Existent tomhet och sökning efter mening: vad kan psykologi göra?

Har du någonsin haft att välja mellan två eller flera situationer och du vet inte om det val du gjorde var rätt? Har du någonsin undrat vad som är meningen med att leva om vi kommer att dö förr eller senare? Har du någonsin upplevt: djup ångest, skuld eller lidande? Om du har svarat ja på minst en av dessa frågor, fortsätt läsa eftersom den här artikeln skapades åt dig.

Artikelns titel beskriver mer än bara teoretiska begrepp, eftersom den exemplifierar en antropologisk och existentiell definition: "Människan som en obestämd varelse och i ständig sökning efter mening"; emellertid, ** är det möjligt att hitta denna mening från psykoterapi? **

• Relaterad artikel: "Humanistisk psykologi: historia, teori och grundläggande principer"

Sökandet efter mening som en mänsklig handling

Kvinnor och män är alltid orienterade mot något som vi själva inte är, till exempel, avsiktliga mot något eller någon; Därför talas mening om som en antropologisk egenskap, eftersom själva att vi anses vara mänskliga är att gå utöver oss självaoch denna möjlighet till transcendens är vad som utgör dess existens.

Nu, ur historisk och social synvinkel anses det att människan har det yttersta målet att vara lycklig, eller hur? Det har dock visat sig att vad människan verkligen vill är inte själva lycka, utan en anledning att vara lycklig, eftersom, så snart han finner detta motiv, uppstår lycka och glädje av sig själva; lycka är en konsekvens.

Således, vad som motiverar kvinnor och män är varken viljan till nöje eller viljan till makten utan den vilja till mening, och det är detta som driver mänskligheten att sträva efter och försöka avslöja dess menande; det vill säga att man lämnar sig själv för att möta en ”annan”, som handlingar av uppfyllelse och möte som är grunden för människans lycka.

Emellertid upplöses vanligtvis denna strävan i direkt sökande efter nöje, istället för att den inträffar, som en följd av en betydande handling, njutning blir då målet i sig, vilket leder till att människor hamnar i en tvångsmässig och oroande cykel. Vi vet att ju mer du bryr dig om nöje, desto mer går du iväg.

Befintlig frustration

För närvarande är det således tydligare att befolkningen lever nedsänkt i existentiell frustration, inte för att det finns en större mängd "tomhet" utan för att tidens plötsliga förändringar tvingar oss att anpassa oss till "nyheten" för vilken vi många gånger inte är beredda eller inte ens vet att vi borde anpassa.

Viktor frankl, grundare av logoterapi, säger att vi i dessa postmoderna tider lever i en existentiell frustration ökar, som kan manifestera sig genom tristess, apati eller förtvivlan, dessa är de första symptomen på uttrycket av tomhet och brist på mening. Således är vissa orsaker till existentiell tomhet vanligtvis förlust av instinkter (vad man ska göra) och traditioner (hur man gör det).

Denna aspekt är avgörande för att vi ska kunna reflektera, då, Till skillnad från djur är människor inte begränsade till våra instinkter, men också, numera saknar vi traditioner och seder som berättar för oss hur man gör saker. I avsaknad av vad som säger oss hur vi ska vara och vad som säger oss hur man gör saker, verkar det som om djupt ner inte längre vi vet vad vi verkligen vill, varför vi slutligen gör vad andra gör eller gör vad andra säger att vi borde göra.

Dessutom måste en tredje punkt övervägas om existentiell tomhet eller frustration, och detta är ångest. Om vi ​​befinner oss i en tid av tomhet, Har vårt liv mening? Här uppstår en intressant dikotomi: livet har mening, men denna mening kan inte ges, men måste upptäckas, för om sinnet gavs eller uppfanns, skulle en subjektiv känsla produceras, a absurd.

Människan, när han inte visar förmågan att avslöja eller skapa mening i sitt liv, flyr från känslan av nonsens: han tror att det är något absurt eller att det är något subjektivt. Men meningen måste inte bara hittas, men lyckligtvis är det möjligt att upptäcka den. Men hur?

