som zistil, čo je Ali. Ao open, viu o toad bem na sua čele. Apavorada, batu a porta so všetkou silou a voltou za stolom. Alebo sa znovu zúčastnite situácie, perguntou alebo čo sa stane:"Ó, drahá krajina, ontem, keď skákal vedľa prameňa minha bolinha de ouro caiu na água." Chorei natoľko, že ju ropucha hľadala pre mňa. A ako na tom trval, sľúbil, že sa môže stať mojím spoločníkom. Nikdy som si nemyslel, že bude vidieť vodu. Agora je teraz vonku a chce sa ku mne pridať. “
O rei vyhlásil: „Je to sľubné, takže má narodeniny. Vá e deixe-o vstúpte. “
Bola otvorená princezná pre porta. Alebo ropucha pulou do vnútra miestnosti a potom som uviazal chegou à su cadeira. Então ele exclamou: „Erga-me e ponha-me do seu side.“ Princezná hesitou, viac alebo viac rei, jej prikázala poslúchnuť.
Princeznej Fez alebo kto ho poslal, ale bolo zrejmé, že s ním nie je šťastný. Na záver ropucha: „Jedla som dosť a som unavená. Leve-me para o seu quarto e dobre a hodvábna perina na vašej ceste. “Princezná začala makať ako slizká ropucha. O rei se zangou e disse: „Nemal by som opovrhovať niekým, kto pomohol, keď som mal ťažkosti.“
Já no quarto, podráždený aquilo, princezná pegou alebo ropucha a atirou všetkou silou proti múru. „Teraz si oddýchni, ty špinavá ropucha!“
Keď ropucha spadla, nebol už viac ropuchou, ale princom s krásnymi a jasnými očami. Z príkazu princeznej sa stanete mojím drahým spoločníkom a manželom. Pokračujte v tom, že zlá čarodejnica na neho vypáli feitiço a že si podmaní princeznú, aby ho dokázala vyslobodiť. Plánujeme nenechať žiaden ďalší deň v kráľovstve, aby vám bolo navždy šťastné.
História princeznej a ropuchy má semelhanças ako krása a fera a s ďalšími toľkými infantilnými kontami, ktoré falam vytvárajú spojenie medzi krásnou princeznou a zvieracím predstierateľom.
Prvý dôležitý okamih rozprávky nastane, keď princezná stratí svoj obľúbený ples. Zlá zvyknutá na não ter aquilo, ktorá chcela, si myslí, že nie okamžitý prazer Tvár tuda dostať sa k voltovej guli alebo rýchlejšie. Ao, povedz, že sim ropucha, princezná Nemyslím na následky Dajte svoj sprievod, hneď ako zistíte, že vaša potreba je okamžite vyriešená.
Kuriózna reviravolta sa stane, keď princezná rozpráva príbeh Ao Rei v nádeji, že si zvolí jej stranu. Ó rei, nemyslíte dobre, nebráňte filhu a pomocou lição sprehľadnite niektoré základné hodnoty pre meninu ako dôležito držíme svoje slová a uznávame, že minulý rok sme v čase nás boli po boku ťažké.
Enquanto em many contos from fada to princess conforms and oils to animalidade do parceiro - and esse okamih, keď sa princ otočí -, tu alebo k prekvapivému koncu dôjde, až keď sa konečne vzbúri a vyjadrovať skutočne alebo cítiť odmietnutia.
Princezná, ktorá bola spočiatku rozmaznávaná a nasýtená, bola nakoniec odmenená vlasmi, ktoré vzbúrili, a olupovala svoju schopnosť stanovovať limity.
Ako boli stiahnuté a upravené dejiny acima foram z knihy Contos de fadas: komentované a ilustrované edição (Clássicos da Zahar), edição, úvod a poznámky Maria Tatar, vydané v roku 2013.
Ak sa chcete dozvedieť viac o tejto téme, využite príležitosť a prečítajte si tiež:
- Príbehy z detstva komentovali crianças
- Ako mororské bájky morálne
- Rôzne detské histórie
- Melhores livros infantis da literature brazilian
- Populárny brazílsky Contos komentovaný
- Fantastické príbehy zrozumiteľné alebo textové žánre
- Contos to komentoval skvelým učením pre crianças
