10 rozdielov medzi gréckymi a rímskymi ženami

Grécko a Rím sú dve veľké piliere civilizácie pre západnú kultúru. Forma vlády, kultúra, forma organizácie, jej zákony, politika a rôzne disciplíny, ktoré vyvinuli, sú aj naďalej referenciou pre dnešný život.

Rola každého občana, mužov aj žien, nám veľa napovie o organizácii a svetonázore kultúr. Jedna z najodhaliteľnejších situácií je v úlohe žien. Rozdiely medzi gréckymi a rímskymi ženami sú pozoruhodné a zaujímavé.

Poznať rozdiely medzi gréckymi a rímskymi ženami

Od detstva po starobu, ženy mali v oboch kultúrach veľmi obmedzené miesto. Práva a povinnosti, ktoré charakterizovali život gréckych a rímskych žien, sú rôzne, aj keď v niektorých aspektoch existujú náhody.

Aj keď došlo k sociálnemu a technologickému vývoju, najmä v Rímskej ríši, ktorý rozlišoval medzi gréckymi a rímskymi ženami, Pravdou je, že ženy mali vo všeobecnosti vzostup a pád každej z nich veľmi určené úlohy ríše. Poznáme rozdiely medzi gréckymi a rímskymi ženami.

• Mohlo by vás zaujímať: „Sedem hlavných románskych jazykov sveta“

1. Politická moc

V starom Ríme a Grécku nemali ženy politickú moc. Inými slovami, v žiadnej z týchto dvoch kultúr nemohli voliť alebo usilovať o verejnú funkciu. V Ríme však boli slobodné ženy, ktoré sa narodili ako také a usilovali o titul občianky.

Naproti tomu v Grécku nemali ženy žiadne práva. Boli považovaní na rovnakej úrovni ako otroci a rovnako ako oni vždy patrili k nejakému mužovi. Najprv jej rodičom, potom jej manželovi a v prípade jeho smrti aj jej deťom.

2. Vzdelávanie

Vzdelanie bolo jedným z významných rozdielov medzi gréckymi a rímskymi ženami. V starom Ríme ženy študovali počas svojich prvých rokov života, až do veku 12 rokov. Ich vzdelanie bolo rovnaké ako u detí, to znamená, že sa učili rovnako.

Na druhej strane v Grécku mali dievčatá výrazne odlišné vzdelanie ako chlapci. Bola úplne zameraná na svoju prácu ako matka a manželka, takže ich učili tkať, točiť, tancovať a tiež sa venovať hudbe. Ich vlastné matky pôsobili ako vychovávateľky, pretože nikdy nechodili do školy.

• Odporúčame tiež: „Bohyne: 9 najsilnejších ženských božstiev v mytológii“

3. Manželstvo

Manželstvo bolo významnou udalosťou pre ženy v Grécku a Ríme. Keď sa rímske ženy vydávali, dosiahli vyššie spoločenské postavenie. Boli súčasťou rozhodnutí jej manžela a najbohatšie ženy mohli mať otrokov, ktorí sa starali o záležitosti domu.

Ženy v Grécku však tieto výhody nepožívali. Po predchádzajúcej dohode s jej otcom bolo manželstvo dojednané a žena prestala patriť svojmu otcovi, aby patrila svojmu manželovi. Starala sa o deti a dom, ale nemala nijaký hlas ani schopnosť zasahovať do rozhodovania.

4. Materstvo

Rímske a grécke ženy boli primárne určené na plodenie. Na jednej strane mali rímske ženy, ktoré mali privilegované ekonomické postavenie, otrokyne, ktoré sa okrem iného starali aj o svoje deti.

Ale ak rímska žena nebola bohatá, potom sa o seba starala. Ženy sa učili činnosti typické pre manželský život. Stalo sa niečo veľmi podobné ženy v Grécku vychovávali a vzdelávali svoje deti, aby ich pripravili na prácu.