Tja, medvetandet är en nyckelbit, eftersom det kommer att vara den som ger vägledning till sökandet efter mening. Men låt oss vara försiktiga, eftersom det kan lura människan om sin egen betydelse, eftersom vi inte vet med absolut säkerhet om vi verkligen har hittat det eller inte: vi döms till osäkerhet.

• Du kanske är intresserad av: "Hur kan man stänga livscykler och inte dö?"

Vad kan psykoterapi göra för att ge mening?

Som jag har påpekat genom denna artikel, mening kan inte tillhandahållas av någon och detta inkluderar naturligtvis psykologen, psykiateren, läkaren eller psykoterapeuteneftersom det är en personlig uppgift. Konsulten kan dock påpekas att livet har någon mening under alla omständigheter, eftersom det faktum att vi inte har vissa säkerheter är det som gör att vi kan agera med verklig frihet.

Beträffande psykologi är meningsfrågorna baserade på fenomenologi, för det kan inte finnas någon fråga om domar eller falsk moral i någon situation; tvärtom fokuserar den mycket mer på den upplevelse och det värde som varje person betecknar för de omständigheter de lever under sedan dess människor har förmågan att hitta mening i sina upplevelser, "en mening".

Psykologi, liksom medicin, vet att det är nödvändigt att "ta tag i" filosofin, eftersom i avsaknad av mening och radikala förändringar i vår tid, brist på mål, tristess, brist på mening och syfte kräver mer än tolkning och tekniska instruktioner, och syftet är att odla en ”personlig filosofering” som förmågan att se på sig själv och möjliggöra en reflekterande tänkande som bjuder in konsulten ur deras egen synvinkel att veta att de är kapabla och fria att svara på de frågor som livet gör dig.

Nu, varför har livet mening trots allt? Ur detta perspektiv har livet mening under alla omständigheter och även med begränsningar av något slag, för mänskliga varelser stöds av två antropologiska och existentiella pelare, frihet och ansvar, som gör det möjligt att möta alla hinder i livet. Jag är ledsen att göra dig besviken, men det stämmer, vi är fria varelser eftersom vi är begränsade varelser, vi är ändliga, Vi är vandrande varelser, och det är före en sådan möjlighet att vi måste känna oss själva i permanent kapacitet att val.

Slutligen handlar det inte om att ge svar till varje konsult utan om att möjliggöra deras förmåga att svara på sig själva, att forma sitt öde.

Således kommer psykologen som specialiserar sig på dessa vårdområden inte bara följa dig som ett vittne om din förmåga att svara, utan också som en solid och stödjande stöd där du kan försörja dig själv medan du upplever ångest innan valet, avgången och naturligtvis före den frihet som du som person är dömd till; och det är tack vare detta ackompanjemang, till detta stanna i hur upplevelsen, som man kan känna och förstå från där personen "väljs och omvandlas" vilket gör det möjligt att identifiera det perspektiv som kan begränsa deras meningshorisont, t ex till exempel från vad du har lärt dig, dina övertygelser, dina bedömningar, dina djupaste rädslor eller de vanor som har överensstämde.

Människan kan övervinna dessa begränsningar och därmed från frihet och förmåga att svara är det att den kan forma sitt öde. Psykoterapi kan därför betraktas som en möjlighet till mening, eftersom det visar klienten hur man förvandlar hopplöshet till en triumf (V. Frankl, 2003).

Om efter det du just har läst har fler eller nya frågor och frågor uppstått, hur underbart: uppgiften har uppnåtts, eftersom det här är en tankeväckande och filosofisk inbjudan, är frågorna det första steget på resan. Om du anser att de aktuella situationerna i ditt liv utgör fler frågor som du inte vet vad och hur du ska svara och vill inför denna utmaning kan du kontakta mig så att vi kan försöka avslöja den här upplevelsen tillsammans för a Känsla.