Čierna smrť: čo to bolo a vlastnosti tejto pandémie

Všetci sme už počuli o Čiernej smrti. Táto smutná epizóda ľudstva sa objavila v mnohých literárnych dielach a vo filmoch, ako napr Nekonečný svet Ken Follet alebo Katedrála mora Ildefonso Falcones, ten sa nedávno presunul na malú obrazovku.

Literatúra o epidémii sa však datuje do rovnakého štrnásteho storočia, keď Giovanni Bocaccio, ktorý prežil veľkú smrť mesta Florencia, vytvoril svoj román Dekameron, ako séria poviedok rozprávaných priateľmi, odľahlých na vidieku, aby unikli moru. Román začína živým opisom epidémie, ktorá predstavuje jedno z najvýrečnejších svedectiev o kalamite, ktorú spôsobila pre európske obyvateľstvo.

Bocaccio nám hovorí o tisícoch úmrtí (v jednom meste); manželov, ktorí opustili svoje manželky, a naopak, zo strachu z nákazy, a dokonca aj rodičov, ktorí nechali svoje deti zomierať v posteli, samy, bez pozornosti a starostlivosti. Hovorí o masových hroboch naložených mŕtvymi, o rýchle a nenáročné pohreby, takmer bez kňazov a bez príbuzných, ktorí by smútili za zosnulým

. Vydáva svedectvo o rýchlosti, s akou prichádzala smrť, ticho, takmer bez varovania, o strašných mukách chorých, o osamelosti zomierajúcich, o chaose, o hrôze, zmätku.

Toto bola Čierna smrť najdrsnejšia a najsmrteľnejšia epidémia v histórii ľudstva. V tomto článku sa pokúsime zachrániť všetky jeho aspekty a tiež ako vždy rozlíšiť medzi realitou a fantáziou.

• Súvisiaci článok: „5 tém o stredoveku, ktoré musíme dostať z hlavy"

Čierna smrť alebo zlo, ktoré prišlo z východu

Európa v 14. storočí bola mimoriadne obchodnou zemou. Prvé storočia stredoveku, kde bolo hospodárstvo prevažne miestne a prakticky sa živilo, boli preč. V skutočnosti sa smerom k jedenástemu storočiu začalo všetko meniť: mestské časti získali novú silu opätovnou aktiváciou ekonomiky; Objavila sa meštianska trieda a s ňou získali novú vitalitu a dôležitosť aj obchodné cesty, ktoré mali korene v ďalekej Ázii.

Jedna z najdôležitejších trás (Hodvábna cesta) vychádzala z Číny, prechádzala celým ázijským kontinentom a končila v Európe. Konkrétne sa to skončilo v talianskych mestách, ktoré sa stali skutočnými lídrami v medzinárodnom obchode. Jedným z týchto prijímacích centier boli Benátky, ktoré boli vďaka svojej geografickej polohe vstupnou bránou pre výrobky z východu.

V rokoch 1346 až 1347 obkľúčila mongolská armáda ázijské mesto Caffa (na brehu Čierneho mora, ktoré bolo v tom čase janovskou obchodnou kolóniou). Podľa kronikára Gabriele de Mussis, Ázijci spustili svoje morové obete do mesta silnými katapultmi. Týmto spôsobom údajne ochoreli Janovčania z Caffy, ktorí ich neskôr preniesli do svojich domovov v Taliansku.

Avšak pôvodný zdroj moru nie je s istotou známy. Niektorí historici, napríklad Ole J. Benedictow, trvajú na tom, že jeho pôvodom bolo samotné Čierne more, konkrétne Krymský polostrov, pretože neexistujú záznamy o žiadnom zameraní v regiónoch najbližších k Číne. Preto je nepravdepodobné, že by choroba prešla Hodvábnou cestou, ako naznačujú iní vedci.

Nech je to už akokoľvek, faktom je, že v roku 1348 sa mor už nachádzal v Európe. Pandémia sa pohybovala mimoriadnou rýchlosťou v porovnaní s ostatnými epidémiami staroveku, a do polovice toho osudného roku už spustošil väčšinu európskych území. Čísla sú hrôzostrašné: iba 2 obyvatelia z 10 unikli smrti. Teror ešte len začal.