5. Produktívne činnosti

Ženy mohli vykonávať niektoré produktívne činnosti. Ako už bolo spomenuté, vysokonarodené rímske ženy sami nič nerobili, ani sa neobliekali. Zvyšok žien sa krútil a tkal ako krajčírky alebo pracoval na poli.

Z rozdielov medzi ženami a gréčtinou a rímštinou je to jeden z najpozoruhodnejších. Väčšina žien od detstva až do manželstva nevykonávala žiadnu produktívnu prácu, pretože všetko sa zameriavalo na rodičovstvo a starostlivosť o manžela a domácnosť.

6. Kultúrne a spoločenské aktivity

V kultúrnom živote Grécka a Ríma sa rozvíjali rôzne aktivity. Rímske ženy mali predtým aktívny spoločenský život, mohli ísť von stretnúť sa s priateľmi a ísť do kúpeľov iba na účel socializácie. Zúčastňovali sa aj rekreačných a kultúrnych podujatí.

Na druhej strane Grécke ženy sa nemohli zúčastňovať ani byť divákkami spoločenských alebo kultúrnych podujatí. Ani tí najbohatší nemali prístup k týmto udalostiam, aj keď sa tieto udalosti konali v ich vlastnom dome.

7. Náboženské aktivity

Náboženstvo je jedným zo základných aspektov života gréckej a rímskej kultúry. Na jednej strane mal náboženský život v Ríme veľkú účasť žien, s výnimkou miest, kde sa požadovalo jeho obmedzenie. Bolo tu napríklad kňažstvo vestálov.

Ženy, ktoré vykonávali toto kňazstvo, sa prestali vydávať a mať deti výmenou za to, že sa zasvätili štúdiu a starostlivosti o náboženské obrady.. Grécke ženy sa tiež zúčastňovali na náboženskom živote, pretože to bola prakticky jediná činnosť mimo ich domova, ktorá mala povolené.

8. Osobný vzhľad

Pre ženy v Grécku a Ríme bol dôležitý osobný vzhľad. V oboch prípadoch bola venovaná osobitná pozornosť fyzickému aspektu. Mali špeciálny makeup a oblečenie, najmä aby ukázali svoj odbor alebo svoju finančnú situáciu.

V oboch prípadoch sa zamračilo, že šatník je veľmi extravagantný. Ale v priebehu histórie každej z ríš boli rôzne módy a zmeny v kostýmoch. Mali na sebe šperky, náramky a náušnice.

9. Prostitúcia

V gréckej a rímskej kultúre existovala prostitúcia. Na jednej strane boli v Ríme prostitútky rozdelené do troch kategórií: prostitútky, zločinci a patricijovia. Všetky museli byť zapísané do verejného registra.

Na druhej strane v Grécku bola postava prostitútky všeobecne na jednej strane konkubína, prostitútka a hetera, ktorá okrem svojich sexuálnych služieb bola kultivovaná žena s vyšším vzdelaním ako ktorákoľvek zo žien v manželstvo.

10. Najlepšie ženy

Napriek obmedzeniam pre ženy boli niektoré veľmi prominentné. Na jednej strane bola v Ríme známa Hortensia, ktorá vynikla ako veľká rečníčka a jej prejav pred členmi druhého triumvirátu bol pamätný. Faustilla bol úžerník, ktorý sa stal relevantným aj v Ríme.

Na druhej strane v Grécku boli aj také veľké ženy, ako bola Teano, matematiková manželka Pytagorasa, Agnocide, prvá lekárka v Grécko, Hypatia, pozoruhodný matematik a Ferenice, ktorí sa vzopreli prísnym pravidlám účasti žien na udalostiach kultúrne

Bibliografické odkazy

• Cohen, D. (1989). Odlúčenie, rozchod a postavenie žien v klasických Aténach. Grécko a Rím, 36 (1), 3-15. Získané z http://www.jstor.org/stable/643180.
• Bohyne, kurvy, manželky a otroci [elektronický zdroj]: Ženy v antike / Sarah B. Pomeroy. New York: Schocken Books, c. 1995