Theistic Probability Spectrum, eller Dawkins Scale: Vad är det?

Religion är ett samtalsämne som kan skapa de mest ivriga diskussionernaMen vi glömmer ofta att det inte finns något enda sätt att tro att det finns en eller flera gudar.

Liksom praktiskt taget alla psykologiska egenskaper relaterade till trossystem finns det ett spektrum av intensitet som sträcker sig från besatthet med idén om det gudomliga till den totala frånvaron av tro, som passerar genom olika stater i osäkerhet.

Det är denna idé att gudar tros på ett kontinuum som ledde biologen Richard Dawkins att skapa en skala, något som är känt som ett teistiskt sannolikhetsspektrum. Låt oss se vad detta koncept som föreslås i hans bok består av Guds hägring och på vilket sätt det hjälper oss att positionera oss inför religion och tro på en gud (eller mer än en).

• Relaterad artikel: "Typer av religion (och deras skillnader i tro och idéer)"

Vad är det teistiska sannolikhetsspektrumet?

Den grundläggande idén bakom skapandet av det teistiska sannolikhetsspektrumet, även känt som "Dawkins-skalan", är att vi kan använda extrema värden i den intensitet som det är möjligt att tro på en eller flera gudar för, använda dessa ytterligheter som referens och skapa intervall mellan de,

placera oss på den skalan som går från den totala säkerheten att det gudomliga existerar till den totala säkerheten att det inte finns något inget som kan kvalificeras som sådant.

Således går Dawkins-skalan bortom den dikotomiska idén att man kan vara en troende eller en icke-troende, och upprättar flera mellanliggande kategorier. På samma sätt, dess design gör det mindre benägna att definiera sig som ren agnostiker, eftersom det finns fler alternativ att välja mellan och följaktligen minskas möjligheterna att inte alls besluta varken gentemot teism eller gentemot ateism.

Grader av tro på Gud enligt Dawkins skala

Därefter kommer vi att se hur kategorierna Richard Dawkins föreslog för att fastställa denna skala mellan teism och ateism. Tänk på att även om den fungerar för någon teistisk religion, var den utformad specifikt med kristendomen och Abrahams religioner i allmänhet och deras tankar om Gud i åtanke.

1. Stark teist

Detta slut på Dawkins-skalan uttrycker den absoluta säkerheten att Gud existerar. Det är fortfarande en tro, men det är en tro som det finns praktiskt taget inga tvivel eller ögonblick av tvekan.

2. De facto teist

I denna andra grad av teism, mindre extrem än den föregående, finns det vissa tvivel om Guds existens, men de är obetydliga nog för att i praktiken definieras personen som teist utan problemoch fungerar vanligtvis som om gudomen existerar.

3. Agnostiker nära teismen

Det är en form av svag agnosticism där det finns allvarliga tvivel om att Gud existerar, men en gud anses vara mer sannolikt än tvärtom.

4. Helt opartisk agnostiker

Det representerar en helt avlägsen kategori med avseende på de ytterligheter som representeras av teism och ateism. Man tror att det finns samma chanser att Gud existerar som det finns ingen.

5. Agnostiker nära ateism

Efter den teoretiska sannolikhetsspektrumets symmetriska struktur kan det redan vara intuitivt att denna kategori motsvarar dem som tror att det finns fler chanser att Gud inte existerar än det finns, men dessa är inte så långt ifrån de 50% som den helt opartiska agnostikern representerar.

6. De facto ateist

Det finns vissa tvivel om att Gud inte finns, men i allmänhet det levs som om det gudomliga bara existerade som ett historiskt och antropologiskt fenomenoch inte bortom naturen.

7. Stark ateist

Detta är den andra kategorin som ligger i ena änden av spektret av teistisk sannolikhet och representerar den totala frånvaron av tro på Gud, eller vad som är detsamma, säkerheten att Gud inte existerar.

• Du kanske är intresserad: "De tio typerna av tro och hur de pratar om vem vi är"

Egenskaperna hos denna gradering

Tänk på att Dawkins-skalan det är inte ett verktyg för att mäta intensiteten med vilken en person följer de normer som fastställts av en religion eller genom ideologier som strider mot någon religion. I vilket fall som helst används det för att mäta intensiteten med vilken en eller flera gudar tros ur en teoretisk synvinkel utan några andra konsekvenser än det.

Så att, det kan inte användas för att fastställa om en person är mer eller mindre fundamentalistisk, om du vill påtvinga andra dina religiösa eller antireligiösa dogmer etc.

Å andra sidan, om vi bedömer det teistiska sannolikhetsspektrumet som ett verktyg som är tillgängligt för användning i psykologi, är det lätt att hitta många problem med det.

Först och främst är de det de typiska begränsningarna för instrument baserat på introspektion och självbedömning. Att till exempel säga att du är helt agnostisk är inte detsamma som att uppträda som en helt agnostisk person. Det finns ett avstånd att tänka på mellan idéerna i samband med självkoncept och faktiskt beteende i specifika sammanhang.

För det andra Dawkins-skalan den är baserad på sådana abstrakta begrepp att det är mycket svårt att förstå exakt vad varje person tycker när han svarar vad han svarar.

Till exempel kan vissa försöka placera sig på denna skala med en mycket traditionell och humaniserad version av den kristna guden i åtanke, andra kan göra det förutsatt att den kristna guden är något mycket mer abstrakt och långt ifrån mänsklig förståelse, och andra kan göra det Jag antar att "Gud" helt enkelt betyder en form av intelligens som kan utforma naturen och likgiltig för uppfattningarna om gott och gott. fel.

Allt annat lika beroende på vad du tycker att begreppet "Gud" representerar blir det lättare att svara på en eller annan sak., eftersom vissa versioner av gudomen har mer associerade egenskaper och andra har mindre (som det är mindre möjligt att göra fel om det bekräftas att den existerar).

Således fungerar det teistiska sannolikhetsspektrumet mer som ett verktyg för reflektion snarare än som en resurs för att få meningsfull statistik.

Bibliografiska referenser:

• Dawkins, R. (2013). Guds hägring. Barcelona: Booket.