Koniec hojnosti a Boží trest

Európa už dávno nechala za sebou takzvané hrôzy roku 1000. Desaťročia pred veľkým morom boli plodné: poľnohospodárska a živočíšna činnosť prosperovala vďaka dobrým poveternostným podmienkam a zlepšeným kultivačným technikám, a to všetko viedlo k značnému zlepšeniu stravovania, čo zase viedlo k mimoriadnemu nárastu populácie.

Ale na začiatku štrnásteho storočia sa veci začali zhoršovať. Podľa mnohých autorov, vrátane významného francúzskeho medievalistu Jacquesa Le Goffa, spôsobila táto situácia vyčerpanie výrobných kapacít a došlo k bodu, keď nebolo možné uživiť celú európsku populáciu. Navyše zmizli dobré poveternostné podmienky, ktoré ustúpili takzvanej Malej dobe ľadovej, v ktorých krupobitie a mráz spôsobovali mizivé úrody a pre mnohých zjavne nedostatočné ústa.

To všetko podľa očakávaní spôsobilo nadmerný hladomor, ktorý oslabil obyvateľstvo a pred príchodom čiernej smrti zostal prakticky bezbranný. Výsledok: smrť prevládala aj medzi najmladšími a zjavne najzdravšími, a vôbec nerozlišoval medzi pohlaviami, vekom alebo sociálnymi triedami. Za to všetko vtedajší Európania verili, že mor je trestom od Boha za ich veľa a ťažké hriechy.

Pokánie verzus carpe diem

V tomto okamihu vypukla náboženská hystéria. Nekonečné sprievody, prosiace o prosbu o milosť od Boha, flagelanti, ktorí si trhali pokožku, aby svojou krvou umyli hriechy sveta... výzvy sa šírili Dances of Death, hrôzostrašné hudobné predstavenia, v ktorých smrtka nazvala živých, aby odišli za svojimi kráľovstvo. Pesimizmus sa rozšíril po celej Európe; nikto skutočne neveril, že ľudstvo môže prežiť túto druhú potopu. Bol to koniec.

Je zvláštne, že sa táto istota, že sa časy končia a spolu s nimi aj životom, množila ďalej v niektorých odvetviach a sociálnych skupinách, reakcia absolútne v rozpore s tým, čo sme mali predtým komentoval. Namiesto toho, aby si sa vzdal modlitby alebo pokánia, aby prosil Boha o odpustenie hriechov, niektorí ľudia si vybrali carpe diem ako reakciu na hromadnú vrak. Mnoho z nich sa tak venovalo zábave, pitiu a jedeniu, častejším návštevám nevestincov v mestách ako kedykoľvek predtým a dokonca zanedbávaniu svojich povinností a povinností. Aký rozdiel to spôsobilo? Svet sa končil. A ak to skončí, mali by si títo ľudia myslieť, že by sme mali lepšie využiť tieto posledné chvíle a vziať si dobrú pamäť na druhý svet.

Táto druhá reakcia je reakcia, ktorú Bocaccio zhromažďuje vo vyššie uvedenom Dekamerone, keď nám rozpráva príbeh týchto desiatich mladých ľudí, ktorí sú kláštormi krásna vila na vidieku, ktorá čaká na mor, a na zmiernenie svojej nudy sa venuje láske, jedlu, hudbe, smiechu a posmech. V skratke: smejú sa smrti.

• Mohlo by vás zaujímať: „5 vekových skupín histórie (a ich charakteristiky)"

„Stigmatizácia Židov

Nevedomý o povahe choroby, stredovekí o tom mohli len hádať. A keďže je známe, že pri všetkých nešťastiach musí vždy existovať obetný baránok, tentokrát prišla na rad židovská komunita.

Židia boli obvinení z takých odporných a neslýchaných činov, ako je otrava studní na šírenie moru. Došlo tak k početným populárnym útokom na židovské štvrte a na niektorých miestach boli skutočne kruté. Napríklad v Tárrege je asi 300 obetí, všetky zomreli skutočne drsným spôsobom.

