Čo je tok vedomia (v psychológii)?

Termín „Prúd vedomia“ vytvoril William James na konci 19. storočia odvolávať sa na ako vo vedomej mysli vychádzajú a kolujú myšlienky. Prostredníctvom tohto konceptu James analyzoval širokú škálu myšlienok, ktoré si uvedomujeme, a ako formujú tok vedomia.

Ďalej uvidíme, z čoho pozostáva myšlienka toku vedomia Williama Jamesa, aké sú jej atribúty a ako sú formované naše myšlienky.

• Súvisiaci článok: "Dejiny psychológie: hlavní autori a teórie"

Tok vedomia: pozadie a definícia

V roku 1889 zverejnil Američan William James jedno z diel, ktoré ho zakotvujú ako jedného z otcov psychológie: „Princípy psychológie“ (Princípy psychológie). V tejto knihe skúmal a popísal vedomie v zmysle „toku“ alebo „prúdu“, to znamená ako nepretržitý sled skúseností, prostredníctvom ktorých vyberáme alebo nasmerujeme svoju pozornosť na určité podnety.

James mal okrem iného obavy, tak ako mnoho iných vtedajších vedcov a filozofov preskúmať obsah vedomia a poznať spôsob, akým vykonávame komplexnú činnosť, ktorú nazývame „myslenie“, a navyše: ako to, že si uvedomujeme (nadobúdame vedomie), že premýšľame.

Nazval to „flow“ (Prúd(v pôvodnej angličtine), aby sa metaforicky zmienil o akomsi karavane nápadov, obrazy, pocity, vnemy, myšlienky atď., ktoré sa neustále objavujú a miznú v našom vedomie.

Podľa tejto myšlienky nie sú všetky predchádzajúce prvky, na rozdiel od toho, čo sa myslelo predtým, navzájom tak oddelené a odlíšené; sú súčasťou rovnakého vedomého toku, kde sú spojené minulé a súčasné myšlienky. Podľa tohto spôsobu chápania ľudskej mysle sa vedomie vyznačuje neustálym míňaním psychologického obsahu, tie, ktoré sú spojené v ostatných, a existenciu každého z nich nemožno chápať osobitne, pretože sú jednotné a prekrývajú sa medzi Áno.

Tam sa potom prekrýva naše kognitívne skúsenosti, kde súčasnú skúsenosť možno najľahšie rozpoznať ako bezprostrednú, stáva sa však, že minulé skúsenosti sú stále prítomné a ďalšie postupne vstupujú do toku.

To znamená, že duševné stavy na seba nadväzujú. Neexistujú žiadne „izolované myšlienky“, ale všetky sú v rovnakom prúde nepretržité vedomie, bez ohľadu na dočasnosť a dokonca aj to, čo môžeme predvídať resp rozhodnúť.

4 popisné vlastnosti toku vedomia

Podľa Tornaya a Milana (1999) sú štyri popisné vlastnosti, ktoré James pripisuje toku vedomia, nasledujúce:

• Každý duševný stav má tendenciu byť súčasťou osobného vedomia
• V rámci osobného vedomia sa duševné stavy neustále menia
• Osobné vedomie je nepretržité
• Vedomie fixuje záujem o niektoré časti svojho objektu, iné vylučuje, a vyberá si medzi nimi.

Ako myslíme?

William James povedal, že vedomie, a konkrétnejšie myšlienka, sleduje proces, ktorý je zjavne nevyhnutne riadený inteligenciou. Podľa psychológa sa však postava „mysliteľa“ nemusí nevyhnutne prejavovať ako vodca.

Akcia myslenia je skôr proces zameraný na cieľ, ktorý je zásadne riadený pocitom spokojnosti, ktorý zažívame, keď sa chystáme dosiahnuť tieto ciele.

Myšlienka by potom bola automatizovaným procesom, ktorý bol konsolidovaný ako logický výsledok nášho evolúcia, to znamená, že nechce, aby tento proces viedla samostatná alebo duchovná entita. Inými slovami, ďaleko od existencie entity (nás samotných) oddelených od nášho vedomia, diktujúcich cesty, po ktorých ide; vedomý stav je skôr proces riadený našou túžbou zažiť uspokojenie vo viere, že naše myšlienky nás vedú k tomu, aby sme niečo dosiahli.

Determinizmus a slobodná vôľa

Odtiaľ nevyhnutne vyplývajú niektoré otázky týkajúce sa determinizmu a slobodnej vôle u ľudí. Mohli by sme rýchlo dospieť k záveru, že pre Jamesa ľudia prežívajú, cítia a myslia ako automaty.

Napriek tomu James navrhuje, aby ľudské orgány vyberali orgány skôr ako automaty. Je to tak preto, lebo aj keď nemôžeme vedome vyberať, čo sa pôvodne objaví naše vedomie, môžeme si vybrať, ktorý prvok tam ponecháme alebo nie, až keď bude hotový Prítomný; alebo na aký podnet sme pozorní a na čo nie.

Aj keď išlo o súčasnú diskusiu vo väčšine jeho diel, James posúva debatu o slobodnej vôli do sfér filozofia objasňujúca, že psychológia ako veda by sa mala pridať k deterministickejšej tradícii vedomie.

Ako súvisia myšlienky Williama Jamesa s pokrokom v neurovede?

Koncept prúdu vedomia sa už v súčasnej psychológii nepoužíva (aspoň dôsledne), ale skôr označované ako súčasť Dejín tejto vedy a diel Williama James. Zdá sa však, že ide o jeho podstatu v súlade s tým, čo nám posledné desaťročia výskumu neurovied umožnili spoznávať ľudskú myseľ.

Napríklad je známe, že neurónové siete fungujú tak, že sa navzájom koordinujú a prekrývajú, nie z diferencovaných „mozgových modulov“, ktoré fungujú paralelne. Čo je viac, skutočnosť, že jedna myšlienka vedie k ďalšej, je súčasťou normálnej činnosti nervového systému, a to je spôsob, akým sa generuje zotrvačnosť, ktorá poháňa duševné procesy vždy vpred, bez toho, aby im umožnila úplne stagnovať.

Bibliografické odkazy:

• Bayne, T. & Montague, M. (2012). Kognitívna fenomenológia. Oxford: Oxford University Press.
• Carreira, J. (2013). William James, Prúdové vedomie a slobodná vôľa. Filozofia nie je luxus. Získané 10. augusta 2018. Dostupné v https://philosophyisnotaluxury.com/2013/03/21/william-james-the-stream-of-consciousness-and-freewill/
• Moran, D. (2000). Úvod do fenomenológie. Londýn a New York: Routledge.
• Pawelski, J.O. (2007). Dynamický individualizmus Williama Jamesa, Albany: State University of New York Press.
• Tornay, F.J. a Milan, E. (1999). Jamesove predstavy o toku vedomia a súčasné vedecké teórie vedomia. Journal of History of Psychology, 20 (3-4): 187-196.
• Tieszen, R. (2005). Fenomenológia, logika a filozofia matematiky. Cambridge a New York: Camabridge University Press.