Stále však nie je jasné, či útočníci príbehu o otrave skutočne uverili, alebo išlo iba o zámienku na uvoľnenie ich nenávisti. Je potrebné pripomenúť, že zbedačenie obyvateľstva znemožnilo splácanie pôžičiek poskytnutých židovskými bankármi... a veľa kresťanov to neodpustilo.

Potkany a mor

Je zrejmé, že v stredoveku patogény spôsobujúce choroby neboli známe. V skutočnosti sa vede podarilo konečne nájsť veľmi malé bytosti, ktoré boli zodpovedné za toľko smrti a utrpenia, až v nedávnom roku 1870. A bolo to koncom 19. storočia, po prepuknutí moru v Číne, doktor Yersin podrobne opísal mikroorganizmus zodpovedný za spôsobenie choroby. Na jeho počesť bol malý nepriateľ pokrstený Yersinia Pestis.

Ako však konala Yersinia? Ukázalo sa, že hlavným nosičom baktérií bola čierna krysa, v Európe veľmi rozšírená. Od hlodavca, blchy, ktoré sa živili jej krvou, mohli cestovať k ľuďom a prenášať túto chorobu. Pri minimálnej úrovni hygieny bola táto nákaza prakticky nemožná, ale musíme pamätajte, že v stredoveku boli potkany pravidelnými hosťami tak v mestách, ako aj v vidiek.

Rôzni škodcovia

Okrem nákazy blšími potkanmi existoval aj iný spôsob nakazenia sa touto chorobou. A bol cez vykašliavanie chorých. V tomto bode si budeme musieť objasniť, že čierna smrť sa prejavila tromi rôznymi spôsobmi.

Jeden, bubonický mor (najbežnejší a najslávnejší), pre ten, v ktorom baktérie prešli lymfatickým systémom a zapálili lymfatické uzliny, ktoré sa zmenili na bubo.

Druhý spôsob, tiež celkom obvyklý, pri ktorom sú baktérie sa podarilo dostať do krvi a prostredníctvom nej sa usadiť v pľúcach chorého. V tomto prípade sa objavil pľúcny mor, ktorého príznakmi boli pretrvávajúci kašeľ a vykašliavanie krvavého spúta, veľmi nákazlivé.

Nakoniec Tretia forma čiernej smrti bola septikemická, najnebezpečnejšia zo všetkých a že nikdy neopustil nijakých preživších. V tomto prípade sa baktérie množili v krvi a infikovali ju. Potom sa na pokožke pacienta objavili čierne škvrny a on niekoľko hodín po infekcii zomrel. Je to spôsob, ktorý vyvolal najväčšiu hrôzu („náhla smrť“), pretože človek mohol byť ráno zdravý a umrieť o niekoľko hodín neskôr, medzi kŕčmi a veľmi vysokými horúčkami.

Európa po čiernej smrti

Na konci 14. storočia bola Európa doslova zničená. Do roku 1353 zahynuli tri časti jeho populácie (teda asi 25 miliónov ľudí). Celé dediny boli neobývané, polia neboli obrábané pre nedostatok pracovných síl, mestá stratili obchodný impulz kvôli vysokej úmrtnosti (napríklad vo Florencii prežila iba pätina obyvateľov).

Mor tiež spôsobil dôležitú spoločenskú zmenu: tých pár zostávajúcich roľníkov, pri vedomí že ich páni potrebovali na obrábanie pôdy, začali požadovať čoraz viac Práva. Nie je preto prekvapením, že veľké roľnícke revolúcie, ako napríklad Remença, ktorá kúpala Katalánsko v krvi, prebiehali v tých rokoch nestability a zmien.

Svet po Čiernej smrti už nikdy nebude ako predtým. V skutočnosti len málo historikov umiestňuje tento kapitálový fakt na východné dvere stredoveku v Európe.

Bibliografické odkazy:

• Benedictow, Ole J., The Black Death (1348-1353). Kompletná história, vyd. Akal, 2011
• Le Goff, Jacques, Neskorý stredovek, vyd. 21. storočie, 2016
• Bocaccio, Giovanni, El Decamerón, vyd. Espasa Libros, 2010
• Rôzni autori, Manuál stredovekej histórie, Alianza Editorial, 2016